12:12-30 1 Korintherbrev bibelstudie

 

LINK

Kroppens enhed

Vigtigheden af​​hvert enkelt medlem som placeret af Gud

Omsorg for alle kroppens medlemmer

Definer "kroppen".

Definer "medlemmer".

Hvilket symbol bruger Paulus til at beskrive kirkens funktion?

Forklar sammenligningen og de hovedpunkter, som Paulus ønsker at formidle.

Hvilke andre symboler bruges i Skriften til at beskrive kirken?

Hvem er et medlem af kroppen?

Så hvad er medlemmernes rolle?

Er alle medlemmer lige?

Har alle medlemmer det samme ansvar?

Er der et medlem svarende til "foden", og hvem skulle det i så fald være? (Nej, tag ikke et symbol for langt.)

Hvad er implikationen af ​​vers 15-17 (vær ikke jaloux på andre medlemmer eller begær andre gaver/ansvar, end Gud har givet dig)?

Hvem bestemmer, hvem der går hvorhen, og hvem gør hvad (18)?

Hvilken implikation er der for os i viden om, at Gud har placeret hvert lem lige hvor han ønsker?

Beskriv, hvad resultatet ville være, hvis alle mennesker i kirken forsøgte at gøre det samme?

Hvilke ord forekommer mere end nogen andre i dette skriftsted?

Én – understreger enhed

Krop - Kristus er hovedet og kroppen tilhører ham. Det er en levende organisme. Det er ikke vores krop eller vores kirke. Det er Kristi legeme og Kristi kirke.

Medlem – Vi er en del af det, ikke ejeren af ​​det. Vi har hver især en støttende rolle og et specifikt ansvar.

Hvorfor er de svagere medlemmer nødvendige?

Hvorfor gives mere ære til dem, der virker mindre hæderlige?

Hvordan er dette sammenlignet med en krop?

Hvordan ser det ud i et rigtigt kirkemiljø?

Hvorfor har Gud designet kirken sådan?

Fortæller vers 28 os, at nogle gaver er vigtigere (første, anden)?

Hvad ville de største gaver være?

Romerne 12:3-8 – Mange gaver. Én krop. Mange funktioner.

Efeserne 4:2-6 – Enhed. Bær over med hinanden. Ét legeme, én Ånd, ét håb, én Herre, én tro, én dåb.

Galaterne 3:28 – Ingen slave eller fri, jøde eller hedning i kirken.Kolossenserne 3:11-14 – Fordi der ikke er splittelse i kroppen, bær hinandens byrder og elsk hinanden. Tilgiv og udvis enhed.

Filipperne 2:1-2 – At tale om den enhed, de troende burde have.

Jakob 2:1-10 – Vis ikke partiskhed. De fattigste medlemmer er udvalgt af Gud.

Lukas 5:31 – De usunde har brug for en læge. Kirken består i vid udstrækning af lave mennesker og forfærdelige syndere.

1 Korintherbrev 1:10-12 – Splittelse i den korintiske kirke.

Romerne 12:3-8 – Gavepassage.

Efeserne 4:11-16 – Gavepassage.

Andre analogier for kirke brugt i Skriften.

Brød

Et træ

Ægteskabsbillede af Kristus og kirken

Andre analogier, der kan bruges

Hold

Familie

Gennem hele Korintherbrevet har splittelse i kirken været et vigtigt punkt, Paulus har taget op. Han har adresseret faktuelle og malplacerede loyaliteter, dømt andre, folk, der ser ned på andre, og de fattige og de rige for at nævne nogle få. Nu er det nogle mennesker, der bliver stolte over deres gaver eller rolle i kirken og ser ned på dem, hvis gaver ikke er så offentlige eller synlige. Paulus skyder deres stolthed op af vandet og fortæller dem, hvordan en Kristus-lignende kirke skal fungere. Sammenhold er afgørende.

De første to vers gentager "en, en, en". I Kristus er vi ét, og der skal ikke være splittelser. Dette er en af ​​de ting, der gør kirken unik og adskilt fra de korrupte organisationer og agenturer i denne verden. Disse deler sig stort set altid. De rige har deres egen lille elite og eksklusive klub. De fattige hænger ud sammen og ser ned på dem. Kvinder har deres grupper. Mænd har deres. Kæledyr-elskere mødes. Pensionister mødes. Unge mødes. Der er lige så mange opdelinger og måder at sortere folk på, som der er mennesker. Men alle de opdelinger burde gå ud af vinduet, når vi træder ind i kirken.

Det er tydeligt i Det Nye Testamente, at en af ​​de ting, Gud frem for alt ønsker for sin kirke, er enhed. Det er et forfærdeligt vidnesbyrd for verden, hvis troende ikke engang kan elske hinanden og se forbi hudfarven eller størrelsen på bankkontoen. Desværre er mange kirker i dag delte i netop de samme ting. Kirken har generelt et klart problem på dette område. Den er milevidt forbi, hvor verden er, men stadig ikke hvor den skal være. Hvad med os? Har vi et problem i dette? Ser vi ned og dømmer i kirken ud fra hudfarve, uddannelsesniveau, bankkontostørrelse, eller som det er temaet i dette afsnit af Skriften, måske hvad man gør i kirken, hvor meget de bidrager med, eller hvor de tjener? Fremhæv Efeserne 4:2-6.

Uanset om du kan lide det eller ej, er alle troende i samme båd. Det er ligesom en familie, når man bor sammen. Du kan ikke undslippe dem. Du kan lige så godt lære at elske dem. Et grundlæggende dokument i USA siger, at alle mennesker er skabt lige. Jeg har nyheder til grundlæggerne. Alle mennesker er ikke skabt lige. Nogle er født rige og behøver aldrig at arbejde i deres liv. Nogle er født i en lav kaste i Indien og kan ikke komme ud af den, uanset hvor meget de prøver. MEN, i kirken, i Guds øjne ER alle lige. Det betyder ikke, at vi er kloner eller alle gør det samme. Der er stor mangfoldighed, men der er sammenhold. Det er ligesom i et ægteskab. Manden og hustruens roller er forskellige og komplementære, men lige vigtige.

Paulus tager sin "krop"-analogi endnu længere for at beskrive de forskellige dele af kroppen og deres egne specifikke funktioner. Lad mig spørge jer læger om dette. Er der nogen del af kroppen, der ikke har nogen funktion? Til tider i fortiden troede nogle læger, at visse dele af kroppen ikke havde nogen funktion, såsom mandler, måske blindtarme. Men senere opdagede de, at også disse har en funktion. Jeg har også nyheder til den videnskabelige verden. Selvom de tror, ​​at en del af kroppen ikke har nogen funktion, tager de fejl. Hvis Gud har skabt det, har det en funktion. Dette er lige så sandt med kirken.

Nøgleverset i dette afsnit er vers 18. Gud gav hvert medlem de gaver, han ønskede, de skulle have, og satte dem i det tjenesteområde, han ønskede, de skulle have. Tre ting, jeg vil have os til at huske fra dette afsnit af Skriften:

Du har en rolle i kirken. Der er ikke en troende i hele denne verden, som Gud ikke har planlagt noget arbejde for, og som ikke har de rette midler/gaver til at udføre dette arbejde. Det er ikke meningen, at der skal være nogle sittere og nogle servere. Det er ikke meningen, at der skal være nogle tilhørere og nogle talere, nogle iagttagere og nogle gørere. ALLE har en rolle. Din rolle er måske ikke at tale offentligt eller synge og lede. Men det er ikke desto mindre væsentligt. Du ville ikke skære din fod af og sige, at det ikke er nødvendigt. Du skal heller ikke sidde dovent og ikke lave noget og tro, at dit arbejde ikke er nødvendigt, eller at du ikke er god nok til at bidrage. Efeserne 2:10.

Din rolle er essentiel og ordineret af Gud. Du skal være tilfreds med din rolle, hvad end den er, og ikke være jaloux på andre. Du skal være villig til at opfylde dit gudgivne ansvar uden at unddrage dig det til fordel for noget, han ikke gav dig at gøre. Hvis du ikke ved, hvad Gud vil have dig til at gøre, så begynd at tjene og melde dig frivilligt og find ud af det. Du skal være ydmyg og ikke søge ære for alt, hvad Gud har givet dig at gøre.

Hvis du har en mere synlig rolle end andre, må du aldrig se ned på dem eller blive oppustet. Vi er alle i samme båd, og vi er der alle på grund af Guds nåde, ikke på grund af vores evner. Hvis vi har en mere synlig rolle, skal vi bruge mere tid på at drage omsorg for og vise vores kærlighed til dem, der ikke er så synlige, samtidig med at vi fortæller dem, at vi sætter pris på alt, hvad de gør.

III. Vers 22-26

Går vi tilbage til kroppens eksempel, synes Paulus at hentyde til de indre organers grimhed og tilsyneladende ubetydelighed. Disse virker ikke særlig præsentable eller meget nødvendige, men de er faktisk mere nødvendige end det meste af det, vi ser, når vi ser på en krop. Det er ligesom et skuespil. Måske er 1% af arbejdet faktisk at sætte showet på, og 99% er øvelse og forberedelse.

De svagere eller mindre synlige medlemmer er også afgørende og har deres egen specifikke funktion. Som nævnt ovenfor skal vi bruge mere tid på at pleje og vise vores kærlighed til og respekt for denne gruppe mennesker. Skulle de gøre det for mænds tak? Vil Gud ikke give dem deres belønning? Ja, Gud vil, og de bør gøre det for at blive takket af os. Det er fra deres side. Men fra vores side bør vi udtrykke vores påskønnelse og omsorg og ikke ignorere dem og behandle dem som underlegne. Hvis vi faktisk er i denne gruppe, så er vi nødt til at takke Gud for den rolle, han har givet os, erkende, at den er afgørende, og fortsætte med at gøre den af​​hele vores hjerte.

Vers 25 minder os om, at der ikke bør være splittelser, og at vi skal have den samme omsorg for hinanden. Der bør ikke være opdelinger mellem forskellige sæt af arbejdere eller bidragydere. Vi bør heller ikke bekymre os mere om de rige eller synlige i stedet for de fattige og baggrundstjenere. James advarer strengt kirken mod partiskhed. Jeg tror, ​​at det største, vi kan tage fra denne passage, er, at vi skal vise vores omsorg over for alle i kroppen, også dem, vi synes, ikke har det så godt, som de burde.

I en familie er én persons dårlige nyheder hele familiens dårlige nyheder og det samme med de gode. Vi bør prøve at bære hinandens byrder, sørge med dem, der sørger, og glæde os med dem, der glæder os. Romerne 12:15

På den dag var der en masse falske gaver, der gik rundt fra det okkulte. Satan har altid været en til at efterligne den ægte vare, fordreje den og misbruge den til sine egne formål. De to mest almindelige af disse omfattede ekstase og entusiasme. Ecstasy var en slags nærmest hypnotisk vanvid, hvor man gennem sanselige og vanvittige hypnotiske chants troede, at han kommunikerede med det guddommelige. Det blev anset for en super spirituel praksis og ofte forvekslet med tunger. Dette har sine rødder i falsk religion og dæmonisk aktivitet. Begejstring involverede drømme, visioner osv. Det grundlæggende problem var, at mange i kirken accepterede alt, der så ud til at være et mirakel eller overnaturligt, som automatisk godt og værdigt at prøve. Men de var uvidende og vidste ikke, at de skulle teste de ting, der foregik, eller hvordan de skulle teste dem.

Fra begyndelsen af​​bogen husker vi, at de ikke manglede nogen åndelig gave. De var åndeligt begavede, men de misbrugte deres gaver. Det første problem var, at de var uvidende. Satan strejfer rundt som et brøl som at søge nogen at fortære. Hvis nogen er uvidende om sandheden, er de i fare. Forestil dig et rådyr, der ikke kan genkende en løve. farvel hjort. Hvis korintherne ikke engang vidste sandheden om åndelige gaver, så ville de ikke vide, hvordan de skulle bruge dem korrekt. Dette var et af de første breve, så selvom jeg er sikker på, at Paulus havde lært dem noget, havde de endnu ikke fordelen af​​en komplet bibel. De kan have haft en undskyldning for at være uvidende. Men vi har absolut ingen. Vi har brug for at kende sandheden, så vi kan tjene Gud ordentligt. Hos Timoteus ved vi, at vi er nødt til at dele Ordet rigtigt.

Deres andet problem var, at de så ud til at blive let bedraget. Da de var vantro, var de blevet ført til side til afgudsdyrkelse og den okkulte og hedenske praksis, der var så udbredt i det område. Desværre efter at de havde troet, blev en række af disse praksisser overført til kirkens praksis, dog nogle i forskellige former. Vi ser gennem hele bogen, at et stort problem for den korintiske kirke var at efterligne verden omkring dem og blive suget ind i den i stedet for virkelig at blive adskilt. I kapitel 14 lærer vi om nogle af deres misbrug af praktisering af tungemål, og det er ret tydeligt, at forfalskede gaver sneg sig ind i kirken og førte mange på afveje. I dag sker det også. Der er utallige historier om falske helbredelser, falske tunger, samt at rulle i gangene, opføre sig som hunde og katte osv. Hvordan kan vi forhindre at blive ledt på afveje?

Kend sandheden.

Vurder alt ud fra Skriften. Du skal ikke bare acceptere noget, fordi en kirke underviser i det eller praktiserer det, eller det er almindeligt.

Vers 3: Misbruget af gaverne var i en sådan grad, at folk i øjeblikke af ekstase faktisk spottede Herren. Det var tydeligt, at dæmoner var ansvarlige og brugte disse øjeblikke af ekstase som en måde at vildlede kirkemedlemmer og skabe åndeligt kaos. Se krydshenvisninger i 1 Johannes. Sandheden er altid et mål for, hvad der er rigtigt og forkert. Hvis tingene ser gode ud og virker, men er usande, er de ikke gode. Hvilke områder kan dette anvendes til i dag? Prædikanter. Uanset hvor glatte og polerede de er, skal vi ikke lytte til dem, hvis de ikke lærer ordet.

I dette afsnit lærer vi om kilden til gaver og formålet med gaver. Kilden er ikke mennesker og bestemt ikke dæmoner. Kilden er Helligånden, Jesus, Gud Faderen. Kort sagt, Treenigheden. Hvis han er kilden, er de også for ham og skal altid føres i overensstemmelse med hans vilje og på hans måde. Disse gaver er overnaturligt skænket til troende. Der er tre generelle kategorier af gaver, verbale, serverings- og tegngaver. De verbale gaver har til formål at tale for at opbygge kirken såsom undervisning, forkyndelse, profeti, viden, visdom osv. Tjenende gaver omfatter ting som lederskab, at give, barmhjertighed, tro og dømmekraft. Tegngaverne omfattede mirakler, helbredelse, tungetale og fortolkning af tunger. Så der er alle slags gaver og måske endda kombinationer af gaver, men den samme Gud gav dem alle. Derfor er der intet grundlag for stolthed over, at ens gave er bedre end en andens. Senere i kapitlet viser det, at enhver gave og enhver troende er vital og har en særskilt og vigtig rolle at udfylde.

Selvom der er mange gaver, er formålet med alle gaverne det samme. Det er det fælles bedste. De er til opbygning af kroppen, så kroppen bedre kan ære Herren og nå verden for ham. Gennemgå spørgsmål og krydsreferencer.

Dette er en god påmindelse til os alle.

Vi skal forenes.

Vi har det samme mål og skal arbejde for det.

Du har en særlig gave fra Herren.

Du bør bruge din særlige gave ved aktivt at tjene andre.

Bruger du din gave? Tjener du aktivt andre? Er du bekymret for det fælles bedste?

Hvilken sætning gentager sig igen og igen?

Da jeg fokuserede på hver åndelig gave, og hvad den er, så jeg næsten over denne gentagne sætning. At det gentages igen og igen viser, at det er meget vigtigt og måske hovedtemaet for hele dette afsnit. Det er "ånd" eller "samme ånd". Pointen er, at Ånden er kilden til alle åndelige gaver. Det er en påmindelse om vores enhed i Ånden, men også vores forskellighed. Ikke alle vil gøre præcis, hvad du gør i kirken. Ikke alle vil have denne gave. Ikke alle vil have dette kald. Ikke alle skal gøre, hvad du gør for at følge Herren. Som lærere, evangelister, disicplers har vi en tendens til at tro, at alle burde gøre dette. Men fra Skriften er det klart, at ikke alle har denne gave eller dette kald. Gud har forskellige opgaver for forskellige mennesker, og det er vi nødt til at forstå og acceptere. Vi skal anerkende værdien af ​​andres bidrag og ikke tro, at vi gør det eneste værdifulde. Det er ligesom ægteskab. Manden og konen har forskellige roller, men de er både værdifulde og vigtige.

Visdomsord – Evne til at forstå Guds ord og hans vilje og dygtigt anvende denne forståelse på livet.

Vidensord – Evne til at forstå og tale Guds sandhed med indsigt i hans ords mysterier.

Viden majors om at forstå betydningen af ​​sandhed, mens visdom majors om at anvende det til praktiske virkelige situationer på den rigtige måde.

Tro – Dette ville ikke være en frelsende tro eller en vedvarende tro, som enhver troende har det. Men det er snarere en slags særlig stærk tro, der sætter fuld tillid til Gud uanset omstændighederne. Meget sandsynligt havde fyre som Hudson Taylor og George Muller denne gave.

Gaver til helbredelse – Tjek krydshenvisninger. Dette var en gave til helbredelse, der især blev givet mest til apostlene for en bestemt tid og et bestemt trin i kirkens udvikling. Hvis en person med denne gave rørte ved en syg person, kunne de straks blive helbredt, uanset hvilken sygdom de havde.

Fordi budskabet var nyt, gav Gud såkaldte tegngaver for at bekræfte sin apostles autoritet, så folk nemt kunne erkende, at de kom fra Gud og underviste i sandheden. Da kirken var etableret, og Bibelen var færdig, forsvandt brugen af ​​dette og andre tegngaver. Selv senere Det Nye Testamentes bøger nævner ikke tegngaverne. Ligesom Jesu mirakler var de til et bestemt formål. Hvis du ser gennem hele Det Gamle Testamente, var mirakler udført af profeter relativt sjældne og langt mindre end mængden af ​​undervisning, de gjorde. Når det er sagt, er der ingen klar passage, du kan vende dig til i Skriften, der eftertrykkeligt viser, at tegngaver er afsluttet. Denne tro kommer for det meste fra logik om formålet med tegngaverne, deres fravær i senere skrifter og deres forsvinden fra hovedstrømmen af ​​kirkehistorien. Min holdning er, at skiltegaver ikke længere er normative for kirken rundt om i verden. Det er for det meste allerede etableret.

Jeg vil dog ikke gå så langt som at sige, at de er fuldstændigt udryddet. Det er muligt, at i nogle områder, hvor evangeliet netop nu når ud, og kirken ikke er etableret eller moden, kan Gud stadig gøre brug af tegngaver for at bekræfte dem, der går med evangeliets budskab og vidner om dets sandhed. Der findes bestemt en række beretninger, især på disse nye områder, om helbredelser og forskellige mirakler. Hver af disse ville også skulle vurderes i overensstemmelse med sandheden i Guds ord og ikke automatisk accepteres, bare fordi den ser god ud. Der er mange, mange svigagtige krav til skiltegaverne, ligesom der var i den korintiske kirke.

Når det er sagt, helbreder Gud stadig mennesker, og Gud gør stadig mirakler. Det er tåbeligt at binde Guds hånd og afvise mirakuløse begivenheder som blot tilfældigheder eller løgne. Gud er den samme Gud, og han er stadig involveret i verden. Så hvad skal du gøre, hvis du hører eller ser skiltegaver? Vurder efter Skriften. Se om personen bruger dem på den rigtige måde og sandheden bliver undervist og efterlevet.

Miraklers gave – Inkluderer sådanne ting som at uddrive dæmoner, glas med olie osv. Dette er en demonstration af overnaturlig kraft (Guds magt) på en eller anden måde, som er unormal i den naturlige verden. Igen er formålet at vise Guds kraft, så beskuerne vil tro.

Profetiens gave - I dag betragter de fleste mennesker denne gave som en fortælling om fremtiden. Men det betyder faktisk kun "at tale frem" eller "forkynde offentligt". Konnotationen af ​​at fortælle fremtiden kom først ind i ordet i middelalderen. Gud kan også have brugt dette som en måde at bekræfte sin sandhed på, men siden fuldførelsen af ​​Skrifterne bringer det ikke længere ny åbenbaring. Guds åbenbaring er fuldstændig. De med profetiens gave har nu evnen til at fremlægge og forklare skrifterne og opbygge andre med dem. Se 1 Korintherbrev 14:3. Det minder ret meget om gaven til undervisning eller andre talegaver.

Adskillelse af ånder - Kristne med denne gave har evnen til at genkende løgnagtige ånder og identificere vildledende og fejlagtig doktrin. Det er at udøve dømmekraft at skelne mellem Satans løgne, hans forfalskninger og Guds sandhed, den ægte vare. De med denne gave kan fungere som kirkens vogtere for at beskytte den mod falske doktriner og infiltration af verdens ideer. De ser ud til at være i stand til at se dybere end den gennemsnitlige person for at se de sande moralske spørgsmål/problemer på spil og identificere rodproblemer i ideer. Disse er på en måde forvaltere af den rigtige lære og praksis. Dette er også en såkaldt gave på gaver, da den gør det muligt for dem med denne gave at afsløre, om de andre gaver, der vises og bruges i kirken, er ægte eller falske.

Tungemålsgave – Fra Apostelgerninger ser vi, at denne gave involverede at tale et ægte fremmed tungemål uden at kende det gennem studium. Grundlæggende er det en tilbagerulning af Babels tårn for at tillade troende at kommunikere med andre på andre tungemål og dialekter. Det når både mennesker, som troende ville have svært ved at nå uden det, og det er endnu en tegngave, der viser Guds kraft, så vantro vil tro. Denne gave og dens misbrug vil blive dækket i detaljer i kapitel 14.

Gave til fortolkning af tungemål - Dette er ligesom omvendt konstruktion. Dem med denne gave kan lytte og forstå de fremmede sprog og derefter oversætte det tilbage til deres eget sprog. Forfalskningen indeholdt ofte masser af ekstatisk volapyk, uforståeligt. Det virkede meget spirituelt, men havde ingen reel værdi.

Vers 11 er endnu en påmindelse om, at alle disse gaver er fra den samme Ånd. Al ros og anerkendelse for disse gaver går til ham. De fordeles ikke efter vores ønsker, men efter Åndens vilje. De er for hans hovedplan for kirken. Vi er nødt til at tjene ham, som han vil, ikke som vi vil. Gå, hvor der er brug for os i stedet for, hvor vi vil hen eller føle os godt tilpas.