LINK
FREE GOPLE FELLOWSHIP INTERNATIONAL NO COPYRIGHTENE
1
9 Hebræerne:
Præstetjenesten under den gamle pagt
v1 Nu havde også den første pagt sine forskrifter for gudstjenesten og sin jordiske helligdom. v2 For der var indrettet et forreste rum, hvori lysestagen og bordet og skuebrødene var; det kaldes det Hellige. v3 Bag det andet forhæng var det rum, som kaldes det Allerhelligste. v4 Det indeholdt et røgelsesofferalter af guld og pagtens ark, der var beslået med guld over det hele; i den var der en guldkrukke med manna og Arons stav, som havde skudt friske skud, og pagtens tavler. v5 Og oven over arken var herlighedens keruber, som overskyggede sonedækket; men det skal der ikke gås i enkeltheder med nu.
v6 Således er dette indrettet, og i det forreste rum går præsterne til stadighed ind, når de gør tjeneste; v7 men i det andet rum går kun ypperstepræsten ind og kun én gang om året og ikke uden at have blod med, som han frembærer for sine egne og folkets uvidenhedssynder. v8 Dermed giver Helligånden til kende, at vejen til det Allerhelligste endnu ikke er åbnet, så længe det forreste rum består. v9 Dette er et billede på den nuværende tid: Der frembæres gaver og ofre, som, hvad samvittigheden angår, ikke kan føre den, som dyrker Gud, til målet. v10 De er, ligesom mad og drikke og forskellige renselser, kun jordiske forskrifter, gyldige indtil tiden for den rigtige ordning.
Kristi offertjeneste for den nye pagt
v11 Men Kristus er kommet som ypperstepræst for de goder, som nu er blevet til. Han er gået gennem det større og mere fuldkomne telt, som ikke er gjort med hænder, det vil sige, som ikke hører denne skabte verden til; v12 og ikke med blod af bukke og kalve, men med sit eget blod, gik han én gang for alle ind i det Allerhelligste og vandt evig forløsning. v13 Når nu blodet af bukke og tyre og asken af en ung ko ved at stænkes på mennesker, som er blevet urene, helliger dem og gør dem rene i det ydre, v14 så må Kristus, der i kraft af en evig ånd frembar sig selv som et lydefrit offer til Gud, med sit blod langt bedre kunne rense vor samvittighed fra døde gerninger, så vi kan tjene den levende Gud.
v15 Derfor er Kristus formidler af en ny pagt, for at de kaldede kan få den evige arv, der er lovet, ved at han er død til forløsning fra overtrædelserne under den første pagt. v16 For hvor der er et testamente, er det nødvendigt, at testators død godtgøres; v17 et testamente får jo først betydning ved dødsfald, da det ikke har nogen som helst virkning, så længe han, som oprettede det, lever. v18 Derfor blev heller ikke den første pagt indstiftet uden blod. v19 For da Moses havde læst alle budene i loven for hele folket, tog han blodet af kalvene og bukkene tillige med vand og skarlagenrød uld og isop og stænkede det både på bogen og på hele folket, v20 idet han sagde: »Dette er pagtens blod, den pagt, Gud har sluttet med jer.« v21 Og på samme måde stænkede han også blod på Åbenbaringsteltet og alle karrene, som bruges ved gudstjenesten. v22 Ja, efter loven bliver næsten alt renset med blod, og der finder ingen tilgivelse sted, uden at der udgydes blod.
v23 Det er altså nødvendigt, at efterligningerne af det, der er i himlene, renses på denne måde, men de himmelske ting selv må renses ved bedre ofre end disse. v24 For Kristus gik ikke ind i en helligdom, som er gjort med hænder og kun er en efterligning af den virkelige, men ind i selve himlen for nu at træde frem for Guds ansigt til gavn for os; v25 han gjorde det heller ikke for at frembære sig selv mange gange, således som ypperstepræsten hvert år går ind i helligdommen med blod, som ikke er hans eget, v26 for så måtte han have lidt mange gange, siden verden blev grundlagt. Men nu er han trådt frem én gang for alle ved tidernes ende for at udslette synden ved sit offer. v27 Og ligesom det er menneskenes lod at dø én gang og derefter dømmes, v28 sådan er Kristus ofret én gang for at bære manges synder og vil anden gang komme til syne, ikke for syndens skyld, men for at frelse dem, som venter på ham.
Beskrivelse af det jordiske tabernakel
Svagheder ved det jordiske tabernakel/system
Vores evige forløsning gennem Kristus, som gik ind i Det Allerhelligste på vores vegne
Beskrivelse af det jordiske tabernakel
Læs i Anden Mosebog 25-27, 35-40 – Disse kapitler indeholder en masse information om tabernaklet, herunder dets struktur og design. I Johannes 3.35siger Herren Jesus Jeg er livets brød. Den, der kommer til mig, skal aldrig sulte, og den, der tror på mig, skal aldrig tørste."
Det er vores ypperstepræst, vores Konge Hosianna der siger de levende Ord. I Joannes 8.12 Jeg er verdens lys. Den, der følger mig, skal aldrig vandre i mørket, men have livets lys.
Gud Far er, Jahve, JEG ER, Jesus vore Herre. konge og ypperste præst siger JEG ER
Den første Søm af Gud er ligesom Faderen,Jeg er, over alt, over alle, verdens herskeren, hele livet er i Huds Søn JESUS, Der står sådan i Johannes Åbenbaring, 5:8 - Og da han havde taget det, faldt de fire levende skabninger og de fireogtyve ældste ned for Lammet. Hver af dem havde en harpe, og de holdt gyldne skåle fulde af røgelse, som er Guds folks bønner.
Jesus er i sandhed Gus salvede ypperste præst over alt over alle, indsat på første pladsen af Gud selv. Alfa og Omega er Gud i Jesus.
Åbenbaringen 8:4 – Røgen fra røgelsen steg sammen med Guds folks bønner op for Gud fra englens hånd. Salme 141:2 – Må min bøn blive fremsat for dig som røgelse; må opløftningen af mine hænder være som aftenofferet.
Salme 95:6 – Kom, lad os bøje os i tilbedelse, lad os knæle for Herren, vor Skaber; Johannes 4:24 - "Gud er ånd, og hans tilbedere skal tilbede i Ånden og i sandhed."
Esajas 12:5 – Syng for Herren, for han har gjort herlige ting; lad dette være kendt for hele verden. Romerbrevet 12:1 – Derfor opfordrer jeg jer, brødre og søstre, i Guds barmhjertighed, til at ofre jeres kroppe som et levende offer, helligt og velbehageligt for Gud – dette er jeres sande og rette tilbedelse.
Et af hovedformålene med tabernaklet var at være en påmindelse til folk om behovet for at tilbede Gud. Mange af genstandene indeni var relateret til tilbedelse. Gud skabte os til at tilbede ham fra begyndelsen. I Åbenbaringen 7:9-12 kan vi se, at Guds "endesyn" for verden er at gøre tilbedere af sig selv af enhver stamme og tungemål. Som hans skabelse er dette en af vores vigtigste pligter.
Mange gange understreger vi den evige betydning af at dele evangeliet eller bygge kirken. Alligevel glemmer vi nogle gange, at den endnu mere grundlæggende daglige pligt, vi har med at tilbede og prise Gud. Dette er ikke en "en gang om ugen" aktivitet, vi laver i kirken. Salmerne er fulde af eksempler på David og de andre forfattere, der tilbeder Gud privat. Tilbedelse kan være offentlig. Men vores tilbedelse i offentligheden vil sandsynligvis ikke være ægte eller inderlig, medmindre vi også tilbeder Gud i vores hjem i vores egen personlige tid med Herren. Inkorporerer du tilbedelse i dine daglige stille stunder? Skulle vi? Hvordan kan vi? Læs og diskuter krydsreferencer. 5 Mosebog/Exodus 25-27 giver et mere komplet billede med nøjagtige mål. I kapitel 8 så vi, at det jordiske tabernakel var en skygge af det himmelske. Mange af genstandene indeni har en dyb åndelig betydning. Efter at have skrevet din skitse ned (det vil hjælpe dig med at huske indholdet i denne passage), diskuterer punkterne én efter én.
2
Svagheder ved det jordiske tabernakel/system
Esajas 30:21 – Uanset om du drejer til højre eller til venstre, vil dine ører høre en stemme bag dig, der siger: "Dette er vejen; gå i den." Romerne 2:15 – De viser, at lovens krav er skrevet i deres hjerter, deres samvittighed vidner også, og deres tanker anklager dem nogle gange og til tider endda forsvarer dem.
Hebræerbrevet 10:22 – Lad os nærme os Gud med et oprigtigt hjerte og med den fulde vished, som troen bringer, ved at få vores hjerte stænket for at rense os fra dårlig samvittighed og få vores kroppe vasket med rent vand. 1 Timoteus 1:5 – Målet med denne befaling er kærlighed, som kommer fra et rent hjerte og en god samvittighed og en oprigtig tro.
Ordsprogene 20:27 – Den menneskelige ånd er Herrens lampe, der kaster lys over ens inderste
Præsterne tjener uafbrudt på det hellige sted. En del af deres opgaver er at udskifte brødet dagligt, tænde lamperne og holde røgelsen i gang. Det er en kontinuerlig tjeneste for Herren. Alligevel kunne de kun gå ind i det Allerhelligste én gang om året. Så kunne kun ypperstepræsten komme ind. Dette var forsoningsdagen. Præsten ville tage blod til at drysse på pagtens ark. Dette blev tilbudt for at dække alle de synder, som ubevidst var blevet begået af den israelitiske menighed i det sidste år.
En kontrast er lavet i vers 8. På vers 8 siger MacArthur: "Det levitiske system gav ikke nogen direkte adgang til Guds nærhed for hans folk. Tværtimod holdt det dem væk. Nærhed måtte tilvejebringes på en anden måde. Dette er den primære lektie, som Helligånden underviste om tabernaklet. Den lærer, hvor utilgængelig Gud er bortset fra Jesu Kristi død. Ved den åndsinspirerede instruktion givet til det Helligste af Alt, indikerede han, at der ikke var nogen vej til Gud i det ceremonielle system. Kun Kristus kunne åbne vejen (Joh 14:6). Præsterne var begrænset i deres adgang til Gud. Kun én kunne gå en gang om året. Nu gennem Kristus kan vi alle komme direkte til Gud når som helst. Du har alle muligheder og ressourcer, du har brug for, for at gå tæt sammen med Herren. Spild ikke de privilegier, du har.
De gaver og ofre, der blev ofret i tabernaklet, kunne ikke virkelig gøre mennesker fuldkomne i samvittighed. Deres synder blev dækket, men ikke rigtig taget væk eller erstattet. Disse ofre kunne ikke fjerne en dårlig samvittighed. Ofringerne var blot et foregreb om, hvad der en dag ville være det sande offer: Kristus.
Hvorfor kunne ofrene ikke fjerne en dårlig samvittighed? Det kunne de ikke, fordi de var eksterne, ikke interne (se kapitel 8). Folks hjerter skulle ændres. Ingen mængde af ofre, vask, mad eller regler for vores renlighed kunne ændre en persons hjerte. Dette ses tydeligt i tilfældet med farisæerne, som udførte alle disse ritualer, men hvis hjerter var som en grav (Matt 23:13-27).
3
Reformeringstid – Hvornår og hvad refererer dette til?
Vores evige forløsning gennem Kristus, som gik ind i Det Allerhelligste på vores vegne
forsoning:
Tredje Mosebog 17:11 – For en skabnings liv er i blodet, og jeg har givet jer det for at gøre soning for jer selv på alteret; det er blodet, der gør soning for ens liv. 1 Peter 2:24 – "Han bar selv vore synder" i sit legeme på korset, for at vi skulle dø af synderne og leve for retfærdighed; "ved hans sår er du blevet helbredt."
Åbenbaringen 5:9 - Og de sang en ny sang og sagde: "Du er værdig til at tage bogrullen og åbne dens segl, fordi du blev slået ihjel, og med dit blod købte du personer til Gud fra hver stamme og sprog og folk og nation." 1 Johannes 2:2 – Han er sonofferet for vore synder og ikke kun for vores, men også for hele verdens synder.
Men. Her er det vigtige ord igen.
Lige da tingene så dystrest ud, dukkede Kristus op. Han dukkede næsten op ud af ingenting. Han kom ikke med megen fanfare. Han kom bare, og det, han gjorde, ændrede verden. Han er ypperstepræsten for de kommende gode ting. I Jakob 1:17 lærer vi, at enhver god gave er fra oven. Jesus er præsten, der mægler mellem os og Gud og skænker os Guds gode gaver. Når man går rundt om bordet, nævner hver person én god ting, der skal komme. Vers 11-12 fortæller noget om, hvor Jesus kom ind. Det beskrives som et "større og mere fuldkomment tabernakel, ikke lavet med hænder, det vil sige ikke af denne skabelse." I dette tilfælde er jeg ikke sikker på, at forfatteren taler om et rigtigt sted. Hovedpointen er, at han sammenligner det, Jesus gjorde (tilbyde os soning med sit eget blod), med det, levitterne gjorde. Fokus er på sammenligningen og på Jesu offer for os som vores ypperstepræst. Det er måske ikke et rigtigt sted, men billederne kan hjælpe os til at forstå, hvad Jesus gjorde. Billederne viser Jesus gå ind i det hellige, ligesom de levitiske præster gjorde. Men i stedet for at ofre blod fra dyr, ofrede han sit eget. Forestil dig en opstanden Kristus, der træder ind på dette sted og ofrer sit eget blod, som han udgød for os. Billedet er meget gribende.
Gennem sit eget blod
Han ofrede sig selv på den mest ulidelige smertefulde måde, man kan forestille sig.
Én gang for alle
Her er denne nøglesætning igen. Jesus behøver ikke at gå ind i det hellige sted på årsbasis. En gang var nok. Der er en sang, der hedder "There is Power in the Blood." Jesu blodoffer var så intenst effektivt, at hans blod er nok til alle tider.
Jesus tilbød sig selv
det var ikke hans ansvar. Det behøvede han ikke. Han valgte det på grund af sin kærlighed til os. Tilbyder du dig selv til andre? Sætter du andre først eller dig selv? Tilbyder du dig selv til Gud? Jesus er Guds fuldkomne lam, uskyldig og uplettet af verden.
Rens din samvittighed
Læs krydshenvisningerne ovenfor om samvittighed og diskuter vigtigheden af at have en ren og ren samvittighed over for Gud og mennesker (ApG 24:16). At tjene den levende Gud – Hvad vil du gøre baseret på det, vi har lært i dag for at tjene den levende Gud i den kommende uge?I. Kristi død bekræfter den nye pagt (15-17)
Krydshenvisninger
1 Timothy 2:5 - For der er én Gud og én mægler mellem Gud og menneskeheden, mennesket Kristus Jesus.
Romerne 8:34 - Hvem er så den, der fordømmer? Ingen. Kristus Jesus, der døde – mere end det, som blev oprejst til live – er ved Guds højre hånd og går også i forbøn for os.
4
JESUS KRISTUS ER MÆGLERE FOR EN NY PAGT
Kristus er mægler for en ny pagt, fordi det var hans blod, der blev udgydt for os. Han fik dette privilegium/ansvar, fordi han var den eneste, der kunne mægle denne pagt. Han er gudsmanden. Fordi han er Gud, har han ingen synd, og han har evnen til at fjerne vores synder. Fordi han er et menneske, kan han være vores repræsentant. Det er Kristus, der byggede bro mellem mennesket og Gud. Hvilken ansøgning kan vi få fra dette? Jeg tror, det ene er, at vi skal have et tæt forhold til Jesus. Som vi lærer i Johannes 15, kan vi intet gøre bortset fra ham. Kristenlivet handler ikke om at gå i kirke og læse i Bibelen og bede. Disse er midler til et mål, ikke selve objektet. Hvad er enden? Det er for at udvikle vores forhold til Jesus.
Jesu død forløser de mennesker, der syndede selv under den mosaiske pagt. I de sidste par kapitler har vi lært om den mosaiske pagts svagheder og mangler. Vi har set, at det ikke kan gøre mennesker fuldkomne over for Gud. Vi har set, at der ikke er nogen reel løsning bortset fra Kristi offer for os. Vi har set, at det levitiske præstedømme og daglige ofre ikke kunne genoprette mennesker til Gud. Et naturligt spørgsmål, der stammer fra dette, ville være: "Hvordan kunne mennesker i Det Gamle Testamente så blive frelst?" Hvordan ville du svare på dette, når nogen spørger dig (er du blevet spurgt før)?
Svaret er, at det aldrig var lammeofrene eller blodet, der reddede mennesker i Det Gamle Testamente. Disse var en foreskygning af Jesu offer. Dette vers gør det meget klart, at Jesu offer blev anvendt selv på synder, som allerede var blevet begået, og endda på mennesker, der allerede var døde. I Det Nye Testamentes æra bliver vi frelst ved at se tilbage på Kristi offer. I Det Gamle Testamente kunne mennesker også blive frelst, men ved at se frem til Jesu offer i troen.
Gud kan handle uden for tiden, og derfor kan Jesu offer anvendes på tidligere, nuværende og fremtidige synder. Dette viser os Guds store barmhjertighed ved at give mennesker en vej til frelse gennem historien. I Hebræerbrevet 11 vil vi lære, at mange af "troens helte" fra GT døde uden at modtage Guds løfter. Men her ser vi, at alle, som er kaldet af Gud, vil modtage løftet om en evig arv, hvilket gør deres ofre umagen værd.
Vers 16-17 virker meget forvirrende ved første øjekast. Hvorfor skulle pagtstifterens død være nødvendig for at pagten kan håndhæves? Gud døde jo ikke, da han indgik pagten med Noa, Abraham eller Moses.
Moses brugte blod til at ratificere den mosaiske pagt
Anden Mosebog 24:1-8 – I denne passage ser vi ratificeringen af den mosaiske pagt, som krævede udgydelse af blod. Matthæus 26:28 – Dette er mit pagts blod, som udgydes for mange til syndernes forladelse.
Tredje Mosebog 17:11 – For en skabnings liv er i blodet, og jeg har givet jer det for at gøre soning for jer selv på alteret; det er blodet, der gør soning for ens liv. Efeserne 1:7 – I ham har vi forløsningen ved hans blod, syndernes forladelse i overensstemmelse med Guds nådes rigdom.
Romerne 12:11 – Mangler aldrig nidkærhed, men bevar din åndelige iver og tjen Herren. 1 Mosebog 3:21 – Gud Herren lavede skindtøj til Adam og hans hustru og klædte dem. Blod blev brugt til at ratificere den mosaiske pagt. Se krydshenvisninger. Da Gud indgik en pagt med Abraham, blev dyr også dræbt for at ratificere pagten. Noa ofrede et offer til Gud, da Gud indgik en pagt med ham. Gud dræbte også et dyr for at lave tøj til Adam og Eva, efter at de faldt i synd. Hvorfor er blod så vigtigt i Bibelen?
Blod repræsenterer liv. Hvordan har du det, når du ser blod? Selv lidt blod gør mange mennesker kvalme. Hvis du skulle se et dyreofring, er jeg næsten sikker på, at det ville være en syg oplevelse. Dette er ikke en fornøjelig eller afslappet ting. Helt ærligt, det er ulækkert. Det er forfærdeligt at være vidne til. Hvorfor så gøre det? Synd er forfærdelig, og der skal betales en forfærdelig pris for synd. Brug af blod viser, at ingen halve foranstaltninger duer. Synd kan ikke bare fejes ind under tæppet. Synd kan ikke bare glemmes eller ignoreres. Blodet minder os om, at nogen skal betale, og de skal betale med deres liv. Ofrenes modbydelige natur er en levende påmindelse (som aldrig ville blive glemt af dem, der var vidne til det) om syndens omkostninger.
Jeg må tro, at enhver, der skulle ofre et dyr for deres egne synder eller så det tilbudt, ville blive alvorligt afskrækket fra at synde igen, så de ville undgå at skulle opleve det igen. Forestil dig et øjeblik, at du skulle ud på markedet og købe et dyr (såsom et får eller en ko), hver gang du syndede. Så skulle man tage det dyr med på et slagteri. Der var du nødt til at lægge din hånd på dens hoved, da den bliver dræbt, alt sammen på grund af dig. Ville det afholde dig fra at synde? Det ville afskrække mig.
Vers 22 er et velkendt vers. Det reciteres (og med rette) for at vise, at blod er nødvendigt for tilgivelse. Der skal udgydes blod. Nogen skal betale. Der står her, at det "næsten kan siges..." Det er sandsynligvis fordi der var nogle andre måder at rense på, inklusive vand og ild.
5
Kristi offer er overlegent
Krydshenvisninger
Vers om dommen
Romerne 14:12 - Så skal vi hver især aflægge regnskab for os selv til Gud.
1 Korintherbrev 4:5 – Døm derfor intet før den fastsatte tid; vent til Herren kommer. Han vil bringe frem i lyset, hvad der er skjult i mørket, og vil afsløre hjertets motiver. På det tidspunkt vil hver modtage deres ros fra Gud.
Matthæus 12:36-37 - "Men jeg siger jer, at enhver skal aflægge regnskab på dommens dag for hvert tomt ord, de har sagt. For ved dine ord vil du blive frikendt, og ved dine ord vil du blive fordømt."
Åbenbaringen 20:11 - Så så jeg en stor hvid trone og ham, som sad på den. Jorden og himlen flygtede fra hans nærhed, og der var ikke plads til dem.
2 Korintherbrev 5:9 – Så vi gør det til vores mål at behage ham, uanset om vi er hjemme i legemet eller væk fra det.
Matthæus 24:27 - For ligesom lynet, der kommer fra øst, er synligt selv i vest, sådan vil Menneskesønnens komme være.
Matthæus 24:30 - "Da skal Menneskesønnens tegn vise sig i himlen. Og da skal alle jordens folk sørge, når de ser Menneskesønnen komme på himlens skyer med kraft og stor herlighed."
Matthæus 24:42-44 - "Hold derfor vagt, for du ved ikke, hvilken dag din Herre kommer. Men forstå dette: Hvis husets ejer havde vidst, hvornår på natten tyven kom, ville han have holdt vagt og ikke have ladet sit hus blive indbrudt. Så skal I også være rede, for Menneskesønnen kommer i en time, hvor I ikke venter ham."
Vers 23-24 sammenligner igen Kristi offer med dyreofrene i Det Gamle Testamente. Tabernaklet i Det Gamle Testamente blev renset med blod fra dyreofre. Kristus viser sig (måske billedligt) i Guds nærhed i himlen på vores vegne. Fra begyndelsen af kapitlet husker vi, at han dukkede op der for at ofre sit eget blod for os. Hans offer er bedre. Han er Guds egen søn. Han er evig, almægtig, alvidende, alvis og syndfri.
Hebræerbrevet fokuserer på Kristi overlegenhed. Her ser vi overlegenheden af hans offer. Vi har set på det afskrækkende mod at synde ved at bringe blodofre. Afholder Kristi offer for dig dig fra at synde? Eller føles det for fjernt eller for længe siden til at have en effekt? Hvordan kan vi tænke på Jesu offer på en måde, der ville hjælpe med at afskrække os fra at synde?
vi er nødt til at indse, at Jesus stod over for virkelig smerte for hver eneste synd, vi nogensinde begår. Hvis vi nærmer os Jesu død på en logisk måde, kan vi forstå, at Jesus tog straffen for os. Han tog derfor hver bid af straf, du fortjente at tage for dine egne synder. Hvis du begår 100 synder i dit liv, tog Jesus den mængde straf. Hvis du begår 1000 synder i dit liv, tog Jesus den mængde straf. Man kan argumentere for, at Jesus allerede tog straffen, så det er gammel historie og betyder ikke noget. Vi behøver ikke at blive for tekniske i dette, og det er alligevel svært at forstå, hvordan det hele fungerer, da vi er begrænset af tid og rum, og det er Gud ikke. Men den grundlæggende lektie er, at Jesus lider/lider for hver enkelt af vores synder. Han tager straffen.
Næste gang du overvejer, om du skal synde eller ej, så husk dig selv, at hvis du synder, bliver din straf lagt på Kristus. Hans offer betyder ikke, at ingen lider for det. Hvis det at ofre et dyr uden sjæl, rationel tanke eller moral ville afholde os fra at synde, hvor meget mere er Guds ene søn, universets perfekte skaber?
2. Vers 25-26 – Disse vers gentager det faktum, at Jesu offer er én gang for alle. Han behøver ikke at gøre det år for år. Det behøver ikke gentages. Han led én gang ved fuldbyrdelsen af alle aldre. Grundlæggende betyder det, at Jesu død er klimakset i menneskehedens historie. Alt før det byggede op til det. Alt siden er påvirket af det. Hvilken anvendelse kan vi få fra denne sandhed?
Vores frelse er sikker
En ny synd, som vi gør, vil ikke kræve, at Kristus skal korsfæstes igen. Vores frelse er fuldendt. Forsøg ikke at gøre op for dine synder ved på en eller anden måde at opnå frelse. Det kan du ikke. Betro dig selv til Kristus. Vi skal arbejde for at huske det. For at ofre dyr måtte de gøre dem igen og igen. Dette gav dem en konstant påmindelse om syndens omkostninger. For os kunne det være let at glemme omkostningerne ved synd på grund af tidsforskellen mellem os og hvornår dens pris blev betalt. Glem det ikke. At glemme omkostningerne ved synd fjerner én hindring for at synde.
Vers 27 – Det er bestemt for os at dø én gang. Døden er en del af Guds plan for os. Bortset fra hans andet komme, er der ingen mulighed for at undgå det, uanset hvor meget du prøver. Hvorfor udpegede Gud alle til at dø? Døden er straf for synd, som Gud sagde til Adam og Eva i haven.
Samtidig er døden en velsignelse for os. Det garanterer, at vi ikke behøver at leve evigt under syndens forbandelse. Døden kan være en ny begyndelse, hvilket betyder, at de med evigt liv kan leve evigt i Guds nærhed uden konsekvenserne af synd.
6.
Bedømmelse – Læs krydshenvisninger. Hvordan forklarer du dette koncept for en ny troende? Hvorfor er det vigtigt? Hvordan ville det påvirke vores liv på jorden nu at vide, at dommen kommer? Vers 28a – Hans andet komme handler ikke om at komme for at frelse os fra vores synd. Hans første offer har allerede opnået dette. Hvis du husker det, sagde Jesus på korset: "Det er fuldbragt." Hans andet komme bekræfter faktisk, at hans offer blev accepteret på samme måde, som ypperstepræsten, der kom tilbage fra Det Allerhelligste (intakt, de fastgjorde faktisk et reb til hans ankel for at trække ham ud, hvis han døde indeni) viste, at hans andet komme. ofring på vegne af folket blev accepteret af Gud.
Vers 29a – Her står der, at frelsen er for dem, der ivrigt venter på ham. Dette indebærer, at alle sande troende bør falde ind under denne kategori. Når du venter på nogen, tænker du på deres komme. Du forbereder dig også på deres komme. Hvordan kan vi forberede os til hans genkomst? Hvordan siger dette vers, at vi skal vente? Venter du spændt? Er du forberedt? Du bør overveje, hvad du skal gøre for at komme til det punkt, hvor du kan sige: "Jeg er klar." Så gør det! Matthæus 24:14 - Og dette evangelium om riget vil blive forkyndt over hele verden som et vidnesbyrd for alle folkeslag, og så vil enden komme.
Teoretisk kan du fremskynde hans tilbagevenden (selvom hans tid selvfølgelig allerede er fastsat, men han siger, at dette vil ske først) ved at dele evangeliet.
Krydshenvisning:
Sl 104. Sl 90,2. Jer 32,17. Joh 1,1. ApG 17,24. Rom 4,17. Kol 1,16. Hebr 11,3. Åb 4,11
Hvad skal du gøre for at anvende dagens lektion?
