LINK
"Derfor sætter vi også vores ære i - om vi er hjemme eller væk - for at være lykkelige"2 Kor. 5V 9-10.
Er vi ikke ulykkelige, når vi udmærket ved. Vi lever ikek retfærdigt, vi lever ikke et Gud velbehagelig liv?
Det bør være vores inderligste hjertes ønske og tanke, at behage Gud vor Fra. Hvilket barn vil ikke gerne i kærlighed gøre sine forældre glade?
Vi har alle syndet, mistet alt hvad angår at leve Guds velbehagelig liv. Før vi blev fødte på ny og forliget ved Jesus med Gud, var vi Guds evige fjender. Men Gud sendte Jesus, Hans eneste Søn til verden, ikek for at dømme os men for at frelse os. Vi frelses, redes for mange ting ved at følge Jesus i alle ting og der ved ærer vi Gud frem for menensker. Frelse i den her henseende er ikek det med om vore navne er skrevet i Livets bog, det handler om at være de menensker på jorden Gud ønsker, der ved redes vi mange gange for mange problemer i vore liv.
Vi skylde både Gud og Jesus alt.
Det står mange udtryk i Bibelen for om at behage Gud, leve ham til behag, være til velbehag, en vellugt, osv. Det står også om det modsatte: en væmmelse, afsky, rådden lugt og liv, vredens barn, forbandelsens børn, nogen han vil spytte ud af sin mund, simpelt hen nogen der er til at brække sig over. Osv.
I dag bruger vi ikke ret meget ordet behag.
Vi bruger mere kan lide, har det godt med. Det drejer sig om hvad gud kan lide og ikke kan lide. Ordet behag og velbehag bruges ikke meget i dag. Det handler om hvad Gud, elsker og hvad Gud hader, hvad der volder Ham sorg, hvad der glæder Ham. Men et Guds velbehagelig liv kender mange ikke i dag.
Vi Kan se Guds velbehag eller mishag eller ubehag væmmelse.
Vi kan se det komme frem både i GT og NT. Det står for eksempel i Salme 5,6: ”Overmodige bliver ikke stående for dine øjne, du hader de der gør uret.
Synden bragte os alle sammen, under forbandelse og fordømmelse.
Det ble betalt en høj pris for å købe os fri. Jesus ofrede sit eget, dyrebare blod, for hver eneste en af os. For at vi skulle blive forliget med Gud,og komme under nåden og velsignelsen (Rom.6,8-10; 2.Kor.5,18-19).
Han døde og opstod for hver eneste synd (lovovertrædelse) og for hver eneste synder på denne jord.
Om vi virkelig både tror og tænker på at Jesus måtte korsfæstes og dø for hver eneste en af os. Betale med sit liv for hver eneste synd vi måtte komme til at gøre, ville vi da ikek passe meget mere på, være meget mere opmærksomme på det onde, som faktisk ligge os aller nærmest, alt står lige udenfor vores døre og siger kom kom se se bare lige det gør ikke noget osv.
Når Jesus har sonet/betalt for vores straf, en gang for alle, Synes du så ikke vi skylder Han at følge i Hans fodspor og leve et Gud velbehagelig liv?
Husk vi taler ikke om lovens bogstaver og karv som en frelses vej, vejen går kun gennem Jesus og i kraft af korsets blod.
Her er det vi har Hellig Ånden, vort evige pant på vort evige liv, som altid vejleder os i sandhederne så vi ikke farer vild, og mener det vi gør er Guds velbehagelige liv, men i sidste ende ikke er det. Mange forsøger jo med regler, love, paragraffer som ikke har guds velbehag det fører kun til fordømmelser, anklager lige som faricærene på Jesus tid og de skriftkloge, i sær har de meget travlt med alle andre hvordan de ikke gør og er og mener ofte de andre slet ikke tilhører Guds rige.
Hvis nogen er i Jesu er det menenske en hel ny skabning, da er det menneskes gamle liv totalt forbi. HVIS?
Den der har fået en ny ren samvittighed, tager ikek let på synden, de ting der ikke behager gud Far men gør Ham både vred og ked af det. Vær klar over Gud har førelser er nidkær. Og det giver stor sorg både for os selv og Gud Far når vi går udenfor Guds grænser i vore liv, velvidende at det ikke Har Guds velbehag.
Ikke nogen undskyldning for det her. Gud har altid båret over med vore uvidenheds synder, de ting vi først opdager ikke er godt senre hen i vore liv efterhånden som vi vokser i erkendelsen af Gud og herren Jesus, og vokser op til modenhed i Ham og han i os.
Det er ikke noget med at gøre. Vi nu vil leve et Helligt liv være gode fromme, det kan vi ikke i os selv men det handler om hvem der bestemmer i vore liv. Gud Herren Jesus eller os selv? Hvem er vores Herren, leder mester? Og hvem hvad elsker vi over alt på jorden?
Når vi opdager vi har gjort Gud ked af det, vender vi os ydmygt til Ham. Med det samme vi i ydmyghed erkender vores fortabthed, vore synder, tager Han os til sig som den Far vi kender fra den fortabte søn der vendte hjem.
Vi er ikke vores engen vogter.
Det er ikke os i vort køds natur der skal frelse os selv og selv passe på hele tiden, vi har Jesus hyrden der vogter os som sine Lam og da Han er levende skal Han nok råbe så højt efter os inden vi gør noget forkert at vi hører det. Ellers var Gud og Jesus jo bare en død religions gud som alle andre døde guder.
Men vi skal være trofaste i sandhederne ikek gå på kompromis som mange gør i dag. Vi må være sande lys og salt der svier i folks liv. Det kan vi kun være om vi virkelige r i Jesus hele tiden og ikke går frem og tilbage som nogen har for vane. Stå fast, bliv i Herren Jesus.
I Johannesev 5 v 19-30 siger Jesus.
Sønnens fuldmagt fra Faderen
Jesus sagde til dem: »Sandelig, sandelig siger jeg jer: Sønnen kan slet intet gøre af sig selv, men kun det, han ser Faderen gøre; for hvad Faderen gør, det samme gør også Sønnen. For Faderen elsker Sønnen og viser ham alt, hvad han selv gør; og han skal vise ham endnu større gerninger, så I skal undre jer. For ligesom Faderen oprejser de døde og gør dem levende, således gør også Sønnen dem levende, han vil.
Faderen dømmer heller ingen, men hele dommen har han overdraget til Sønnen, for at alle skal ære Sønnen, ligesom de ærer Faderen. Den, der ikke ærer Sønnen, ærer ikke Faderen, som har sendt ham.
Sandelig, sandelig siger jeg jer: Den, der hører mit ord og tror ham, som har sendt mig, har evigt liv og kommer ikke for dommen, men er gået over fra døden til livet.
Sandelig, sandelig siger jeg jer: Den time kommer, ja, den er nu, da de døde skal høre Guds søns røst, og de, der hører den, skal leve. For ligesom Faderen har liv i sig selv, således har han også givet Sønnen at have liv i sig selv. Og han har givet ham magt til at holde dom, fordi han er Menneskesøn.
I skal ikke undre jer over dette, for den time kommer, da alle de, der er i gravene, skal høre hans røst og gå ud af dem – de, der har øvet det gode, for at opstå til liv, men de, der har gjort det onde, for at opstå til dom.
Jeg kan intet gøre af mig selv; som jeg hører, dømmer jeg, og min dom er retfærdig, for jeg søger ikke at gøre min egen vilje, men hans vilje, som har sendt mig.
Vi kan ikke leve det Guds velbehagelig liv om vi ikke virkelig har Jesus ved Hellig Åndeni os og med i alle ting.
Tror du du har noget i dig selv som behager Gud?
”Og se, det lød en røst fra himmelen: Dette er min Søn, den elskede! I ham har jeg velbehag” (Matt.3,17).
Bibelen siger meget mere om alt som behager Gud, og verden ville ikke kunne rumme det, om alt skulle skrives som kunne vært skrevet om det (Joh.21,25). La os give agt være opmærksomme og vogne, på Jesus og selv løbe videre på banen, ved at fortsætte med at lægge alt det af som tynger os og synden som så nemt hænger fast ved os (synde vanerne)(Hebr.12,1-2). I det løb lærer vi mere og mere at vandre til behag for ham.
Det handler i høj grad af hvor alvorlig mantager bIbelens ord om det ord virkelig er den snor vi alle retter vore liv ind efter?
Det handler i høj grad også om vi ikke lader os forføre til en af de andre oversættelser som ofte er skrevet så Guds og Jesus ikke fremstår som de virkelig er og ikke fortæller os sandhederne om et Gud velbehagelig liv.
Nåden giver ikke fribillet til bare at gøre hvad vi synes vi har lyst til.
Fyldt med hans Ånd og kærlighed vil vi give taknemmelighed for alt, hvad han har gjort for os og stadig gør i vores liv. Vi elsker, fordi han først har elsket os (1 John 4:19).
Det er Gud, der arbejder i os både at have lyst til og arbejde for hans gode fornøjelse (Fil.2,13). Uden tro er det umuligt at behage Gud (Hebr 11, 6).De, der er i kødet, kan ikke være gode til Gud. (Rom.8.8). Det er de fleste som har lavet paragraffer og love de skal overholde for at opnå et eller andet.
Hvis Kristi Ånd lever i os, er vi ikke i kødet (Rom.8,9).
Men selvom vi tilhører Kristus, føler vi ofte en kamp mellem Ånden og kødet. Vi genkender os ofte i det, som Paulus beskriver i Rom. 7:19.
"Det gode, jeg vil gøre, det gør jeg ikke, og det onde, jeg ikke vil gøre, det gør jeg
Ikke ualmindeligt måtte Paulus skrive et brev til kristne. Til Korinth skrev han ind1 Kor.3,1-3; Alligevel kunne jeg ikke tale med dig, brødre, hvad angår mennesker, der lever ved Ånden.
Jeg var nødt til at tale om mennesker som de er af naturen, som for umodne kristne. Jeg gav dig mælk, ikke fastfood, fordi du ikke kunne bære den. Ja, det kan du stadig ikke, for det er stadig deres egen natur, der hersker i dig. Når der er misundelse og kontrovers blandt jer, er du ikke mennesker af samme natur som alle andre og lever som dem?
I 1 Tessalonikerne 4,1 beordrer Paulus menigheden at gøre endnu større fremskridt med at være Guds tilfreds
Forresten, brødre, vi roser og formaner dig i Herren Jesus: Du har modtaget og lært os, hvordan du skal leve og behage Gud, og så er du i live. Men du skal gøre endnu større fremskridt i dette!
Der er ingen tvivl om, at Bibelen opfordrer os til at leve et liv for Guds fornøjelse. Vi spørger da; Hvordan kan vi leve et sådant liv?
I kol.1.9-12 finder vi svaret;
Lige siden vi hørte om det, holdt vi ikke op med at bede for dig. Vores bøn er, at du skal være fyldt med kendskab til Guds vilje og få al den visdom og indsigt, som Ånden giver.10 Så kan du leve et liv, som er værdigt for Herren, og hvem er fuldt ud efter hans gode vilje. Så bærer du frugt i alle gode gerninger og vokser i Guds viden. 11 Du skal blive styrket og fået magt fra den kraft, som han elsker i sin herlighed, så du altid er tålmodig og tålmodig.12 Og med glæde skal du takke Faderen, som gjorde det muligt for dig at dele i de helliges arv i lyset.
I disse vers bemærker vi tre vigtige forudsætninger for at behage Gud. Vi skal være fyldt med kendskab til Guds vilje, bære frugt og med tak til Faderen.
Kendskab til Guds vilje
Gud afslører, hvem han er, og hvad hans vilje er gennem hans ord skrevet i Bibelen. Når vi læser Bibelen og beder om, at Helligånden vil afsløre Ordet til os, lærer vi at kende Guds hjerte og vilje, så vi ved, hvilken måde må vi gå, og hvordan vi kan leve et liv, der er til Guds vilje.
Bær frugt
I Joh Ev 15. sammenligner Jesus sig med et træ;
Jeg er den sande vintre, og min far er vingårdsmanden. 2 Hver gren af mig, som ikke bærer frugt, tager han væk, og hver gren, der bærer frugt, renser ham til at bære mere. 3Du er ren på grund af det ord, jeg har talt til dig. 4Gå med mig, og jeg vil være i dig.
Ligesom grenen kan ikke bære frugt i sig selv, men kun hvis den er på vinen, kan du heller ikke bære frugt, hvis du ikke bliver i mig. 5 Jeg er Vintræet, du er Grenene. Den der bliver i mig og jeg i ham, han bærer meget frugt, men uden mig kan du ikke gøre noget. 6 Den, som ikke er i mig, kastes ud som en gren og fortærer. Og grene er samlet sammen og kastet i brand, og de brænder.
Det er kun, hvis vi bliver i Jesus Kristus, at vi kan bære frugt. Der er også frugterne vi vil vide, om vi er i sandhed ægte Jesu tilhængere (Matt.7,15-17)
I Gal.5,19-23 sætter Paulus kødets gerninger mod Åndens frugt;
Det er klart, hvad det er, af den syndige natur: seksuel umoral, liderlighed, 20 afgudsdyrkelse og trolddom, had, strid, rivalisering, vrede, egoistiske ambitioner, stridigheder, fraktioner 21 og misundelse, drukkenskab, orgier, og mere af samme slags. Som jeg tidligere har sagt: De, som gør sådan, skal ikke arve Guds rige.
22 Men Ånden producerer kærlighed, glæde, fred, tålmodighed, venlighed, godhed, trofasthed, 23mildhed og selvbeherskelse. Sådanne ting påvirkes ikke af loven.
Er ikke et træ, der bærer Åndens frugt smuk at se frem til?
Der er også et sådant træ, der afspejler et liv, der glæder Gud.
Taknemmelighed
Sidst men ikke mindst er et liv, der behager Gud, et liv, der glæder ham. I 1 Thess.5, 18 står; Tak for alt! For dette er Guds vilje for jer i Kristus Jesus. "
Ofte klager vi mere over alt end at takke jer for alt. Men er vi ikke meget mere glad med at takke? Og har vi ikke, som er blevet købt gratis med Kristi dyrebare blod, den største grund til at takke Gud for hans uendelige store gave til os?
Vi har også så meget mere at takke Gud for; På grund af hans vidunderlige håndværk, for at give os omsorg og give os det, vi har brug for. Ja, vi kan endda takke Gud i trængsel. For vi ved, at han også er der som den gode hyrde, som aldrig svigte hans.
Det er ikke altid, vi føler at takke. Men hvis vi begynder at takke, bliver vi fyldt med den glæde, som Herren kan give. Og vi vil vokse i taknemmelighed, og vi vil se, hvor vidunderligt vores Frelser er.
