LINK
Kærlighed gør nogle gange ondt
Tilgiv synderen
Kærlighed gør nogle gange ondt
Det kan koste dybe venskaber eller familien vender os ryggen hvis vi lever i Guds kærlighed.
Hvilket smertefuldt besøg henviser Paulus til?
Hvorfor ønskede Paulus at undgå et sådant besøg igen?
Hvad gjorde han for at undgå det?
Hvorfor følte Paulus smerte? Hvad kan du lære om hans karakter og hjerte af dette?
Hvad motiverede Paulus til at skrive til dem?
Hvilken slags ting skal volde os smerte og glæde?
Hvordan kan vi udvikle et hjerte af kærlighed og medfølelse for andre?
Krydsreferencer
Matthæus 23:37 – Jerusalem, Jerusalem, du, som slår profeterne ihjel og stener dem, der er sendt til dig, hvor ofte har jeg længtes efter at samle dine børn, som en høne samler sine unger under sine vinger, og du ville ikke.
Markus 6:34 - Da han gik i land, så han en stor skare, og han havde medlidenhed med dem, fordi de var som får uden hyrde. Og han begyndte at lære dem mange ting.
1 Peter 3:8 - Til sidst, I alle, have enhed i sindet, medfølelse, broderkærlighed, et ømt hjerte og et ydmygt sind.
Jeg besluttede mig for ikke at besøge dig endnu et smertefuldt besøg
Paulus havde allerede haft én konfrontation med korintherne. Som vi så i 1:23, ønskede han at "skåne" dem fra endnu et ubehageligt møde, som ville have forårsaget stress overalt. I stedet gav han dem tid og plads til at overveje sine tidligere meddelelser og omvende sig.
For hvis jeg volder dig smerte, hvem er der til at glæde mig, uden den, jeg har smertet?
Paulus havde før forårsaget noget "smerte" for korintherne. Denne smerte blev forårsaget, fordi Paulus irettesatte dem for deres synd. Nogle af dem havde tilsyneladende taget de falske læreres side imod Paulus, og nogle levede også i ufortrødent synd. At konfrontere synden er ikke behageligt for nogen. Skyldfølelse og overbevisning er smertefuldt. Men det er nødvendigt. Paulus havde konfronteret dem, fordi han elskede dem Han ønskede at se dem være trofaste tilhængere af Jesus. Han ønskede at se dem trives åndeligt.
Han modtog ingen glæde eller tilfredsstillelse ved at irettesætte dem. Faktisk siger han "hvem er der til at gøre mig glad, bortset fra ham, som jeg har smertet?" Med andre ord ville deres omvendelse også bringe glæde for Paulus. Intet andet kunne rette op på den smerte, han følte i sit hjerte. Det handlede ikke om at have ret. Det handlede ikke om at vinde debatten. Det handlede om at genoprette synderen, hvilket ville gøre Paulus mere lykkelig end noget andet.
Jakob 5:19-20 - Mine brødre og søstre, hvis en af jer forvilder sig fra sandheden, og nogen bringer vedkommende tilbage, så husk dette: Den, der vender en synder fra deres vejs vildfarelse, skal frelse dem fra døden og dække over en mængde synder.
At konfrontere synd er en smertefuld oplevelse. Ligesom disciplin virker det "ikke glædeligt, men bedrøvet, men i sidste ende giver det retfærdighedens fredelige frugt." (Hebræerne 12:1)
Mange i dag fravælger at konfronterer andre med deres sud eller det de ftisk lyver omkring, sladder/bagtalelser er en af de største ting vi bør tage i opløb uden nåde stoppe dette, jaluxci er også et af de problemer mange går langt uden om, de ting kommer fra onde tanker som kommer fra mennesker kødlige sind/hjerter, det hører ikke hje,,e i Guds rige skal rives op med rod. Jesus var ikke konfliktsky Han sagde sin minimering lige op i ansigtet på folket. Er vi Jesu efterfølger i det også? Lære vi hinanden at holde Jesus befalinger i alle ting i dag?
Vers 3 – Paulus skrev til dem først, før han besøgte, i håb om at de ville omvende sig. Hvis de gjorde det, ville hans besøg ikke være smertefuldt, men glædeligt. I kapitel 1 lærte vi, at der nogle gange er fordele ved at sende breve i stedet for ansigt til ansigt kommunikation. Nedenfor er en hurtig gennemgang af et par af grundene til, at det nogle gange kan være bedre at sende breve end ansigt til ansigt:
Tid til at tænke nøje over, hvad der skal siges, og hvordan det skal formuleres. Det er tid for begge sider at træde tilbage og køle af, før de reagerer. Hjælper med at tage nogle følelser ud af det.
Du kan slette og genskrive dele af bogstaver, men du kan ikke tage talte ord tilbage igen.
Giver dig mulighed for at lave din komplette sag uden afbrydelse.
Det kan vise, at du er seriøs og "mean business", da det er mere formelt. Paulus var motiveret af kærlighed – Vers 4 er nøglen til dette afsnit. Fra dette vers ser vi Paulus' motivation. Han var motiveret af kærlighed. I dette vers får vi et glimt ind i Paulus' hjerte. Hans brev blev skrevet ud fra "meget trængsel og hjertesangst". Vi ser Paulus' bekymringsniveau fra korintherne. Deres synd forårsagede Paulus meget virkelig sorg. Det gjorde ondt i hans hjerte at være vidne til deres hårde hjerter. Paulus var i angst, selv til det niveau, han fældede „mange tårer“.
Sådan skal en hyrde være. Han elskede fårene dybt. For Paul var det ikke for pengenes skyld. Det var ikke for berømmelsen. Det var ikke kun af pligt. Det var af kærlighed. Og det er derfor, Paulus sagde i 1. Korintherbrev 13, at al tjeneste i verden er intet, hvis det ikke sker af kærlighed.
skal vi ikke i dag også passes på vore søskende, være dere vogter som en edhyrde? Er dette ikke en del af sand kærlighed?
Der er mange mulige årsager til at konfrontere andre. Her er et par stykker:
Vil gerne bevise, at du har ret. Ønsker at "vinde" en debat. Ønsker at forårsage smerte med dine ord til dem, der har voldt dig smerte. Ønsker at få dig selv til at se godt ud. Et stolt ønske om at sætte dig selv op som autoritet. Alt dette er forkerte motiver til at konfrontere mennesker. Den korrekte motivation er et hjerte af kærlighed, der ønsker at se den anden person vokse åndeligt.
Hvilken slags hyrde er du?
Elsker du fårene, som Paulus gjorde? Selvom du måske ikke er en hyrde i samme forstand, som Paulus var, er du stadig omgivet af får. De kan være dine børn eller familiemedlemmer eller kristne venner. Når de synder, hvordan reagerer du så? Angriber og ydmyger du dem? I så fald er det forkert. Er du apatisk, lever du bare dit eget liv og ignorerer, hvad andre gør? Det er også forkert. Synden fra fårene omkring dig burde volde dig angst. Det burde forårsage tristhed i hjertet. De reaktioner viser, at du virkelig bekymrer dig. Og når du så bekymrer dig, vil du gerne bede for den person. Og du vil gerne bruge Skriften til at guide dem tilbage til den rigtige vej.
Kærlighed gør ondt. Det kan såre os, når vi ser dem, vi elsker, leve i synd. Og det gør ondt, når vi konfronterer synden. Men det er nødvendigt. Bare sørg for, at når du konfronterer synd, gør du det af kærlighed! Bed og bed Gud om at åbenbare dine egne motiver for dig.
Tilgiv synderen eller den der gør fejl.
Hvordan havde denne persons handlinger påvirket kirken?
Hvad kunne denne person have gjort?
Hvordan kan denne person allerede være blevet straffet?
Hvad kan vi lære af dette skriftsted om tilgivelse?
Hvad er forholdet mellem tilgivelse og trøst?
Hvad lærer dette os om, hvordan sand tilgivelse ser ud?
Hvad kan vi lære om denne person fra det faktum, at han udviste "overdreven sorg?"
Hvorfor har folk så svært ved at tilgive dem, der har såret dem?
Hvad bad Paulus dem om at være lydige over for i vers 9?
Forklar sætningen "hvad jeg har tilgivet ... har været for din skyld i Kristi nærhed."
Baseret på konteksten, hvilke planer planlagde Satan i den korintiske kirke?
Hvad er resultatet af utilgivelse? Hvorfor skulle troende tilgive?
Er der nogen, du skal tilgive?
Krydsreferencer
Efeserne 4:32 - Vær venlige mod hinanden, ømhjertede, tilgiv hinanden, ligesom Gud i Kristus tilgav jer.
Markus 11:35 - Og når I står og beder, så tilgiv, hvis I har noget imod nogen, så også jeres Fader, som er i himlene, kan tilgive jer jeres overtrædelser."
Kolossenserne 3:13 – At bære over for hinanden og, hvis man har en klage over en anden, tilgive hinanden; ligesom Herren har tilgivet dig, skal du også tilgive.
Ordsprogene 28:13 - Den, der skjuler sine overtrædelser, vil ikke have fremgang, men den, der bekender og forlader dem, vil opnå barmhjertighed.
1 Korintherbrev 5:5,13 – Overgiv denne mand til Satan til ødelæggelse af kødet,[a][b], så hans ånd kan blive frelst på Herrens dag. Gud vil dømme dem udenfor. Uddriv den onde fra jer.
Johannesevangeliet 8:44 – I er af jeres far Djævelen, og jeres vilje er at gøre jeres fars ønsker. Han var en morder fra begyndelsen, og har intet med sandheden at gøre, for der er ingen sandhed i ham. Når han lyver, taler han ud fra sin egen karakter, for han er en løgner og løgnens fader.
Efeserne 6:11 - Tag Guds fulde rustning på, så I kan stå imod Djævelens planer.
Vers 5
"Nu, hvis nogen har forårsaget smerte, så har han ikke voldt det til mig, men i et vist omfang - for ikke at sige det for alvorligt - til jer alle." Hvis nogen har forårsaget smerte - Som det græske er skrevet, formodes det at være sådan, at denne person eller gruppe af mennesker forårsagede smerte.
Han har forårsaget det ikke for mig - Paul søger ikke personlig hævn eller gengældelse. Hans egne kvaler er, selvom de er betydningsfulde og virkelige, ikke i fokus. Men i en eller anden grad til jer alle – Når én person eller gruppe i en kirke synder, påvirker det andre. Det forårsager smerte. Det får kirken til at miste noget af sit vidnesbyrd og vidnesbyrd. Det forårsager ubehag, ubehageligheder og stress. I et hjem, hvor én person synder, kan gøre hele hjemmet til et ubehageligt sted at være. "Lad være med at ødelægge det for alle," siger en forælder måske til et brokkende barn. Og det samme gælder i kirken. Ingen er i isolation. Så éns handlinger påvirker alle. For et bibelsk eksempel, overvej Akans synd. På grund af hans ulydighed tabte Israels nation et slag, og folk døde.
Ud over dette, når man synder, kan det få andre til at snuble. Du kender det godt. Nogen begynder at sige et eller andet, du tænker nåe ja det kan da i grunden godt være og så begynder du at gør sådan selv om du slet ikek før havde tænkt på du ville sige og gøre sådan. Bag efter opdger du, det var ikke godt det du hjorde og sagde, hvem fortalte dig du skulle sige og gør det? Var det Gud og Jesu ved den Hellige Ånd ind ei dig eller mennesker?
For sådan én er denne straf af flertallet nok – I 1. Korintherbrev havde Paulus fastsat regler for, hvordan man udøver kirketugt over for den syndige broder (1. Korintherbrev 5).
Det er sandsynligvis det, der refereres til med udtrykket "straf af flertallet." Denne persons synd ville være blevet fortalt til hele kirken. Paulus siger, at det "er nok". Målet med kirkedisciplin er genoprettelse. Håbet er, at den krænkende vil omvende sig. Da Paulus sagde, at det var nok og derefter opfordrede korintherne til at tilgive, er det tydeligt, at personen havde omvendt sig.
Og det minder os om, at disciplin ikke handler om hævn. Det handler ikke om straf. Det skal heller ikke blive ved og ved. Guddommelig disciplin (hvad enten det er i kirken eller i familien) er kærlig, begrænset og målorienteret.
I hockeyspillet bliver en spiller, der bryder reglerne, sendt til "straffeboksen". En straf er generelt flere minutter lang. Efter at straffen er afsonet, kan spilleren bringes tilbage til holdet i god stand. Målet er, at spilleren vil lære lektien og slutte sig til sit hold igen, mens reglerne overholdes. Målet med disciplin i kirken eller familien er det samme. Det er at genoprette personen i god stand med den rigtige indstilling. Disciplinen er begrænset ved, at den ikke varer evigt. Når først personen omvender sig, anses disciplinen for at have været vellykket, og personen er genoprettet. Og disciplinen er kærlig, fordi den sker med den fornærmede parts bedste for øje.
Forældre bør være omhyggelige med at udøve kærlig, begrænset og målorienteret disciplin over for deres børn. Dette gælder i høj grad også for dem vi kalder de åndelige fædre og mødre, Det bør ikke være straf (dvs.: simpelthen at forårsage smerte). Målet bør være omvendelse, når du vogter dit barns hjerte. Sørg også for at udøve begrænset disciplin. For eksempel, hvis du jorder dit barn, så lad mig vide, hvor længe det vil vare, eller hvilke betingelser de skal opfylde for at modtage privilegier igen.
Vend om for at tilgive og trøste ham
Gud har ingen grænser for barmhjertighed, nåde og tilgivelse. Uanset hvor alvorlig en persons synd er, er Gud villig til at tilgive, og det burde vi også være. Mangel på tilgivelse er en af de mest ødelæggende synder, man kender til. Når forhold ødelægges, ødelægges de ofte ikke på grund af en synd (vi har alle synd), men på grund af mangel på tilgivelse. Bemærk, at de ikke kun skulle tilgive gerningsmanden, men også trøste ham. Virkelig tilgivelse går ud over at ignorere synden, forblive tavs eller ikke tage hævn. Virkelig tilgivelse vil komme til udtryk i en udgydelse af kærlighed til synderen.
Hvis de ikke tilgav, siger Paulus, at denne person kan være blevet overvældet af overdreven sorg. Er det muligt at være overdrevent sorgfuld? Det tilsyneladende!
Sand omvendelse bør føre til glæde. Men det er svært at have glæde, hvis folk omkring dig stadig bebrejder eller skyr dig på grund af synden.
Tænk: Hvordan kan det påvirke en bror eller søster, der omvender sig, hvis deres synd bliver opdraget og gentaget igen og igen?
Hvis du bliver ved med at tage en persons tidligere synder op igen og igen, kan det få vedkommende til at blive modløs og endda deprimeret. Han kan konkludere, at der ikke er nogen tilgivelse og ingen glæde ved omvendelse. Hvis alt, han oplever, er dom fra sin kristne familie, så ville det ikke være en overraskelse at se ham give op og gå verden rundt.
Ansøgningen er enkel: når nogen omvender sig, så tilgiv! Hold det ikke over dem. Bliv ikke ved med at bringe det op. Hold ikke en mental liste over deres synd og træk den ud med jævne mellemrum for at angribe dem. Genskab personen i fællesskab og trøst ham, og lad ham kende den fulde overflod af Guds nåde og barmhjertighed.
Vi er kaldet til at tilgive ikke bare små synder, men store synder, fordi det er det, Kristus har tilgivet os. At være kristen betyder at tilgive det utilgivelige, fordi Gud har tilgivet det utilgivelige i dig. Alle siger, at tilgivelse er en dejlig idé, indtil de har noget at tilgive. Tænk: Skal du tilgive en person, der ikke beder om det og ikke angrer?
Jeg beder dig, bekræfte din kærlighed til ham - Når du tilgiver nogen, så lad dem vide det! Lad dem ikke undre sig. Efterlad ikke plads til forvirring.
1 Johannes 4:18 - Der er ingen frygt i kærlighed. Men perfekt kærlighed driver frygt ud, fordi frygt har at gøre med straf. Den, der frygter, bliver ikke fuldkommen i kærlighed. Lad din kærlighed uddrive al frygt og tvivl. Gud gør det klart, at han elsker os. Og han gør det klart, at han tilgiver os, når vi bekender (1 Joh 1:9). Faderen til den fortabte søn efterlod ingen tvivl i sin søns sind om, at han var fuldstændig tilgivet. Da han så sin søn komme tilbage, løb han hen til ham! Han kyssede ham! Han gav ham sin kjortel, sin ring og havde en fest at fejre. Sådan ser perfekt kærlighed ud. Sønnen var ikke i tvivl om sin status. Han vidste, at han var tilgivet.
Ægte tilgivelse er ikke kold.
Ægte tilgivele gelmmer alt hvad der sagt og gjort,
. Den tænker ikek man da skal være på vagt være meget forsigtig fordi man ved jo aldrig om den og den person mon kunne gøre det samme igen, den er agbe kærlighed, Den er ikke tavs. Hvis en person hører dig sige: "Jeg tilgiver dig," men stadig observerer et koldt og hårdt hjerte, ville han have ret i at tvivle på oprigtigheden aftilgivelsen. Sig ikke bare, at du tilgiver. Tilgiv virkelig og vis det ved handling. For at jeg kunne prøve din lydighed – Paulus ville se, om korintherne ville adlyde ham ved fuldt ud at tilgive og genoprette den syndige broder.
Enhver, som du tilgiver, tilgiver jeg også – Paulus bad dem ikke om at gøre noget, som han ikke var villig til at gøre. Han ville også tilgive. Der skulle være fuldstændig tilgivelse fra alle sider for igen at skabe et forenet, glædeligt fællesskab. Paulus vidste, at Kristus holdt øje med ham. Alt, hvad han gjorde, var i "Kristi nærhed". I sidste ende er dette den ultimative motivation for tilgivelse.
Stefanus var et godt eksempel på dette, da han lærte af Jesu ord på korset og efterlignede det samme eksempel ved at sige: "Herre, hold ikke denne synd imod dem." (Apostelgerninger 7:60).
At vi ikke ville blive overlistet af Satan - Hvor Gud arbejder, arbejder Satan sandsynligvis også. Det ser vi i den korintiske kirke. Paulus tog til Korinth og oprettede menigheden. Folk vendte sig til Kristus i denne meget umoralske og hedenske by. Satan ønskede ikke at opgive sin højborg. Så han angreb kirken. Han fristede de troende vil alle former for fristelser: umoral, stolthed og splittelse. Mange af disse var blevet behandlet.
Men Satan gav ikke op. Et andet våben i hans arsenal er synden ved utilgivelse. Dette er ligesom restsynden. For Satan er det synden, der bliver ved med at give. Splittelse i kirken og familien er ofte forårsaget af utilgivelse. Splittelse forhindrer kirken i at være effektiv for Kristus. Og mangel på tilgivelse vil holde dig fra også at være effektiv for Kristus. Satan ønsker at give dig undskyldninger for ikke at tilgive.
Hvad er nogle undskyldninger eller grunde folk giver for ikke at tilgive?
Han fortjener ikke tilgivelse. Dette er faktisk sandt! Ingen gør. Det gør du heller ikke. Og alligevel tilgav Gud dig. Du forstår ikke, hvor meget han sårede mig? Sandsynligvis også sandt. Andre mennesker forstår måske ikke, men Gud forstår. Og han befaler det stadig. Jesus betalte for hver eneste af disse synder med sit eget blod. Han bliver ved med at synde igen og igen! Jesus sagde at tilgive halvfjerds gange syv gange (betyder ubegrænset).
Jeg vil tilgive ham, men jeg behøver ikke at tale med eller være sammen med ham! Det er ikke tilgivelse. Tilgivelse inkluderer genoprettelse.
Hvis du forventer, at Gud giver slip på dine synder og tilgiver dig, så skal du også gøre det samme mod andre.
TILGIV SÅ SKAL DU SELV TILGIVES
LEV I GUDS LIVETS HELLIGE ÅNDS KÆRLIGHEDS LIV
AMMEN
