LINK
Triumf i Kristus
Hvad betyder vers 14, at Gud "altid leder os i triumftog?"
Hvordan spreder de troende "duften af kundskaben om ham overalt?"
Hvordan kan troende være "Kristi duft?" Hvordan er denne "aroma"?
Hvad betyder det, at for nogle er dette en duft fra "død til død?"
Krydsreferencer
Kolossenserne 4:3 – Bed samtidig også for os, at Gud må åbne en dør for os for ordet, for at forkynde Kristi hemmelighed, for hvilken jeg sidder i fængsel.
Romerne 8:35-39 - Hvem skal skille os fra Kristi kærlighed? Skal trængsel eller nød eller forfølgelse eller hungersnød eller nøgenhed eller fare eller sværd? Som der står skrevet: "For din skyld bliver vi dræbt hele dagen; vi betragtes som får, der skal slagtes." Nej, i alle disse ting er vi mere end sejrherrer gennem ham, som elskede os. For jeg er sikker på, at hverken død eller liv, hverken engle eller herskere, hverken det nuværende eller det kommende, eller kræfter, hverken højde eller dybde, eller noget andet i hele skabningen, vil kunne adskille os fra Guds kærlighed i Kristus Jesus vor Herre.
1 Joh 4:4 - Mine børn, I er fra Gud og har overvundet dem, for han, som er i jer, er større end den, der er i verden.
Matthæus 5:16 – Lad jeres lys skinne således for menneskene, at de kan se jeres gode gerninger og prise jeres Fader, som er i himlen.
Tredje Mosebog 23:18 Og du skal give brødet syv etårige lam uden lyte og en tyr fra kvæget og to væddere. De skal være et brændoffer for Herren med deres afgrødeoffer og deres drikoffer, et madoffer med en behagelig duft for Herren.
Fjerde Mosebog 28:27 – Men ofrer et brændoffer med en behagelig duft for Herren: to tyre af kvæget, en vædder, syv lam om året.
Romerbrevet 12:1 - Jeg appellerer derfor til jer, brødre, ved Guds barmhjertighed, at frembyde jeres legemer som et levende offer, helligt og velbehageligt for Gud, hvilket er jeres åndelige tilbedelse.
1 Peter 2:6-8 - For det står i Skriften: "Se, jeg lægger i Zion en sten, en udvalgt og kostbar hjørnesten, og enhver, som tror på ham, skal ikke blive til skamme." Så æren er til jer, der tror, men til dem, der ikke tror: "Stenen, som bygherrerne forkastede, er blevet til hjørnestenen," og "En anstødssten og en anstødsklippe."
2 Korintherbrev 3:5-6 - Ikke at vi er kompetente i os selv til at kræve noget for os selv, men vores kompetence kommer fra Gud. Han har gjort os kompetente som tjenere for en ny pagt – ikke af bogstaven, men af Ånden; thi Bogstaven dræber, men Ånden giver Liv.
Vers for Vers Kommentar
Da jeg kom til Troas for at forkynde evangeliet
var Troas nordvest for Efesos. Det var en kystby. Denne græske by er i øjeblikket beliggende i det moderne Tyrkiet. Paulus besøgte denne by på sin anden missionsrejse.
Han siger, at en dør blev åbnet for mig i Herren.
Dette vers minder os om, at Gud er dørene, der åbner og lukker.
Når Gud lukker en dør for os kan vi ikke åbne den, den er lukket, når gud åbner en dør for os er den åben så ingen, intet kan lukke den. Der var mange faktorer, som påvirkede Paulus' evne til at gå ind i et område og fortælle om evangeliet. Havde han midlerne til at forsørge sig selv? Havde han et sted at bo? Var den lokale synagoge modtagelig? Var den lokale regering fjendtlig over for evangeliets budskab? Havde han tid? Paulus erkendte, at Gud havde kontrol over alle disse faktorer. I den moderne verden, når du spørger folk, hvad de tror, vil mange sige: "Jeg tror på mig selv." De tror, at de kontrollerer deres livs skæbne. Men vi ved, at Gud sidder på tronen. Han kanaliserer kongens hjerter som vandstrømme (Ordsprogene 21:1)
Hvis du håber på en åben dør, er løsningen ikke et koben.
At forsøge at presse sig gennem en dør, Gud har lukket, vil ikke ende godt. I stedet kommer vi til Gud med ydmyghed. Vi beder ham om at åbne disse døre. Og vi beder ham også om at lukke de døre, han ikke ønsker, vi skal gå igennem. Den anden del kan være svær. Men hvis vi virkelig har tro på Gud, vil vi hvile i fred, vel vidende at resultatet er i hans hænder, hvilket er det bedste sted at være.
Tag for eksempel den kristne arbejder, der tjener Gud i et andet land. Han skal ansøge om visum. Han beder til Gud om at åbne døren for at blive i det land. Samtidig ved han, at en vellykket visumansøgning er i Guds hænder. Så han er villig til at acceptere resultatet af ansøgningen, uanset hvad det er. Og hvis han bliver nægtet, tager han det som en klar vejledning fra Gud om, at det er på tide at komme videre.
Min ånd var ikke i ro, fordi jeg ikke fandt min bror Titus der – Paulus havde en eller anden grund til at tro, at Titus var i Troas og håbede at finde ham der. Men han var der ikke, hvilket mindede os om vanskelighederne ved selv grundlæggende kommunikation i den antikke verden. Det ser ud til, at Paulus nævner dette for korintherne, sandsynligvis fordi han håbede på sin side at sende Titus til dem for at hjælpe med at løse nogle af de problemer, de stod over for.
Gud leder os altid i triumftog – Paulus bruger en metafor, som ville have været kendt for hans læsere i den romerske verden. Efter en militær sejr ville romerske generaler vende hjem for at paradere gennem gaderne sammen med de erobrende soldater. Kranse ville pryde sejrherrernes hoveder. Fangevogtere ville blive marcheret til deres henrettelse. Og røgelse ville blive ofret til de romerske guder.
Paulus sammenligner denne procession med evangelister, der tager evangeliet til nye steder. Evangelister fejrer også en stor sejr, Jesu sejr på korset. Han har sejret. Jesu triumf er over synd, død, graven og Satan. Evangelister bringer evangeliet og forkynder med glæde denne sejr for alle at se. Ligesom lugten af røgelse, der ledsager disse romerske processioner, spreder de troende duften af viden om Jesus.
Troende bliver gennem denne metafor mindet om, at vi ikke skal blive modløse. Paulus var en smule modløs og fortvivlet (vist i vers 12), men så huskede han, at Jesu efterfølgere vinder. Som han siger i Romerne 8:35-39, er vi overvældende erobrere. En romersk general, der vender tilbage fra sejr i kamp, behøver ikke at blive afskrækket af mindre problemer på hjemrejsen. Han vandt allerede. Resultatet ligger fast.
På samme måde bør den troende, der står over for nogle lidelser eller tilbageslag ved at dele evangeliet, ikke give op. Han skulle i stedet huske, at Jesus allerede har vundet sejren.
Hvis du er Jesu side, er du på vinderholdet.
Det er svært at dele evangeliet. Måske er du blevet afvist. Måske er svaret ikke nær så positivt, som du håbede. Tage hjerte. Gud leder dig i et triumftog! At dele evangeliet er en erklæring om Guds sejr. Nu ser vi det. En dag i fremtiden vil alle se det, når Jesus leder sin kirke i det sidste triumftog og indtager tronen i Jerusalem.
Vi er duften af Kristus
Denne idé forbinder til sidste vers. I de romerske triumfparader blev der brændt røgelse for guderne. Her siger Paulus, at de troende selv er som en levende duft, der er ofret til Gud.
I Det Gamle Testamente bragte præster ofre, som blev beskrevet som værende en behagelig duft for Herren (3. Mosebog 23:18, 4. Mosebog 28:27). I Det Nye Testamente skal vi selv være et levende offer, som behager Herren (Rom 12:1). Når troende tjener Gud i oprigtighed og sandhed, er det som en behagelig duft for ham. Han glæder sig over det. På den anden side, når vi synder, stiger vores synder op som en frygtelig stank hele vejen til himlen (Ezra 9:6).
At tilbede Gud er ikke bare en tyve minutters virksomhedssession om søndagen. Vi tilbeder Gud som en livsstil, når vi adlyder ham, og ofrer vores egne ønsker. At tilbede Gud er lig med at ære Gud. Og vi ærer Gud, når vi vælger hans vej frem for vores egen måde. Vi tilbeder Gud hver dag i de små beslutninger, vi træffer for at tjene ham. Når du lader din kone spise det sidste stykke kage, når du accepterer at blive og arbejde OT og lader din kollega gå tidligt hjem, når du slukker for fjernsynet, fordi din ægtefælle beder dig om at bruge tid med børnene: disse er måder at tilbede Gud på. Når du gør disse ting, er du en behagelig duft for ham. Og når man vender tilbage til den umiddelbare sammenhæng, når man deler evangeliet og fortæller folk om Jesus, er han meget glad.
Blandt dem, der bliver frelst og blandt dem, der går til grunde, død til død og liv til liv
Gud er ikke den eneste, der "lugter" vores aroma. Vi fører evangeliet til en fortabt verden. Den modtages af to forskellige grupper. Når vi vender tilbage til illustrationen, ville den røgelse, der blev tilbudt i de romerske parader, have været en sød lugt for sejrherrerne. Men for fangerne, der nærmede sig deres henrettelse, ville det have været kvalmende og mindet dem hvert øjeblik om deres nederlag og deres kommende død. Så evangeliet modtages på to måder af to forskellige grupper. De udvalgte er på vej til frelse. De har enten troet, at de kommer til at tro. Disse reagerer på evangeliets kaldelse, som om det var en behagelig duft. De er spændte og glade for at høre denne gode nyhed!
Der er lidt i livet så glædeligt som at dele evangeliet med en person, der med glæde tager imod det og bliver en efterfølger af Jesus. Deres glæde smitter. Så vi glæder os, og selv englene i himlen glæder os. For dem er denne evangeliske aroma en duft af liv. Nyt liv i Kristus. Evigt liv med Kristus.
Men ikke alle reagerer på evangeliet med glæde. Mange er fjendtlige. Jesus er en forargelsesklippe for mange.1 Peter 2:6-8 - For det står i Skriften: "Se, jeg lægger i Zion en sten, en udvalgt og kostbar hjørnesten, og enhver, som tror på ham, skal ikke blive til skamme." Så æren er til jer, der tror, men til dem, der ikke tror: "Stenen, som bygherrerne forkastede, er blevet til hjørnestenen," og "En anstødssten og en anstødsklippe."
For disse mennesker afskyr de evangeliet og Jesus. Måske er det på grund af deres stolte tendens til at stole på sig selv. Eller for nogle er det, fordi evangeliet påpeger deres synd og får dem til at føle skyld. De foretrækker at leve i det behagelige mørke. Johannesevangeliet 3:18 – Den, som tror på ham, bliver ikke fordømt, men den, der ikke tror, bliver allerede fordømt, fordi de ikke har troet på Guds enbårne Søns navn.
For dem, der ikke tror, er evangeliet som en dødsforkyndelse. Det sikrer deres skyld. Det fjerner alle undskyldninger. Og det minder dem om den kommende dom og vrede. Så for disse er evangeliets duft en duft fra "død til død". Hvem er tilstrækkelig til disse ting? - NIV siger, "hvem er lig med sådan en opgave?" Svaret er selvfølgelig "ingen". vi kan ikke stole på os selv, vores egen intelligens eller vores egen logik.
Paulus fortsætter med denne idé er 2 Korintherbrev 3:5-6 – Ikke at vi er kompetente i os selv til at kræve noget for os selv, men vores kompetence kommer fra Gud. Han har gjort os kompetente som tjenere for en ny pagt – ikke af bogstaven, men af Ånden; thi Bogstaven dræber, men Ånden giver Liv.
Vi er ikke kompetente, men det er han. Så vi stoler på Gud.
Du vil ikke redde folk gennem smarte argumenter.
Din egen logik og visdom er ikke nok til at ændre hårde hjerter. Stol ikke på dig selv, dine kloge svar på spørgsmål, dine mange års research, din hurtige forstand eller din flydende præsentation. Vær ydmyg. Stol på Gud. Bed om, at Gud vil styrke dig og give dig frimodighed. Bed om, at hans Ånd vil overbevise. Bed om, at han vil forvandle hjertet af sten til hjertet af kød. Hvis du har udmattet dig selv med at prøve at ændre nogen, så brug lidt tid lige nu på at bede for denne person. Bed Gud om at ændre deres hjerte, for det kan du ikke. Vi er ikke forhandlere af Guds ord – En kræmmer var en person, der forsøgte at sælge et ringere produkt. Fordi selve produktet ikke var af høj kvalitet, måtte sælgerne ty til tricks. Vittige sælgere kunne stadig sælge sådanne produkter ved at snyde deres købere. Her er nogle måder, de kan sælge deres varer på:
direkte løgnagtig
Grandiose påstande
Vildledende reklame
Falske anmeldelser (måske folk i mængden, der hævdede at have brugt produktet, men var planter)
Prangende shows
Pres eller intimidering
Falske løfter (pengene tilbage garanteret, men spring så over byen)
Evangelister af det sande evangelium er ikke kræmmere. De behøver og bør ikke gøre noget af ovenstående.
Sande prædikanter er bestilt af Gud i Guds øjne og taler i Kristus. Det "produkt", vi "sælger", er af højeste kvalitet. Vi har den ægte vare. Det er sandhed. Som Paulus siger i Romerbrevet 1:16, er det "Guds kraft". Derfor er der ikke behov for bedrag eller overdrivelse for at få folk til at acceptere evangeliet. Sådanne metoder tjener faktisk til at formindske den opfattede værdi (intet kan faktisk gøre evangeliet billigere) af, hvad Kristus tilbyder.
Tag for eksempel Jesu mirakler. Han lavede ikke et show. Han vinkede ikke rundt om en tryllestav. Der var ingen blinkende lys. Miraklet blev udført næsten som en sidenote til Jesu budskab. De var den ægte vare. Derfor behøvede de ingen udsmykning eller forbedring.
Troldmanden Simon i Apostlenes Gerninger 8 var forbløffet over Guds virkelige kraft. Han havde falsket det hele tiden. Så han ville købe Helligåndens gaver for penge, og Peter irettesatte ham.
Hans håb var at tjene penge. Og det er den samme motivation for disse kræmmere. Nogle af disse kræmmere havde infiltreret den korintiske kirke. De solgte billige efterligninger af evangeliet, som var blevet blandet med fordærvede doktriner. Med kloge bedrag forsøgte de at narre folk og få tilhængere. Men i modsætning til Paulus, handlede de ikke med oprigtighed. Deres egentlige motivation var egoistisk. Mest sandsynligt håbede de på penge eller magt.
Tyd ikke til dine egne smarte argumenter i forsøget på at overbevise folk om at tro på Jesus. Stol på, at det er Guds kraft. Forkynd det velvidende, at du er befalet af Gud. Evangeliet er sandt. Du er på vinderholdet. Den viden kan give dig frimodighed, mens du deler.
Mange kirker i disse dage forsøger at tiltrække folk ved andre ting end evangeliet. I en prædiken beskrev Paul Washer, at han så et stort skilt uden for en kirke, som sagde: "Sjovt." Han sagde, at han ville have revet dette skilt ned, hvis det var i hans kirke. Skiltet på kirken skal med store bogstaver sige "Jesus", ikke "sjovt". Når kirker udvander evangeliet for at forsøge at tiltrække mennesker, tiltrækker de ikke mennesker til Guds sandhed eller magt, men til en billig og magtesløs efterligning. Lys og scener og fester og pizza og bowling og høj musik er ikke pointen. Disse ting vil ikke ændre liv. Jesu evangelium vil.
Hvad enten det er personligt eller i din kirke, så prøv ikke at gøre evangeliet lettere at acceptere eller mere spiseligt for den nuværende generation. Din opgave er ikke at få dem til at acceptere det. Det er Guds opgave. Din opgave er at dele det trofast og præcist. Og hvis du går på kompromis med evangeliet for at vinde mennesker, når du vinder dem, vil det ikke være at vinde dem til Kristus. Forkynd evangeliet frimodigt, sandfærdigt og nøjagtigt. Det betyder synd, omvendelse og Jesus bør være i centrum. Og stol på Helligånden for at overbevise lytteren om sandheden afevangeliets budskab.
AMMEN
