LINK
Den Nye Pagts ministre deltager i herligheden
Jesus fjerner sløret
Den Nye Pagts ministre deltager i herligheden
Hvad er dødsministeriet? Hvorfor kalder Paulus dette for "dødens tjeneste?"
Hvilken sammenligning foretager Paulus i disse vers?
Hvordan er den nye pagt mere herlig end den gamle?
Hvorfor ønsker Paulus at fortælle den korintiske kirke om den nye pagts herlighed?
Hvad betyder denne herlighed for os som tjenere i den nye pagt?
Hvordan bør dette påvirke vores holdning og selvtillid, når vi deler den gode nyhed med andre?
Krydsreferencer
Hebræerne 8:13 – Når han taler om en ny pagt, gør han den første forældet. Og det, der er ved at blive forældet og bliver gammelt, er klar til at forsvinde.
Hebræerbrevet 9:15 – Derfor er han mægler for en ny pagt, så de kaldede kan modtage den lovede evige arv, eftersom der er sket en død, som forløser dem fra de overtrædelser, der er begået under den første pagt.
Romerne 7:7 - Hvad skal vi så sige? At loven er synd? Overhovedet ikke! Men hvis det ikke havde været for loven, ville jeg ikke have kendt synd. For jeg ville ikke have vidst, hvad det er at begære, hvis ikke loven havde sagt: "Du må ikke begære."
2 Timoteus 4:5 - Hvad angår dig, vær altid ædru, udhold lidelser, gør en evangelists gerning, udfyld din tjeneste.
Dødens tjeneste
Paulus kalder den gamle pagt for "dødens tjeneste." Han bruger stærke formuleringer, fordi han ønsker at skabe en klar kontrast til den nye pagt og fremhæve det liv, som Jesus bringer. Moseloven blev givet med et specifikt formål. Dette formål omfattede:
At give en klar standard for rigtigt og forkert, Guds standard.
Viser, at ingen person kunne holde denne standard.
Med denne standard giver det et spejl, der understreger folks synd.
Bekræftelse af, at mennesker er håbløst bundet ned i synd, som bringer døden.
Forberede mennesker til en Frelser ved at lære dem, at de aldrig kan frelse sig selv.
Det er af disse grunde, at Paulus kalder det "dødens tjeneste". Loven viser, at ved at være afhængig af os selv er der ingen vej ud, ingen måde at undgå synd, død og dom på. Mange mennesker siger, når de giver nyheder: "Jeg har gode nyheder og dårlige nyheder, hvilke vil du høre først?" Bibelen gør det samme. Først i den gamle pagt viser den os de dårlige nyheder. Den dårlige nyhed er, at selv med alle mulige ressourcer kan folk ikke bryde fri af syndens og dødens trældom. De dårlige nyheder skal komme først, så folk kan indse, at de har brug for de gode nyheder.
Forestil dig en læge, der har dårlige nyheder og gode nyheder. Patienten vælger at høre de gode nyheder. Så lægen siger: "Jeg kan redde dit liv ved at udføre en akut hjerneoperation. Vi bliver nødt til at operere med det samme." Uden den dårlige nyhed om, at "du har en hjernetumor" giver den gode nyhed ikke mening. Nogen skal vide, at de er syge, før de vil have kuren. Nogen skal vide, at de er fortabt, før de søger at blive fundet.
Den gamle pagt siger, "du er åndeligt død." Så kommer Jesus og siger: "Jeg kan give dig liv." Johannesevangeliet 11:25 - Jesus sagde til hende: "Jeg er opstandelsen og livet. Den, der tror på mig, vil leve, selvom de dør. Udhugget i bogstaver på sten – Grundsætningerne i den gamle pagt blev først skrevet af Gud selv på stentavler med sine egne fingre. 2 Mosebog 31:18 Og han gav Moses, da han var færdig med at tale med ham på Sinaj Bjerg, de to vidnesbyrdstavler, stentavler, skrevet med Guds finger.
Kom med en sådan herlighed, at israelitterne ikke kunne se på Moses' ansigt – En af optegnelserne om dette fænomen findes i Anden Mosebog 34:29-35 – Da Moses kom ned fra Sinaj Bjerg med pagtens to tavler i sine hænder, vidste han ikke, at hans ansigt strålede, fordi han havde talt med Herren. Da Aron og alle israelitterne så Moses, strålede hans ansigt, og de var bange for at komme nær til ham. Men Moses kaldte på dem; så kom Aron og alle de øverste i menigheden tilbage til ham, og han talte til dem. Derefter kom alle israelitterne hen til ham, og han gav dem alle de befalinger, Herren havde givet ham på Sinaj Bjerg. Da Moses var færdig med at tale til dem, lagde han et slør over sit ansigt. Men hver gang han gik ind i Herrens nærhed for at tale med ham, fjernede han sløret, indtil han kom ud. Og da han gik ud og fortalte israelitterne, hvad han var blevet befalet, så de, at hans ansigt strålede. Så lagde Moses sløret tilbage over sit ansigt, indtil han gik ind for at tale med Herren.
Hver gang Moses talte med Gud ansigt til ansigt, så han en lille del af Guds herlighed. I et tilfælde bad Moses Gud om at gå foran ham, og Gud tillod Moses at se hans "ryg". Moses kunne ikke se på Guds fulde herlighed i dens mest intense form, ellers ville han dø. 2 Mosebog 33:20 - Men han sagde: "Du kan ikke se mit ansigt, for ingen kan se mig og leve!
Selv at få et glimt af Guds herlighed var fantastisk. Og da Moses kom ned fra bjerget, strålede hans ansigt. Han afspejlede til dels Guds herlighed til folket. Moses var Guds sendebud, mellemmanden, mægleren. Han kunne ikke bringe Guds fulde ære til folket, og de kunne heller ikke holde ud at se det. Men gennem Moses kunne de få en lille fornemmelse af den frygtindgydende og frygtindgydende Gud, de havde med at gøre.
Selvom dette ikke er hovedpointen i stykket i dag, er det en god lektie, at vi også kan afspejle Guds ære til menneskerne omkring os. Vi skal skinne hans lys og tiltrække mennesker til Gud. Jo mere tid vi tilbringer med Gud, jo mere vil vores liv og endda vores ansigt blive ændret. Vi vil blive mere og mere som ham, og lyset vil reflektere os stærkere og stærkere. Nøglen er at bruge mere tid sammen med ham.
Pauls pointe er enkel. Den gamle pagt var herlig. Det var forbløffende. Al magtfuld, uendelig, hellig Gud talte til mennesket. Han åbenbarede sig. Han åbenbarede sin vilje. Han udstrakte vidunderlige velsignelser. Paulus slår ikke den gamle pagt som en fejl. Det var en integreret del af Guds plan. Og det åbenbarede for mennesker vigtige aspekter af Guds natur.
Hvad blev bragt til ophør – Den gamle pagt blev imidlertid bragt til ophør. Det var aldrig meningen, at det skulle være Guds permanente løsning på syndproblemet. Det var midlertidigt, et trædesten til at forberede folk til klimakset af hans forløsningsplan, som var etableret fra evighedens fortid.
Vil Åndens tjeneste ikke have mere herlighed? – Her når Paul frem til kernen af sin argumentation. Han siger ikke: "Den gamle pagt er dårlig. Den nye pagt er god." Han siger: "Hvis den gamle pagt, som er midlertidig, var så herlig, hvor meget mere herlig er den nye pagt!
Han styrker dette argument i vers 9-11 gennem to sammenligninger.
Hvis der er ære i fordømmelse, er der langt mere ære i forsoning –
Den gamle pagt er beslægtet med lægen, der siger: "Du har dødelig kræft." Det er den fordømmelse, Paulus nævner. Og det er ikke en dårlig ting. Det er et vigtigt skridt i processen. I den gamle pagt taler Gud til mennesket, giver sin lov og åbenbarer sig. Vigtig! Men hvor meget mere glæde er der ikke, når lægen siger: "Vi har fundet en kur mod din kræft." Det er det, der vil blive husket og fejret. Vores forsoning med Gud er herlig. Jesu offer for os på korset for at betale for vores synder og bringe os til Gud er klimakset i hele verdenshistorien. Alt før det øjeblik ser frem til det. Alt efter det øjeblik ser tilbage på det.
Når jeg deler evangeliet, går det sådan her:
Gud skabte verden.
Folk syndede.
Synd har konsekvenser, herunder død, dom og adskillelse fra Gud.
Der er intet, nogen kan gøre på egen hånd for at løse dette syndens problem.
På dette tidspunkt i evangeliepræsentationen føles det, som om jeg er en dommesag, en bærer af dårlige nyheder. Men så kommer jeg til min yndlingsdel!
Gud elsker dig, og han har skabt en måde, hvorpå du kan blive forsonet.
Han sendte sin søn, Jesus, som en frelser.
Jesus døde for at fjerne din synd og opstod igen for at bevise, at han kunne.
Vi har håb! Universets Gud, himlens og jordens skaber, blev et menneske og døde en afskyelig død. Så besejrede han døden og graven. Og han vil regere for evigt som Kongernes Konge og Herrernes Herre. Enhver, der tror på ham, kan være en del af hans evige rige. Det er herligheden ved retfærdighedens tjeneste.
Hvis der er ære i det midlertidige, er der langt mere ære i det permanente –
Den gamle pagt var som et plaster, og den nye pagt er permanent heling af såret. Den nye pagt, frelst af nåde gennem tro, vil aldrig blive erstattet. Det er den endelige åbenbaring af Guds forløsningsplan. Frelsen er permanent. Syndsforladelse er permanent. Guds adoption af troende som hans børn er permanent. Kirken er en permanent del af Guds rige.
Jesus fjerner sløret
Hvilket håb henviser Paulus til i vers 12?
Hvad skete der, da Moses tilbragte tid med Gud, hvilket fik ham til at skjule sit ansigt?
Hvad blev der bragt til ophør?
I vers 14, hvis sind var forhærdet?
Hvad betyder vers 14?
På hvilken måde lå et slør over deres hjerter?
Hvordan fjerner Jesus det slør?
Hvordan ser vi Herrens herlighed?
Hvordan kan du blive forvandlet til hans billede?
Krydsreferencer
1 Korintherbrev 11:25 - På samme måde tog han også bægeret efter aftensmaden og sagde: "Dette bæger er den nye pagt i mit blod. Gør dette, så ofte du drikker det, til min ihukommelse."
Hebræerbrevet 8:6 – Men som det er, har Kristus opnået en tjeneste, der er lige så meget mere fremragende end den gamle, som den pagt, han mægler, er bedre, da den er indført på bedre løfter.
1Da vi har et sådant håb, er vi meget modige
Her forbinder Paulus dette argument med sin pointe, som han startede tilbage i kapitel 2:14-16 – "Hvem ... leder os altid i triumftog ... For vi er duften af Kristus ... Hvem er tilstrækkelig til disse ting?" Troende er kaldet til at være tjenere for Kristus, forkynde evangeliet og erklære Kristi sejr. Det lyder som en udfordrende opgave. Der er mange stærke modstandere. Hvem kan modigt stå imod dem? Hvem er tilstrækkelig? I disse tidligere lektioner har vi allerede set svaret: "Ingen er tilstrækkelig, når de stoler på sig selv." Men som der står i 3:4: "Vores tilstrækkelighed kommer fra Gud." I vers 7-11 har vi set evangeliets herlighed. Det er det mest fantastiske aspekt af Guds plan. Og Paulus anvender dette princip i praksis. Det er, at et sådant håb giver os stor frimodighed.
Når du deler evangeliet, har du intet at frygte. Jesus har vundet sejren. Guds forløsningsplan er blevet opfyldt. Han står med dig, og du står med ham. Du fortæller folk om de mest fantastiske nyheder i hele menneskehedens historie. Så du skal ikke krybe. Vær ikke genert. Forkynd sandheden med frimodighed! Ikke som Moses, der lagde sit ansigt over for at israelitterne ikke skulle se – I den gamle pagts tid var der altid en mægler mellem mennesket og Gud. Præsterne fungerede som mæglere. Og Moses tjente også som mægler, idet han førte Guds budskab til folket og deres behov til Gud. Forhænget i templet og endda sløret over Moses' ansigt tjente som en barriere, der fremhævede adskillelsen mellem mennesket og Gud.
Men deres sind var forhærdet. For den dag i dag, når de læser den gamle pagt, forbliver det samme slør uløftet, fordi kun gennem Kristus er det taget bort – Jesus kom for at forsone mennesket med Gud. På grund af vores synd blev vi adskilt fra ham, hvilket blev symboliseret i forhænget. Efeserne 2:13 - Men nu er I, som engang var langt borte, bragt i Kristus Jesus ved Kristi blod. Kristus er den eneste vej gennem det slør tilbage til Gud. Han er den eneste måde, hvorpå dette hul kan krydses.
Men de fleste jøder forkastede Kristus. I stedet for at acceptere den nye pagt blev de ved med at holde sig til den gamle pagt. De sad fast i fortiden. I stedet for at omfavne den endelige løsning af Guds forløsningsplan, blev de på trin et og forsøgte at tilfredsstille kravene i Guds lov ved deres egen indsats. Og det er og har altid været en taber indsats. Kun Kristus kan bringe mennesket til Gud. Ingen enkelt person er nogensinde blevet reddet gennem sin egen indsats.
Derfor gik de glip af frelsens vej og forblev adskilt fra Gud
Til denne dag, hver gang Moses bliver læst, ligger et slør over deres hjerter – jøder uden Kristus har ikke fået deres åndelige øjne åbnet. De kan ikke begribe Jesu offer, frelse eller retfærdiggørelse af nåde gennem tro. Det er, som om et tæppe ligger over deres øjne og over deres hjerter.
Når man vender sig til Herren, fjernes sløret –
Salme 119:18 - Åbn mine øjne, så jeg kan se undere ud af din lov.
Efeserne 1:18 - Hav jeres hjertes øjne oplyste, så I må vide, hvad det håb er, hvortil han har kaldt jer, hvad der er rigdommen af hans herlige arv i de hellige.
Jesus åbner vores åndelige øjne. Det gælder jøder, der er vokset op med at tro på Moseloven. Men det gælder også for alle. Det gælder for buddhisten, der vokser op med at tro, at mennesker i sagens natur er gode og i reinkarnation. Det gælder for hinduerne, der tror, at alle veje fører til paradis, så længe man er oprigtig. Det gælder muslimen, der stoler på sin åndelige iver for at redde sin sjæl. Det gælder for dem, der følger animistiske og overtroiske religioner og lever i et forsøg på at formilde onde ånder. Det gælder for ateisten, der nægter at se nogen overnaturlig forklaring på noget som helst. Det gælder den, der er opvokset i en kristen familie, som kun så regler og tradition i stedet for Jesus. Uanset hvad der gør dig blind, kan Jesus fjerne det og få dig til at se. Kun gennem ham kan du se denne verden klart. Gennem Jesus kan du se forbi løgnene, bedraget og den moralske relativitet og kende sandheden. Og sandheden vil sætte dig fri.
Herren er Ånden
Her er stærke beviser for treenigheden, da Ånden kaldes Herre.
Hvor Herrens Ånd er, der er frihed –
Galaterne 5:1 – Til frihed har Kristus sat os fri; stå derfor fast og underkast dig ikke igen et trælleåg.
Johannesevangeliet 8:36 – Så hvis Sønnen sætter jer fri, vil I virkelig blive fri.
Mennesker er født i trældom. Vi er i trældom af synd. Og folk binder sig til endnu flere ting, inklusive falsk religion. Loven kan ikke sætte mennesker fri fra synd, men afslører i stedet, at mennesker er bundet til den uden nogen vej ud.
Kun Jesus kan sætte mennesker fri. Det er derfor, han kom. Hvordan sætter han os fri?
Ved at tilgive vore synder.
Ved at vise, at regelbaseret religion ikke kan fungere, så vi ikke vil stole på den.
Ved at åbne vores øjne for sandheden.
Men giver os styrke til at modstå fristelser og leve i sejr.
Men befri os fra Satans domæne og bringe os ind i hans eget rige.
Anvendelse : Er der noget, der holder dig i trældom? Er der måske en synd med magt over dig, som du ønsker at bryde fri fra? Din egen viljestyrke er ikke nok til at sætte dig fri. Du har brug for Jesus. Du har brug for Helligåndens kraft. Bekend den synd for Gud. Og bed hans Ånd om at styrke dig til at leve et sejrrigt liv. Forfølge derefter retfærdighed ved at tage ansvar og tage praktiske skridt til at beskytte dig selv mod fristelse.
Vi bliver forvandlet fra en grad af herlighed til en anden – Paulus beskriver helliggørelsesprocessen. Når vi bliver frelst, bliver vi sat fri fra syndens magt. Men vi er endnu ikke sat fri fra alle dets korrumperende virkninger. For nu er vi stadig fanget i disse kødelige legemer, som blev født i synd. I Kristus har vi åndeligt liv. De i ham er blevet født på ny til et herligt rige. Vi har en arv. Vi er adopteret som hans børn. Vi vil tage del i opstandelsen. Men vi har endnu ikke modtaget vores evige legeme, som vil være fri for sygdom, smerte, død og synd. Frelse er det første trin i en proces, der vil kulminere ved opstandelsen, når vores transformation er fuldendt.
I dag har vi læst om de gamle og nye pagter, herligheden af Guds forløsningsplan og vores del som tjenere i den nye pagt. Hvad er pointen? Det er, at vi skal være sikre som ministrene for den nye pagt! Vi er ikke kaldet til en ånd af frygtsomhed, men af dristighed. Så tag ud i denne uge og del modigt evangeliet.
