LINK
Nadver
Herrens nadver skal man ikke selvisk hengive sig til (
Deres sammenkomst til fællesskab og Herrens nadver var en negativ ting
Det manifesterede endnu en gang deres splittelse
Splittelser har, selvom de er verdslige, et guddommeligt formål
Deres møde sammen var ikke et resultat af den rette motivation
De forkælede sig selv egoistisk
Kirken/Herrens nadver er ikke det rette sted, der opfylder disse ønsker
Herrens nadver er hellig og indstiftet af Kristus
Paulus var budbringeren for det, Herren lærte
Brødet er et symbol for, at vi kan huske Jesu død
Bægeret er et symbol på Jesu blod og den nye pagt
Begge er en måde at synligt huske Jesu offer for os indtil hans andet komme
Herrens nadver skal tages på den rigtige måde
At tage det uværdigt er en stor synd
Du skal undersøge dig selv og dine holdninger først
Dom vil komme til dem, der tager den uværdigt
Dette kan omfatte sygdom og endda død
Hvis du først bekender din synd, behøver du ikke at blive dømt
Denne dom er disciplin til vores bedste
Vær uselvisk tålmodig og sæt andre først
Brug det ikke som et sted at fylde jer selv
Hvad er hovedpointen i Paulus' lære i denne sidste halvdel af kapitel 11?
Hvad fik Paulus til at beslutte at skrive til korintherne om Herrens nadver?
På hvilke måder overholdt de ikke Herrens nadver korrekt?
Hvad var Paulus' konklusion ?
Kan du huske, hvad Paulus før lærte om splittelser i kirken?
Hvad mener han i vers 19 med, at der skal være fraktioner iblandt dem?
Hvad mener han i vers 20 med, at de mødes for ikke at spise Herrens nadver? Er det ikke derfor, de mødtes sammen?
Hvad fortæller vers 21 os om deres holdninger til at tage det?
Hvad er den løsning, han tilbyder, så de ikke ville bruge Herrens nadver som blot et sted at fylde deres appetit og tørst?
Mit spørgsmål: Hvad var Herrens nadver egentlig dengang? Var det nok at have en hel middag på? Var det som et festmåltid?
Hvem indstiftede Herrens nadver? Hvorfor?
Hvad er det?
Hvad er brødet? Hvad betyder det, at dette er hans krop? Hvorfor tager vi det?
Hvad er koppen? Hvad betyder det, at det er hans blod? Hvorfor tager vi det?
Hvad er formålet med Herrens nadver?
Hvor ofte skal det øves?
Hvem kan praktisere det?
Hvad er det helt præcist?
Hvad "gør" det for os? Hvad er dens formål?
Hvad er den nye pagt? Fra hvilken højtid stammede Herrens nadver fra, og hvad er forbindelsen mellem de to?
Definer "uværdig måde".
Hvordan gør dette en "skyldig i kroppen og Herrens blod."?
Hvad skal vi gøre først, før vi tager Herrens nadver?
Hvad er det sandsynlige resultat, hvis vi tager det forkert? Hvad fortæller det os om, hvor alvorligt det er at tage det?
Forklar vers 31.
Hvad er formålet med disciplin?
Hvilke regler fastsatte Paulus for dem for at hjælpe dem med at ære Herrens nadver?
Krydsreferencer:
1 Korintherbrev 1:10-12 – Splittelser blandt dem.
Romerne 16:17 - Hold dig væk fra dem, der forårsager splittelse (Dette kan være en test, der vil godkende nogle.)
Titus 3:10-11 – Afvis en falsk mand.
Apostlenes Gerninger 2:42,46-47 – De helligede sig fire ting, herunder at bryde brødet.
1 Korintherbrev 10:16-17 – Herrens nadver bør også minde os om den enhed, vi har i Kristus.
Judas 12 - Falsk lærer, der misbrugte "kærlighedsfesterne".
Jakob 2:5-6 – De fattige er også rige i Guds rige og bør behandles godt.
Galaterne 1:11-12, 1 Thessalonikerbrevet 4:2 – Paulus underviste ved Kristi autoritet og hvad han hørte fra Herren, ikke hans egen idé
Matthæus 26:2 – Jesus blev forrådt.
2 Mosebog 12:12-15 – Påsken, hvorfor og hvad.
Matt 26:26-30, Mark 14:22-26, Luk 22:17-20: Herrens nadver undervist af Kristus.
Joh 6:53-58 – At spise brødet og bægeret er også et symbol på, at vi tilhører Herren og følger ham.
Hebræerne 9:15-20 – Den Nye Pagt. 2. Mosebog 24:8 – Den gamle pagt.
Hebræerne 12:5-11 – Disciplin har til formål at bringe os tættere på Herren.
Et problem i korinthernes kirke fik Paulus til at diskutere de finere punkter i Herrens nadver. Dette er en integreret forordning, som kristne skal følge i henhold til Jesu selv befaling. Jesus etablerede både dåb og Herrens nadver som ordinancer for de troende at følge. Korintherne havde misbrugt Herrens nadver. De havde nærmet sig det selvisk med forkerte motiver for at tilfredsstille deres egne ønsker og hygge sig i stedet for at huske Herren og bringe ære til ham. Det var mere en lethjertet fest end en alvorlig afspejling af Jesu død og vores synd, der bragte ham der. Fra dette kapitel vil vi lære, hvordan man ikke nærmer sig Herrens nadver, hvad er Herrens nadver, og hvordan man nærmer sig Herrens nadver. Vi vil også lære nogle af fordelene ved Herrens nadver.
At komme sammen til fællesskab og tilbedelse er ment som en positiv ting, der beriger vores tro, hjælper os med at vokse i vores forhold til hinanden og Herren og bringer ære til ham. Desværre var det ikke tilfældet med de korintiske møder for at tage LS. Det var en negativ tid med misbrug, splittelse, egoisme og selvtilfredsstillelse. Folk gik efter, hvad de kunne få i stedet for af de rigtige grunde. Herrens nadver var blot endnu en manifestation af splittelsen i den korintiske kirke. Dette ser ud til at have været en opdeling af haves og have nots (21-22). Som vi lærte i den første del af denne bog, har splittelser ingen plads i Kristi legeme. Kærlighed, barmhjertighed og nåde bør være kendetegnene på det kristne legeme, ikke den selviskhed, der blev vist. Se situationen i Apostlenes Gerninger 2. Dette er den rigtige form for forenet og udelt kirke. Hvis folk ikke havde noget, hjalp andre dem.
Selvom splittelser er uretfærdige og verdslige og uundgåelige (ukrudt og hvede), bruger Gud dem stadig til et guddommeligt formål. Se Romerne 16:17. De godkendte eller åndeligt modne ville bestå denne prøve og undgå at blive involveret i fraktioner og disse små skænderier. Disse fraktioner ville hjælpe med at bringe frem i lyset, hvem der virkelig var forpligtet til Herren, og hvem der var i det for deres egen selviske vindings skyld. Dette er endnu et eksempel på, at Gud bruger selv vores synd til noget positivt. Svaret for dem var at undgå splittelse og bruge Herrens nadver som en mulighed for at udtrykke deres enhed. Se 1 Korintherbrev 10:16-17.
Selvom den ydre årsag til deres møde så ud til at være at spise Herrens nadver, viste deres handlinger, at dette ikke var deres egentlige formål. De ville ikke tilbede Herren eller huske, hvad han havde gjort. De skulle opfylde deres egoistiske ønsker, måske at hygge sig, at chatte med dem i deres kliché, at nyde et godt måltid eller en god vin. Det er som at sige til en gruppe i en kirke i dag: "I skal ikke tilbede Herren eller lære." Dette betyder, at de går af en anden grund. Desværre går mange mennesker selv i dag i kirke af andre grunde end den rigtige. Hvad er nogle af dem? Nogle omfatter: at finde en partner, få venner, deltage i nogle sjove aktiviteter, lytte til interessant musik, få gratis snacks eller frokost, imponere andre, skyldfølelse osv. Oprindeligt blev der holdt nadver og "kærlighedsfester" sammen. Der ville være noget i retning af et grydemåltid, hvor de forskellige medlemmer medbragte mad og spiste sammen. Dette var et festmåltid, hvor medlemmerne nød godt fællesskab og kærlighed til hinanden og også kunne modtage maden med tak. Disse kærlighedsfester ville kulminere i at tage nadver sammen som en krop. I den korintiske kirke blev denne kærlighedsfest misbrugt. Splittelser blev tydelige mellem de, der har og de, der ikke har. Haverne tog deres mad og spiste den foran andre, men delte den ikke med dem, der ikke havde noget, eller som havde lidt. Dette gjorde de stakkels mennesker til skamme og påpegede deres mangel over for alle. Det efterlod nogle sultne, og det efterlod andre fulde og overfyldte. Grundlæggende viste deres egoisme sig selv på en måde, der vanærede Gud og de fattige. Paulus opstiller senere nogle regler for at forhindre dette i at ske, men til sidst blev nadveren adskilt fra disse højtider for at beskytte dens hellighed, og kærlighedsfesterne døde helt ud. Stadig mange steder praktiseres pot held. Tal om dette, og hvordan nogle stadig er egoistiske i det i dag.
LS er en tid til at vise vores særlige enhed uden opdelinger af nogen art: køn, alder, race, klasse osv. Men de foragtede denne enhed og så ned på andre. De var med i det af egoistiske grunde. Paulus ser ud til at gribe efter en forklaring i vers 22 og spørger lidt sarkastisk, om de ikke har noget hus at bruge, hvis de vil forkæle sig selv. Han spørger også, om de åbenlyst gør dette for at ødelægge kirken og bevidst skamme andre. Han ser ud til at være i tvivl om, hvordan troende kunne opføre sig på sådan en ukærlig måde, og han fordømmer dem for det.
Forklar påskens historie og sammenhængen. Læs evangelieversionerne.
Paulus viser endnu en gang, at han blot er en budbringer. Dette er ikke hans ordinance eller ritual. Han modtog dette fra Herren, ligesom han gjorde resten af hans lærdomme. Brødet er et symbol på Kristi legeme. Hvordan er det et symbol? Det skal knækkes og derefter spises på samme måde, som Kristi legeme blev brudt for os som et offer. Det er repræsentativt for hans kød. Brødet forvandles ikke mirakuløst til Jesu egentlige legeme, som nogle tror. Jesus brugte tydeligvis billedsprog. Men det repræsenterer det faktum, at vi som troende identificerer os med Kristus og en følelse dør og genopstår med ham. Den største grund til at tage LS er at huske , hvad Herren gjorde for os. Livet er travlt, og det er let at sætte sig ind i vores vaner og handlinger og næsten glemme, hvad Kristus gjorde for os. VI må aldrig glemme. VI skal holde den frisk i vores hukommelse for altid. Denne LS hjælper med at tjene dette formål for at holde os aktivt til at huske, hvad han gjorde for os. Hvis vi husker, hvad han gjorde for os, vil det også hjælpe os til dagligt at leve for ham, eftersom vi elsker, fordi han først elskede os.
Bægeret er et symbol på hans blod. Hans blod løb ud for os. Det var dette perfekte blod, der vaskede vores synder væk. Det tilfredsstillede Guds vrede. Hvad er den nye pagt? Forklar og læs referencer. Det skal også ske til minde om ham. Så hvor ofte skal vi tage LS? Der er ingen faste vilkår, hvilket betyder, at det er op til kirken og vores kristne frihed. Men når man husker på, at det er med det formål at huske ham, giver det mening, at det gøres ofte nok til at holde hans død frisk i vores sind. Jeg kan godt lide brødrenes vane hver uge, men har ingen særlig overbevisning om det. En gang om måneden virker dog som minimum af, hvad man ønsker at gøre. Hvad med, hvor kan man få del i det? Skal det være i en kirke? Vi skal huske på, at kirken ikke er en bygning, men en gruppe af troende. Derfor tror jeg, hvor som helst en gruppe af troende samles, er et acceptabelt sted at have fællesskab. Det behøver ikke at være på en officiel "kirke" persay. tjener ikke kun som en påmindelse til os selv, men en proklamation til alle, der kan se, at Jesus døde for os! Vi skal fortsætte denne praksis, indtil han kommer igen. Implikationen er, at når han kommer igen, vil det ikke længere være nødvendigt.
Fordele ved Herrens nadver:
Minder troende om deres enhed i Kristus.
Minder os om og forkynder for verden Kristi død på vores vegne.
Minder os om at undersøge os selv og bekende vores egne synder.
Minder om den Nye Pagts nåde.
En uværdig måde ville omfatte alle de problemer, som korintherne havde, såsom selviskhed og splittelse, såvel som enhver anden uværdig måde, folk gør det på. Nogle vil inkludere at prøve at imponere andre eller vise, at vi er troende, at gøre det, fordi folk forventer, at vi gør det, at gøre det, fordi vi er sultne eller tørstige, at behandle det lethjertet, holde fast i synden i vores hjerter, ligegyldigt osv. Så hvad er den værdige måde? Gør det med selvransagelse og et angrende hjerte. Gør det med kærlighed til andre og enhed i Ånden. Gør det med taksigelse og erindring for, hvad Herren har gjort. Gør det med en vilje til at tjene Herren fuldt ud med vores liv. Hvis vi gør det på en uværdig måde, er det at håne Kristi offer og gør os skyldige i hans nærhed. Det er en alvorlig ting og bør behandles seriøst. Undersøg dig selv for hvad? Sørg for, at du har den rigtige indstilling, og indrøm din synd.
Den, der tager det uretmæssigt uden først at bekende sin synd, dømmer sig selv. Dette fortæller mig et par ting.
Hvis du ikke er klar til at tage det og sikker på dit engagement, så lad være med at gøre det.
Hvis du alligevel tager det, når du ikke burde, har du kun dig selv at bebrejde de resultater, der kommer, fordi advarslen er lige her. Det er ligesom en mor siger til et barn ikke at røre ved ilden og barnet gør det alligevel, hvis skyld er det at barnet er brændt?
Hvilken slags resultater kan der ske? Sygdom og sygdomme og endda død nogle gange. Dette er nødvendigt for at rense kirken og minde os om, at synd er alvorlig. Hvis du undersøger dig selv og bekender dine synder, behøver du ikke bekymre dig om hans. Resultatet er på vores egne hænder, hvis vi ikke lytter til advarslen.
Læs Hebræerbrevet krydshenvisning. Disciplin er til vores bedste. Drøfte.
Paulus fremlægger klare instruktioner, som vil hjælpe dem til at undgå disse problemer senere. De var:
Alle spiser sammen. Vær tålmodig, så andre kommer (dvs. lad være med at fylde jer selv egoistisk, før alle når dertil). Hvis din sjæl-formål er at fylde jer selv, spis derhjemme. Kærlighedsfesterne og den efterfølgende nadver skulle ikke kun udfylde fysiske ønsker. De var for at udfylde åndelige ønsker. Hvis du ikke kan gøre det ordentligt, så spis bare derhjemme, så slipp
