LINK
Gudfrygtig sorg førte til omvendelse
At blive indsat for Gud At handle glædeligt med rene motiver Gudfrygtig sorg medførte omvendelse
Paulus' tillid til Korintherne
For den første del af dette kapitel besøg: 2 Korintherbrev 7:1-5
Gudfrygtig sorg førte til omvendelse
Hvordan har Gud trøstet dig? Hvordan bruger Gud mennesker til at trøste andre?
Hvad havde korintherne sørget over?
Hvilket brev henviser Paulus til i vers 8? Hvorfor havde dette forårsaget sorg?
Hvordan reagerede de på brevet?
Hvad kan vi se om forholdet mellem sorg og omvendelse? Medfører sorg altid omvendelse?
Hvad er forskellen mellem gudfrygtig sorg og verdslig sorg?
Krydsreferencer
2 Korintherbrev 1:3-5 – Lovet være Gud og vor Herre Jesu Kristi Fader, barmhjertighedens Fader og al trøsts Gud, 4 som trøster os i al vor trængsel, så vi kan trøste dem, som er i enhver lidelse, med den trøst, hvormed vi selv trøstes af Gud. 5 Thi ligesom vi have rigelig del i Kristi lidelser, således har vi også rigeligt del i trøsten gennem Kristus.
Matthæus 5:4 – Salige er de, der sørger, for de skal trøstes.
Apostelgerninger 17:30 – Uvidenhedens tider overså Gud, men nu befaler han alle mennesker overalt at omvende sig.
2 Krønikebog 7:14 - Hvis mit folk, som er kaldt efter mit navn, ydmyger sig og beder og søger mit ansigt og vender om fra deres onde veje, så vil jeg høre fra himlen og tilgive deres synd og helbrede deres land.
Matthæus 3:8 - Bær frugt i overensstemmelse med omvendelse.
Gud, der trøster de nedtrykte
Bemærk hvordan Paulus skriver. Når han henviser til Gud, indsætter han ofte en kort (eller nogle gange lang) beskrivelse af, hvem Gud er. Det er, som om han ikke kan lade være med at komme med en positiv kommentar, når han tænker på Gud. En dreng, der er forelsket, kan ikke lade være med at tænke på og rose pigen, der indtager den fremtrædende position i hans hjerte. På lignende måde kan du gennem Paulus' skrift se, at han ofte mediterer over Gud og hans karakter. Og at prise Gud er en naturlig udstrømning af den fremtrædende plads Gud har i hans hjerte. Lad os hver især stræbe efter at prise Gud i vores egne normale samtaler.
Gud trøster de nedtrykte.
Han er al trøsts Gud (2 Kor 1:3-5). Der er ingen sand og varig trøst fra nogen anden kilde end ham. Han er klar og venter på at give ægte trøst til alle, der søger ham i omvendelse. Han fortalte os om din længsel, sorg og nidkærhed efter mig - Det er sandsynligt, at Titus var den, der bar brevet 1. Korintherbrev til dem. Paul var usikker på, hvordan de ville reagere. Det var et brev fyldt med irettesættelse og rettelse.
Titus' tilbagevenden var ikke den primære kilde til Paulus' trøst. Det var snarere nyheden, han bragte med sig. Fra Titus lærte Paulus, at hans irettesættelser var blevet godt modtaget. Korintherne havde omvendt sig! Deres omvendelse kom også til udtryk ved deres ændrede holdning til Paulus. De længtes efter at se ham, og de ønskede at se forholdet genoprettet. Derudover sørgede de over deres synd. Og de var nidkære for Paulus. Det kunne betyde, at de var meget bekymrede for hans velfærd og tjeneste. Måske blev dette vist ved at bede for ham, give til ham og spørge om ham. Alle disse ting viste et drastisk hjerteskifte.
Da Paulus hørte disse ting fra Titus, blev han meget glad.
Selvom jeg gjorde dig sørge med mit brev, fortrød jeg det ikke – Paulus kvantificerer denne udtalelse ved at sige, "selvom jeg fortrød det." Det betyder højst sandsynligt ikke, at Paul ønskede, at han kunne tage det tilbage. I stedet viser den den modvilje, hvormed han sendte den. Det var ikke behageligt. Han vidste, hvilke kvaler det ville bringe. En konfrontation som denne er ikke behagelig. Men til sidst vidste Paulus, at han var nødt til at sende den. Selvom det kan forårsage midlertidig sorg, var det det værd, fordi de havde brug for at høre det. Deres åndelige vækst, sunde kirke og endda evige skæbne var på spil. En sådan irettesættelse ville forårsage midlertidigt ubehag. Dette var et middel til at opnå den ønskede effekt, omvendelse. Hebræerbrevet 12:11 - For øjeblikket virker al disciplin smertefuld snarere end behagelig, men senere giver den retfærdighedens fredelige frugt til dem, der er blevet oplært af den. Ifølge 2 Timoteus 3:16 har Guds ord fire funktioner: undervisning, irettesættelse, irettesættelse og træning i retfærdighed. Irettesættelse er den mindst behagelige. Alligevel er det nødvendigt. Et problem i mange kirker er, at denne rolle ikke tages alvorligt. Synd tolereres. Komfort værdsættes omkring hellighed. Således får synden ofte lov til at snige sig ind og få fodfæste. Kirkeledere, I skal tage denne gudgivne rolle alvorligt og irettesætte synd. Men det er ikke kun for kirkeledere.
Enhver troende har et ansvar for at bruge Guds ord til at opmuntre dem omkring os til et helligt liv. Ifølge Matthæus 18, når du ser en person i synd, bør du henvende dig direkte til denne person. Enhver troende er et redskab i Guds hænder. Medlem til medlem pleje er den første forsvarslinje mod synd. Så forbliv ikke stille og forvent, at kirkelederne udfører alt arbejdet med tjenesten. Bed ydmygt og følg Åndens vejledning til at bruge Skriften til at opmuntre til omvendelse. Næste skridt efter individuel "konfrontation" er at eskalere til to eller tre og derefter hele kirken.
Gudfrygtig sorg frembringer omvendelse
Hvad er forskellen mellem gudsfrygt og verdslig sorg?
Det er muligt at have ondt af sin synd og alligevel aldrig komme til Gud i omvendelse. Et tydeligt bibelsk eksempel på dette er Judas. Han var hærget af skyld og skam på grund af sin rolle i Jesu korsfæstelse. Oprigtigt ked af det, han gjorde, ville han sandsynligvis have valgt at tage det tilbage. Men han gik ikke til Gud eller omvendte sig. I stedet dræbte han sig selv. Således blev han ikke tilgivet og bærer i stedet dommen for det, han gjorde. I vers 10 siger Paulus, at verdslig sorg frembringer død. Det frembringer altid åndelig død. I Judas' tilfælde resulterede det også i fysisk død På samme måde er mange mennesker kede af det, de har gjort. Måske er de ked af det, fordi de blev fanget. Måske er de ked af det på grund af de konsekvenser, de befinder sig i. Måske er de oprigtigt kede af at have såret andre. Gud skabte mennesker med et åndeligt barometer, vores samvittighed. Denne samvittighed vil anklage os, når vi synder, hvilket får os til at føle skyld eller sorg. Men folk vil reagere på den skyldfølelse på forskellige måder. Nogle forsøger at flygte fra det. Andre forsøger at overdøve det, måske med stoffer eller alkohol. Verdslig sorg er ikke motiveret af kærlighed til Gud eller skuffelse, fordi vi har bedrøvet Ånden (Ef 4:30).
Gudfrygtig sorg er anderledes. Gudfrygtig sorg opstår, når en person er ked af det af de rigtige grunde. Han ved, at hans synd er en krænkelse af Gud selv. Han ved, at han har svigtet og mishaget sin Skaber. Det udspringer af en motivation af kærlighed til Gud. Da vi derfor ønsker at behage ham, sørger vi, når vi ikke gør det.
David er et eksempel på gudfrygtig sorg.
Salme 51:3-4 - For jeg kender mine overtrædelser, og min synd er altid foran mig. Mod dig, du alene, har jeg syndet og gjort, hvad der er ondt i dine øjne; så du har ret i din dom og berettiget når du dømmer. Han erkendte, at hans synder var imod Gud. Den sorg motiverede ham til at komme til Gud og bede om tilgivelse. Når du bliver konfronteret med din synd, sørger du så? Hvis du retfærdiggør det, bebrejder andre, forsvarer dig selv eller benægter det, viser dine handlinger, at du ikke virkelig sørger. Disse er uforenelige med gudfrygtig sorg og omvendelse. Vores synder burde volde os ægte sorg. Ezra rev sit hår og skæg ud (Ezra 9). Han faldt til jorden og blev der hele dagen på grund af synd. Hvordan reagerer du, når du bliver gjort opmærksom på synd?
Fører til en frelse uden fortrydelse – Når en person først bekender sin synd, er de tilgivet. Gud fjerner deres synd så langt som øst er fra vest (Salme 103:12). En troende behøver ikke blive ved med at genopleve den synd. Han skal ikke sidde fast uendelig sorg. Fordi han er blevet tilgivet, kan han komme videre med Herrens glæde. Han kan glemme, hvad der er bagved, og presse sig mod det, der er forude (Filipperne 3:13-15).
Omvendelsens frugt
Paulus vidste, at deres omvendelse var ægte. Det viste sig at være oprigtigt på grund af alvoren i deres svar på brevet. De var forargede over synden. Retfærdig vrede blev vækket. Korintherne ønskede at rense sig selv for stigmatiseringen forbundet med synden, som havde spredt sig voldsomt i deres kirke. Det betød at udrydde det og håndtere det. I 7:1 står der "at fuldende hellighed i gudsfrygt." Den frygt for Gud og straf for synd var også åbenbar i deres hjerter. Det drev dem til at omvende sig, ændre deres holdninger og ændre deres adfærd. Hvor de før var uvidende om eller ambivalente til synd, nu var de nidkære efter retfærdighed. Iver efter retfærdighed betød også had til synd.
Falsk omvendelse er ord, der ikke bakkes op af handling.
Vi har alle set det. Folk siger, "Jeg er ked af det" og går så tilbage og gør det samme igen. Når de bliver fanget, er det igen "Jeg er ked af det." Den gentagne adfærd viser, at deres formodede omvendelse ikke er reel. Men når de helhjertet søger at ændre deres adfærd, er det klart, at angeren er reel. Ofte begynder omvendelse med en ændret holdning til synder, der anerkender dens alvor. Med den ændrede holdning vil der komme ændret adfærd. Hvis du virkelig omvender dig over synd, vil der være frugt af et ændret liv. Spørg dig selv, om du er ked af det, fordi du er fanget, eller om du er ked af det, fordi du har sørget over Gud. Vurder dit åndelige liv for at se, om du bærer frugten af omvendelse, eller om det kun er ord.
Paulus' tillid til Korintherne
Hvem håbede Paulus at røre ved gennem sit brev
Hvordan kunne dette brev afsløre deres alvor?
Hvad kan vi lære af disse udvekslinger om kommunikation?
Ikke af hensyn til den, der gjorde det forkerte eller led det forkerte
Paulus' primære motivation ved at skrive 1. Korintherbrev var at vække korinterne fra deres åndelige sløvhed. Hvis de var rigtige troende, og det ser ud til, at de var det, så ville hans brev chokere dem ud af deres døsighed. Deres kærlighed til Gud og had til synd ville blive åbenbaret. Det var der hele tiden, men var blevet kedeligt på grund af verdslige påvirkninger.
Vi er trøstede – Paulus' tillid til dem og tillid til deres svar var ikke malplaceret. Han troede på det bedste ved dem. Han troede, at hans brev ville opildne deres åndelige liv og bringe dem tilbage til Gud. Det gjorde det, og Paul blev trøstet Vores praleri før Titus viste sig at være sand – Paulus havde over for Titus udtrykt sin tro på, at korintherne ville få en positiv omvendelsesvar. Måske var Titus nervøs for at levere et så stærkt brev. Måske han selv om, at korintherne var en tabt sag. Paulus opmuntrede ham og sagde mere eller mindre til ham: "Giv ikke op med korintherne. De vil vende tilbage til Gud. De skal bare have et godt stik." Hans hengivenhed for dig er endnu større – Titus mindede om, hvordan korintherne tog imod ham, ikke med fjendtlighed eller vrede, men med frygt og skælven. De var bange på grund af den synd, de havde tolereret. Det var en reaktion, der viste en vilje til at adlyde.
Jeg har fuld tillid til dig
1 Korintherbrev 13:7 - Kærligheden tror alt. Paulus giver os et godt eksempel på, hvordan en kristen arbejder bør tænke på de mennesker, han tjener. Han kunne være blevet kynisk eller skeptiker. Den fortsatte synd hos dem, han tjente, kunne have forhærdet hans eget hjerte. Med tiden kunne han være blevet mere og mere irriteret over flokkens irriterende adfærd. Nogle, der arbejder i ét erhverv i lang tid, begynder at handle på denne måde. Vi har alle mødt visse mennesker i flypersonale, der ser ud til at leve med en chip på skulderen. De er klar til at kalde dig ud ved den mindste provokation. Det er sandsynligt, at mange år med at se folk tilsidesætte reglerne eller ikke være opmærksomme på grundlæggende instruktioner, har gjort dem til kynikere. Kynikere og skeptikere tror på det værste om andre og ser dem i det værst tænkelige lys. Kærlighed tror på alle ting. Paulus viser os gentagne gange denne optimistiske holdning til dem han tjente. Han troede på det bedste ved dem og forventede, at de ville reagere positivt på hans besked. Bliv ikke kynisk over for dem, du tjener! Når du begynder at klage over dem eller ser dem som irriterende, så kom straks til Gud i bøn. Omvend dig fra en negativ holdning. Bed Gud om at fylde dit hjerte med kærlighed til dem. Vid, at Gud vil afslutte det arbejde, han startede i nogens hjerte. Jesus elskede dem i det omfang, han gav sit eget liv for dem.
Holdninger til mennesker kan være en vigtig indflydelse på deres liv. Nogle børn er vokset op med forældre, der siger, hvor værdiløse og dumme de er. De tror på det, og så bliver det på nogle måder en selvopfyldende profeti. Jesus kaldte Simon "Peter", som betyder "klippe". På det tidspunkt var Peter ikke en klippe. Men Jesus så, hvad han kunne blive. Så hjalp han ham med at komme derhen. Tro det bedste om andre, og hjælp dem så til at fortsætte og vokse i Kristus til at blive alt, hvad Gud ønsker, de skal være.
AMEN
