LINK
1
FREE GOSPEL FELLOWSHIP INTERNATIONAL NO COPYRIGHT
1
5 Hebræerbrevet
v1 For enhver ypperstepræst, som tages blandt mennesker, indsættes til på menneskers vegne at gøre tjeneste for Gud ved at frembære gaver og slagtofre for deres synder. v2 Han kan føle med de uvidende og vildfarende, fordi han også selv er et skrøbeligt menneske v3 og derfor må frembære syndoffer for sig selv såvel som for folket. v4 Den værdighed kan ingen selv tage, man må ligesom Aron kaldes af Gud.
v5 Således gav heller ikke Kristus sig selv den ære at være ypperstepræst, men det gjorde Gud, som sagde til ham: Du er min søn, jeg har født dig i dag, v6 ligesom han også et andet sted siger: Du er præst for evigt på
Melkisedeks vis.
v7 Mens han levede på jorden, opsendte han, under høje råb og tårer, bønner og anråbelser til ham, som kunne frelse ham fra døden, og han blev bønhørt for sin gudsfrygt. v8 Skønt han var søn, måtte han lære lydighed af det, han led, v9 og da han havde nået målet, blev han årsag til evig frelse for alle dem, som adlyder ham, v10 og blev af Gud kaldt ypperstepræst på Melkisedeks vis.
Advarsel mod sløvhed
v11 Om dette har vi meget at sige, men det er svært at forklare, da I er blevet sløve til at høre. v12 For I, som i betragtning af den tid, der er gået, burde være lærere, trænger igen til, at nogen lærer jer begyndelsesgrundene i Guds ord, ja, det er kommet dertil, at I har brug for mælk og ikke for fast føde. v13 For enhver, som lever af mælk, er uden erfaring, når der tales om retfærdighed; han er jo et spædbarn. v14 Men den faste føde er for de fuldvoksne, som ved stadig brug har opøvet deres evner, så de kan skelne mellem godt og ondt.
Kristi liv som vores ypperstepræst
Behovet for at vokse i modenhed
I. Kristi liv som vores ypperstepræst
Krydshenvisninger
2 Korintherbrev 1:3-5 - Lovet være vor Herre Jesu Kristi Gud og Fader, barmhjertighedens Fader og al trøsts Gud, som trøster os i alle vore trængsler, så vi kan trøste dem, der er i nød med den trøst, vi selv modtager fra Gud. For ligesom vi har rigeligt del i Kristi lidelser, således er også vor trøst i overflod gennem Kristus.
Matthæus 26:38-46 – Beretningen beskriver Jesus i Getsemane Have, da han forberedte sig på al den smerte og lidelse, som opfyldelsen af hans mission ville medføre.
Matthæus 27:46 - Omkring tre om eftermiddagen råbte Jesus med høj røst: "Eli, Eli, lema sabachthani?" (som betyder "Min Gud, min Gud, hvorfor har du forladt mig?")
Matthæus 3:15 – Jesus svarede: ”Lad det nu ske; det er passende for os at gøre dette for at opfylde al retfærdighed." Så sagde John ja.
1 Peter 3:18 - For Kristus led også én gang for synder, den retfærdige for de uretfærdige, for at føre jer til Gud. Han blev dræbt i legemet, men gjort levende i Ånden.
Vers 7-10 oversigt – Vi ser i vers 7-10 Jesu menneskelighed. Han led. Han græd. Han bad om udfrielse fra korset. Som ypperstepræst kom han ikke som en overmenneskelig eller fremmed robot, der ikke kunne føle smerte eller forstå de menneskelige følelser. I den sidste lektion i vers 2-3 lærte vi, at ypperstepræsten var en af folket. Jesus syndede ikke, men på andre måder er han ligesom os. På grund af sin menneskelighed kan han repræsentere os over for Gud som værende en af os og personligt have oplevet bredden af menneskelige følelser og lidelse.
Vers 7 – Jeg tror, at dette vers henviser til hans bøn i Getsemane Have, da Jesus bad om at få bægeret fjernet fra ham. Anmodningen var reel og viser Jesu menneskelige side, den side af Ham, der ønskede at undgå korsets enorme smerte og smerte. MacArthur mener, at den sidste del af verset "Han blev hørt" viser, at hans bøn om ikke at forblive i døden blev besvaret. Dette er en mulig forklaring, da det tydeligvis ikke betyder, at Jesus var i stand til at undgå korsfæstelsens skæbne.
På en sidebemærkning siger den første del af verset: "i hans køds dage." Implikationen er, at Jesu dage ikke kun omfattede hans tid som menneske. Man ville ikke sige i den tid, hvor Abraham Lincoln var en person, medmindre der var en tid, hvor han ikke var en person. Således minder denne sætning os om læren om Kristi evige eksistens.
Vers 8 og 9a –
Hebræerne 2:10 - For det var passende, at han, for hvem og ved hvem alle ting eksisterer, ved at bringe mange sønner til ære, skulle gøre grundlæggeren af deres frelse fuldkommen gennem lidelse.
Fuldkommenheden og lærdommen refererer ikke til hans guddommelige karakter. Det betyder heller ikke, at han var syndig og derefter blev fuldkommen. Hans lidelser fuldkomnede snarere hans menneskelige natur ved at give ham en mere personlig forståelse af, hvad vi står over for, så han kan sympatisere med os dybere på grund af sine egne oplevelser. Jeg tøver med at sige, at han kunne gøre noget bedre efter sin oplevelse som menneske, da han allerede var perfekt. Alligevel oplevede han noget, han ikke havde før.
Samtidig beviste han, at han var syndfri og opfyldte al retfærdighed ved at modstå enhver fristelse. Han satte også det perfekte eksempel for os at følge, ting vi ikke kunne have set i aktion, medmindre Kristus blev en person. Derfor er det nøjagtigt at sige, at han opnåede mange ting bedre som menneske, end han kunne gøre, hvis han aldrig blev inkarneret.
Vers 9b – Kristi efterfølgere er forpligtet til at adlyde ham. Sand tro vil bringe lydighed. Tro uden handlinger er død. Adlyder du Kristus?
Vers 10 – Se noter til vers 6.
2
Behovet for at vokse i modenhed
Krydshenvisninger
Femte Mosebog 6:7 – Indtryk dem på dine børn. Tal om dem, når du sidder derhjemme, og når du går langs vejen, når du lægger dig, og når du rejser dig.
Kolossenserne 3:16 – Lad Kristi budskab bo rigt iblandt jer, mens I underviser og formaner hinanden med al visdom gennem salmer, salmer og sange fra Ånden, idet I synger for Gud med taknemmelighed i jeres hjerter.
Matthæus 28:20 - Og lær dem at holde alt, hvad jeg har befalet jer. Og sandelig er jeg med dig altid, til tidens ende.
Markus 5:19 – Jesus tillod ham det ikke, men sagde: "Gå hjem til dit eget folk og fortæl dem, hvor meget Herren har gjort for dig, og hvordan han har forbarmet sig over dig."
Romerne 3:1-2 – Hvilken fordel er der så ved at være jøde, eller hvilken værdi har omskæring? Meget på alle måder! Først og fremmest er jøderne blevet betroet selve Guds ord.
Galaterne 3:23-24 – Før denne tros komme, blev vi holdt i varetægt under loven, indespærret, indtil den tro, der skulle komme, ville blive åbenbaret. Så loven var vores vogter, indtil Kristus kom, for at vi kunne blive retfærdiggjort ved tro.
Vedrørende ham
En anden mulig oversættelse her kunne være "som vi har meget at sige." Uanset hvad betyder det det samme. Ham henviser til Melkisedek. Forfatteren har en masse pointer, han ønsker at komme med om forholdet mellem Kristus og Melkisedek. Disse punkter er dybe og sværere at forstå end den grundlæggende lære, de havde modtaget før.
Da du er blevet sløv af at høre
Lytterne var ikke særlig skarpe åndeligt. De havde svært ved at forstå og fatte bibelske begreber. Forfatteren irettesætter dem for deres kedelige hørelse. Kedelig hørelse er ikke en normal eller korrekt tilstand for troende. Ingen udefrakommende kræfter får en person til at være på denne måde. Snarere gengiver deres egne handlinger (eller passivitet) dem på denne måde. De er sløve til at høre efter eget valg. På grund af deres egen sløvhed og dovenskab forstår de ikke Guds tungeste principper. I stedet for at udvikle sig, har de enten holdt sig på det samme åndelige niveau eller er gået tilbage.
På dette tidspunkt
Dette indikerer, at der er gået et stykke tid, siden de første gang er blevet udsat for bibelsk undervisning. I løbet af denne tid burde de have lært og adlydt og vokset. Men de sad fast. I burde være lærere – De havde lyttet til undervisning længe nok til, at de selv burde være blevet lærere på dette tidspunkt. Dette vers har et meget subtilt, men meget vigtigt punkt, som vi skal udforske. Implikationen er, at efter en periode bør enhver troende blive lærer i mindst en vis egenskab.
Forfatteren (inspireret af Ånden) siger, at på dette tidspunkt skulle de være lærere. De bør videregive, hvad de har lært, og modellere det for andre. Men i stedet sidder de fast i første gear og skal blive ved med at lære og genindlære de samme grundlæggende punkter. Selvom der er visse mennesker, der er blevet velsignet med undervisningens gave, betyder det ikke, at de uden undervisningens gave ikke er formodet/krævet at undervise. Femte Mosebog 6 og Kolossenserne 3:16 viser, at enhver troende bør undervise andre.
Hvad kan du lære? Du kan starte med at lære andre, hvad Kristus har gjort for dig (Mark 5:19). Gud ønsker ikke, at de troende blot skal være stolevarmere. Hans plan er ikke for et lille udvalgt antal superlærere, der udfører al undervisningen, mens alle andre lytter. Vores opgave er ikke kun at bringe folk til kirken for at lytte til andre, der lærer dem. Det er vores ansvar at lære andre, hvad vi har lært om Kristus. Dette demonstrerer princippet om reproduktion, der findes i 2 Timoteus 2:2, som viser os, at troende bør gøre andre disciple for at gøre endnu en generation til disciple.
Det betyder, at verden nås ved at træne folk (eller man kan sige at lære folk) at træne andre til at træne andre til at træne andre. Hvis nogen er overrasket over denne model, burde de ikke være det. Jesus fulgte denne model, da han underviste disciplene og fortalte dem, at Helligånden ville minde dem om de ting, Jesus havde lært dem, så de kunne undervise andre om disse ting (Joh 14:26). Det er modellen for lærlingeuddannelse. Hver lærling lærer af sin mester. Efter et stykke tid starter han sin egen butik og tager sin egen lærling.
Gør du dette? Lærer du andre ud fra det, du har lært? Er du en HOT kristen (høre, adlyde og fortælle)? Vi bør gøre det til en vane at fortælle andre om, hvad vi lærer i vores daglige liv. Fortæl din værelseskammerat, ven eller familiemedlemmer om, hvad du har lært under studiet i dag. Del dine stille stunder med andre.
Vers 12b – I stedet for at skubbe fremad ved at adlyde og videregive det, de havde lært, havde de brug for konstant gennemgang, konstant påmindelse. Illustration: Billedet ligner noget af en klaverelev. Eleven går regelmæssigt til lektioner og sidder med at "lytte" til sin lærer. Hun giver ham lektier og beder ham om at øve sig i løbet af ugen. Den næste uge opdager hun, at han slet ikke er blevet bedre. Ikke alene har han ikke forbedret sig, men han ser ikke engang ud til at huske den foregående uges lektion. Dette sker igen og igen og igen. Til sidst har læreren lyst til at lære eleven bare at banke sit hoved ind i en væg gentagne gange, for uanset hvor meget hun prøver, er han ikke opmærksom, han øver sig ikke, og han forbedrer sig ikke. I dette tilfælde var det nødvendigt at lære dem de grundlæggende principper (mælk) igen, fordi de ikke gjorde det. Måske syntes de, da de hørte disse principper, det var godt at gøre og planlagde endda det. Men de adlød ikke. De kunne have været som manden i Jakob 1:19-27, der så sig selv i spejlet og gik uændret. Vers 13 – Det er meningen, at babyer skal vokse op. Dette er en naturlig del af livet, en naturlig progression. Nogle gange vokser babyer aldrig, måske fysisk eller mentalt. I 100 % af disse tilfælde er der et problem. Måske er det en sygdom eller fødselsdefekt. Uanset hvad er det en unormal tilstand. Åndeligt set er det også unormalt, ligesom en sygdom, at sidde fast som en åndelig baby. Der er ingen skam i at være en baby åndeligt. Alle er efter at have modtaget Kristus. Men ingen bør være en baby for evigt. Hvis en 30-årig mand stadig er afhængig af sine forældre og opfører sig barnligt, vil folk kalde ham en "stor baby" eller "umoden". Den ene pointe, vi kan få fra denne passage, er, at Gud ønsker, at alle troende skal vokse til modenhed i Kristus.
Vers 14a – Gud ønsker, at vi skal vokse op til modenhed og spise fast føde. Dette betyder grundlæggende, at vi er nødt til at adlyde de ting, vi ved, vi bør gøre, mens vi graver dybere og dybere ned i Guds ord. Dette kan sætte os i stand til at forstå mere af hans karakter og anvende de principper, vi lærer af ham, på alle aspekter af vores liv, nogle gange dele af vores liv eller principper, som vi ikke ville have tænkt på, da vi først kom til Kristus.
Kan du give nogle eksempler på anvendelser, du kan gøre fra Guds ord på dybere områder (ud over frelsen)?
Vers 14b – Dette viser os, at øvelse gør mester. Vi skal træne os selv i at tygge på Ordets kød. En baby er ikke født ved at vide, hvordan man tygger kød. Første gang er det lidt svært, men efter at have gjort det flere gange bliver det en anden natur. Som voksne tænker vi ikke engang på, hvordan man tygger (gør du?), det gør vi bare. Næsten alle lærte evner er sådan her, herunder: sprogindlæring, gåture, ridning, matematik osv. Vi kan udfordre os selv mentalt. Vi kan lytte til prædikener. Vi kan læse bøger. Vi kan meditere over skrifterne (selv dem, der virker svære at forstå). Vi kan engagere os i hver af de fem måder, vi kan bruge til at forstå Bibelen (høre, læse, studere, lære udenad, meditere). Allerede i begyndelsen, når en person begynder at læse Bibelen, kan han eller hun opleve, at det er svært at forstå. Men jo mere du studerer det, jo lettere bliver det, indtil det bliver en anden natur.
3
At skelne godt og ondt
Hvad er formålet med denne faste føde? Af denne praksis og denne træning? Formålet er, at vi kan blive retfærdige. At skelne godt og ondt er ikke kun et tankespil. Det er den måde, vi træffer beslutninger på. Fornemmelse er som visdom. Det er at se ind i kernen af en sag. En kræsen person vil opdage sandheden, og så vil han handle ud fra den sandhed.
Vokser du i Kristus så meget, som du gerne vil? Går du nogle gange "fast" på et bestemt spirituelt niveau? Hvad er nogle årsager til, at du ikke vokser så meget, som du burde? Hvad kan vi lære af vers 14, som er afgørende for vækst i Kristus? Hvordan kan du begynde at spise mere fast føde i stedet for mælk? Hvordan kan du træne dine åndelige sanser og skærpe din åndelige dømmekraft? Hvad kan du gøre for at "tygge" på Ordets kød?
Amen
