LINK
FREE GOSPEL FELLOWSHIP INTERNATIONAL NO COPYRIGHT
1
5 Hebræerbrevet
v1 For enhver ypperstepræst, som tages blandt mennesker, indsættes til på menneskers vegne at gøre tjeneste for Gud ved at frembære gaver og slagtofre for deres synder. v2 Han kan føle med de uvidende og vildfarende, fordi han også selv er et skrøbeligt menneske v3 og derfor må frembære syndoffer for sig selv såvel som for folket. v4 Den værdighed kan ingen selv tage, man må ligesom Aron kaldes af Gud.
v5 Således gav heller ikke Kristus sig selv den ære at være ypperstepræst, men det gjorde Gud, som sagde til ham: Du er min søn, jeg har født dig i dag, v6 ligesom han også et andet sted siger: Du er præst for evigt på
Melkisedeks vis.
v7 Mens han levede på jorden, opsendte han, under høje råb og tårer, bønner og anråbelser til ham, som kunne frelse ham fra døden, og han blev bønhørt for sin gudsfrygt. v8 Skønt han var søn, måtte han lære lydighed af det, han led, v9 og da han havde nået målet, blev han årsag til evig frelse for alle dem, som adlyder ham, v10 og blev af Gud kaldt ypperstepræst på Melkisedeks vis.
Advarsel mod sløvhed
v11 Om dette har vi meget at sige, men det er svært at forklare, da I er blevet sløve til at høre. v12 For I, som i betragtning af den tid, der er gået, burde være lærere, trænger igen til, at nogen lærer jer begyndelsesgrundene i Guds ord, ja, det er kommet dertil, at I har brug for mælk og ikke for fast føde. v13 For enhver, som lever af mælk, er uden erfaring, når der tales om retfærdighed; han er jo et spædbarn. v14 Men den faste føde er for de fuldvoksne, som ved stadig brug har opøvet deres evner, så de kan skelne mellem godt og ondt.
Ypperstepræstens rolle
Ypperstepræstens udnævnelse
Kristus blev udnævnt til ypperstepræst af Gud selv
Ypperstepræstens rolle
Krydshenvisninger
Anden Mosebog 28, 4. Mosebog 16 – Kapitlerne beskriver præsternes indvielsesproces.
Tredje Mosebog 16, 2. Mosebog 30:10 – Ypperstepræsten tilbyder soning for folkets synder.
Matthæus 7:3-5 – “Hvorfor ser du på savsmuldspletten i din broders øje og lægger ikke mærke til planken i dit eget øje? Hvordan kan du sige til din bror: 'Lad mig tage splinten ud af dit øje', når der hele tiden er en planke i dit eget øje? Du hykler, tag først planken ud af dit eget øje, og så vil du se klart for at fjerne splinten fra din broders øje.”
Romerne 3:23 - For alle har syndet og mangler Guds herlighed.
På mænds vegne
Vers 1-4 fortæller os om rollen som ypperstepræst, med det formål senere at vise, at Jesus opfyldte disse roller som vores perfekte ypperstepræst. Her ser vi, at en ypperstepræst udfører sine pligter på menneskers vegne. Hans ledelsesposition bruges ikke til ham selv. Det bruges ikke til hans egen fordel, karriere eller økonomi. Hans job er virkelig "for folket." Nogle ledere bruger fejlagtigt deres positioner til egen vindings skyld. Jesus advarede sine disciple om at passe på sådanne "ulve i fåreklæder".
Hvad angår Gud
Ypperstepræstens job var en åndelig stilling. Jeg bliver mindet om, at da Jesus kom til jorden, søgte folket på forskellige tidspunkter at gøre ham til konge. Han tillod dem ikke. Pilatus spurgte, om Jesus var en konge (Joh 18:33-36), og Jesus svarede, at hans rige ikke var af denne verden. På samme måde fokuserer en ypperstepræst ikke på verdens anliggender. Hans fokus er på Guds ting. Hans fokus er på at hjælpe Guds folk med at komme tættere på Gud. Der er en subtil påmindelse her om, at troende først og fremmest er himlens borgere og ambassadører.
1 Johannes 2:15-17 - Elsk ikke verden eller tingene i verden. Hvis nogen elsker verden, er Faderens kærlighed ikke i ham. For alt, hvad der er i verden – kødets begær og øjnenes lyster og livets stolthed – er ikke fra Faderen, men fra verden. Og verden forgår sammen med sine ønsker, men den, der gør Guds vilje, bliver for evigt.
Kolossenserne 3:2 - Sæt dit sind på det, der er ovenover, ikke på det, der er på jorden.
Johannes giver advarslen i 1 Johannes 2:15-17 om ikke at elske verden, og Paulus udtrykker den samme tanke i Kolossenserne 3:2. Nogle gange kan præster have svært ved at balancere disse to tanker. Ligesom på mange områder af livet er det nemt at gå for langt til den ene side eller for langt til den anden. Nogle vil måske være meget opmærksomme på menneskets jordiske behov, såsom at besøge børnehjem, uddele lægehjælp, fodre de fattige, hjælpe de syge osv. Alle disse ting er værdige mål. Alligevel kan nogle kristne, der fokuserer på dem, glemme alt om "Guds ting".
At hjælpe de fysiske problemer burde være et middel til at hjælpe disse mennesker åndeligt.
Der er et kinesisk ordsprog: "Giv en mand en fisk, og han vil ikke være sulten en dag. Lær ham at fiske, og han kan brødføde en landsby." Du kan tilføje en linje til det: "Lær ham om Gud, der skabte fisken, og han behøver aldrig at være sulten (åndeligt) igen." Så dette er ypperstepræstens opgave. Han lærer folk Guds ting, så deres forhold til Gud kan genoprettes.
Tilbyd gaver og ofre for synder
En af måderne, hvorpå en ypperstepræst passer på de åndelige behov hos sin "flok" er ved at ofre ofre for synder. Disse ofre blev dagligt ofret på vegne af folket. Ypperstepræsten gik også en gang om året ind i Det Helligste for at tilbyde soning for hele folket. En af ypperstepræstens hovedroller var at repræsentere folket over for Gud som en mægler for at bygge bro over den kløft, der adskilte syndige mennesker fra en hellig Gud ved at ofre ofre for synder.
Gaverne kan referere til de kornoffer, som folket frivilligt ofrede foran Gud for at vise deres taknemmelighed, eller det kunne bare være et synonym for "offer". Gennem hele Det Gamle Testamente ser vi dette princip om, at ofre skal bringes for synder. Senere i Hebræerbrevet 9:22 lærer vi, at "uden blodudgydelse er der ingen forladelse."
Vers 2 – I dette vers understreger forfatteren, at ypperstepræsten var en af folket. Han var ikke adskilt som værende over folket. Han kom fra dem, og han var som dem. Hans egne svagheder og synder og fejltagelser gjorde ham i stand til at behandle andre med barmhjertighed. En præst lyttede ofte til folk fortælle deres synder. De siger måske, hvorfor de bragte et dyr, og hvorfor de havde brug for at ofre. Han ville helt sikkert høre om mange forfærdelige ting, som folk havde gjort. En del af ham ville blive fristet til med stolthed at se ned på de mennesker, han tjente, og hårdt irettesætte folket for deres synder.
Alligevel bør en god ypperstepræst huske, at han også er en synder med masser af sine egne fejltagelser. At huske det ville hjælpe ham til at vise barmhjertighed og tilgivelse over for andre, der havde taget fejl. Princippet er som lignelsen om slaven, der fik eftergivet den enorme gæld af herren og derefter gik hen og nægtede at tilgive.
Husk, at vi alle er syndere. Vi er ikke bedre end nogen af de mennesker, vi deler evangeliet med. Vi er ikke bedre end nogen af de mennesker, vi går i kirke med. Vi er ikke bedre end vores ufrelste eller frelste familiemedlemmer. Vi er alle syndere, og vi har alle brug for Guds tilgivelse.
Næste gang du bliver fristet til at klatre op på din trone og dømme andre, tag et øjeblik og se på dig selv. At se på vores svagheder vil hjælpe os til at være mere tålmodige og venligere over for andre, når de laver fejl. Dette er den lektie, Jesus søgte at lære pøbelen, der skulle stene den dame, der var fanget i utroskab. "Den blandt jer, der er uden synd, han skal kaste den første sten."
Samtidig er dette en påmindelse om, at vi ikke har nogen undskyldning for ikke at adlyde Gud og tjene ham i det område, han har kaldt os til. Vi kan blive fristet til at komme med den undskyldning, at vi er syndige og derfor ikke egnede til at tjene Gud. Men selv ypperstepræsterne var syndige, og de blev stadig udnævnt.
Hvad angår folket, som for sig selv
Ypperstepræsten var forpligtet til at ofre ikke kun for andre, men også for sig selv. En kristen leder må aldrig forsømme sin egen vandring med Gud for at hjælpe andre. Vi vil ikke være i stand til at tjene andre så effektivt, medmindre vi selv har et blomstrende forhold til Gud. Hver prædiken, vi prædiker, bør først og fremmest være en prædiken for os selv. Enhver bøn, der gives om visdom, tilgivelse og nåde for andre, bør tilbydes for os selv, da vi har brug for visdom, tilgivelse og nåde lige så meget eller mere, end de gør. Ethvert princip, vi beder andre om at følge, bør vi selv gøre. Denne holdning vil ikke kun skærpe vores vandring med Herren og hjælpe os til at vokse, men den vil også ydmyge os og hjælpe os til at blive både mere afhængige af Gud og mere barmhjertige over for andre.
2
Udnævnelsen af ypperstepræsten
Krydshenvisninger
1 Samuel 2:34-35 - Og hvad der sker med dine to sønner, Hofni og Pinehas, vil være et tegn for dig - de skal begge dø på samme dag. Jeg vil oprejse mig en trofast præst, som vil gøre efter hvad der er i mit hjerte og sind. Jeg vil grundfæste hans præstehus, og de skal altid tjene for min salvede.
Ypperstepræsten er udpeget af Gud
Dette princip ses i vers 4 og i første del af vers 1. Vi ser, at dette først og fremmest er en ære. Det er ikke en byrde at skulle tjene andre, men et privilegium at kunne. Vi ser også, at en ypperstepræst ikke kunne gå ind i dette kald af egen vilje. Det er ikke bare endnu en karrierevej som at blive landmand, soldat eller bankmand. En person kunne ikke søge stillingen og opsøge den. Man kunne kun blive udvalgt til det, ligesom Gud valgte Aron som den første ypperstepræst og derefter valgte sin linje til at fortsætte præstedømmet. Hvordan kan det påvirke en ypperstepræst at vide, at de var blevet udvalgt af Gud? Hvordan kan denne viden påvirke de mennesker, han tjente?
At vide, at Gud valgte ham, ville udfordre ypperstepræsten til at gøre sit bedste. Han burde tage sin holdning alvorligt. Han bør indtage en ydmyg holdning vel vidende, at det ikke var hans egen evne. Han burde stole på Gud, som har udpeget ham. Han burde gøre det for Gud og ikke for mennesker. For mennesker satte det Guds stempel på ypperstepræsten. Det betød, at de skulle respektere og adlyde ham. Han var den retmæssige autoritet i åndelige anliggender, som selv kongen ikke kunne tilrane sig (2 Krønikebog 26:19).
Hvilke applikationer er der for os i dag?
Overvej ikke at gå ind i "tjenesten" som enhver anden karrierevej. I meget kirkehistorie var det bare en karriere. Vi bør gøre, hvad Gud kalder os til og gøre det af hele vores hjerte. Hvis vi går ind i tjenesten, så tag det alvorligt og tjen Gud trofast til hans ære. Vær respektfuld og lydig over for kirkens gudsbestemte ledere. Adlyd på en måde, der kan give dem glæde og ikke sorg.
3
Kristus blev udnævnt til ypperstepræst af Gud selv
Krydshenvisninger
Salme 2:7, 110:4 – Vers 5-6 er citeret fra disse vers fra Det Gamle Testamente.
1 Mosebog 14:18-20 - Så bragte Melkisedek, konge af Salem, brød og vin frem. Han var præst for Gud den Højeste, og han velsignede Abram og sagde: "Velsignet være Abram af Gud den Højeste, himlens og jordens skaber. Og lovet være Gud den Højeste, som gav dine fjender i din hånd." Så gav Abram ham en tiendedel af alt.
I vers 5 begynder vi at se den forbindelse, forfatteren skaber. Han etablerer først en ypperstepræsts roller og karakter og vil derefter gå frem for at bevise, at Jesus opfyldte de passende kriterier, og beviser derfor, at Jesus er overlegen, eftersom han er den perfekte ypperstepræst.
Vi ser i vers 5, at Jesus også blev udnævnt til at blive ypperstepræst (Luk 9:35). Gud Faderen udpegede Jesus til dette. Igennem evangelierne ser vi igen og igen, at Jesus kom for at adlyde sin Faders vilje (Joh 4:34), hvilket krævede stor ydmyghed og underkastelse. Og det var ikke nogen nem opgave.
Ifølge Melkisedeks orden – Forfatteren går mere detaljeret ind på dette i kapitel 7. Læs krydshenvisning. For nu er det nok at bemærke, at Melkisedek var en præstekonge. Arons slægt var præster, men de var ikke konger. Davids slægt var konger, men ikke præster. De to roller var adskilte og adskilte. Melkisedek udførte begge roller i sit embede som præstekonge. Dette er den type ypperstepræst, som Jesus var, som atter bekræftede sin overhøjhed.
Nævn et specifikt område, du skal ændre for at adlyde, hvad Gud har lært os i denne passage.
Krydshenvisning:
Sl 104. Sl 90,2. Jer 32,17. Joh 1,1. ApG 17,24. Rom 4,17. Kol 1,16. Hebr 11,3. Åb 4,11
Amen
