LINK
Jesus beder for sig selv (1-5)
Jesus beder for sine disciple (6-19)
Jesus gennemgår sit arbejde, der allerede er udført med apostlene (6-10)
Jesus fremsætter anmodninger på vegne af sine apostle (11-19)
Han beder Faderen om at bevare dem (11-16)
Han beder Faderen om deres enhed (11)
Han beder Faderen om at hellige dem (17-19)
Jesus beder for de troende i fremtiden (20-26)
Han beder om enhed for troende (20-23)
Han beder om enhed, så verden kan tro på Kristus
Han beder om, at han kan være sammen med de troende (24)
Han gennemgår det arbejde, han havde udført i disciplenes liv (25-26)
Her er krydshenvisninger, som kan bruges i hvert af de tre afsnit i denne passage.
JEG.
Matthæus 28:18 - Jesus har myndighed over alt.
Kolossenserne 1:15-20 – Vers om Jesu overhøjhed og autoritet.
1 Johannes 2:3, 4:7 – Vers, der viser, at det at kende Gud er lidt dybere end blot hovedkundskab.
1 Korintherbrev 2:12-14 - Et naturligt menneske kan ikke vide åndelige ting, for det er dårskab for ham.
Filipperne 2:4-11 – Jesus opgav sin herlighed, men ville blive herliggjort igen.
Matthæus 16:16 - Peter erkendte, at Jesus kom fra Gud.
Filipperne 1:6 - Han, der begyndte en god gerning i os, vil fuldføre den.
Johannes 10:28-30 – Evig sikkerhed.
1 Peter 1:3-5 – Vi er beskyttet af Guds kraft, og vores arv vil ikke forsvinde.
Salme 41:9 – En profeti om Judas.
1 Joh 5:18-19 - Gud bevarer os fra den onde, der kontrollerer verden.
1 Peter 5:8 – Den onde søger at ødelægge de troende.
1 Johannes 4:4 - Større er han, som er i jer, end han, der er i verden.
Titus 2:12 – Vi bør fornægte verdslige ønsker.
Jakob 1:27 – Vi skal holde os selv ubesmittede af verden.
1 Thessaloniker 4:3, 2 Thessaloniker 2:13, Hebræerbrevet 12:14, Jakob 1:21 – Vers om helliggørelse.
1 Korintherbrev 12:12-13 – Vi er alle døbt med én Ånd til ét legeme.
Efeserne 4:1-6 - Store vers om den enhed, vi har, og hvordan man behandler andre i kroppen.
Efeserne 2:14-22 – Jesus forenede os, nedbrydde barriererne, og vi er bygget på hans grundvold og apostlene.
Johannes 13:35 - Verden ville vide, at disciplene var af Kristus på grund af deres kærlighed.
Dette kapitel kunne kaldes Fadervor. Det, vi normalt kalder Fadervor, var faktisk hans mønsterbøn til disciple, men her er det eneste sted, hvor en længere Jesu bøn er optaget. Som sådan giver det os en masse værdifuld indsigt i det tætte forhold Jesus havde til Faderen og hans underkastelse til Faderen. Det viser os også den slags ting, Jesus ofte sandsynligvis bad om. En del af bønnen er Jesu tale med Faderen om hans mission og hvad han lavede osv. Resten er Jesus, der faktisk beder for disciplene og alle troende fra senere generationer. De ting, Jesus bad om til Faderen, lå meget tæt på hjertet, især da dette ville være en afde sidste gange på jorden, Jesus ville bede. Så de anmodninger, han beder Faderen på vores vegne, er også meget vigtige. Kapitlet kan opdeles i tre dele, Jesu bøn for sig selv, hans bøn for disciplene og hans bøn for alle troende.
1-5
Hvad mente Jesus med at bede Faderen om at herliggøre ham (Jesus)?
Hvorfor ønskede han, at Faderen skulle herliggøre ham?
Hvad betyder den sidste del af vers 2 "for at alle, som du har givet ham, skal han give evigt liv"?
Betyder vers 3 blot at vide, at Gud eksisterer, er nok til at få evigt liv? Hvordan vil du definere "vid" i vers 3?
Forklar vers 5.
Jesus bad Gud om at ære ham, men læg mærke til, at formålet stadig er at bringe den ultimative ære til Faderen. På hvilken måde ville Jesus blive herliggjort? Jesu død og især hans opstandelse bragte stor ære til ham selv og til Faderen, da millioner af troende har tilbedt ham og prist ham i de to årtusinder siden da. Det vil også bringe endnu mere ære i sidste ende, når hvert knæ skal bøje sig for Jesus.
Jesus har myndighed over alt, Matthæus 28:18, Kolossenserne 1:15-20. Der er et formsprog, der "magt korrumperer". Dette gælder generelt for menneskelige autoriteter. Når de først får en masse magt, overtager deres syndnatur, og de misbruger den. Men Jesus brugte altid sin autoritet til vores bedste og Faderens ære.
Også fra vers to ser vi valget/prædestination undervist endnu en gang. De, som Faderen gav til Sønnen, ville få evigt liv. De udvalgte, som blev udvalgt før verdens grundlæggelse, ville modtage evigt liv. Det er Guds udvælgelse og kald.
Kun en person, der er en sand troende, adopteret af Gud og besidder evigt liv, kan muligvis "kende" Gud. Denne viden er ikke kun at være i stand til at liste nogle fakta. Fra Jakob ved vi, at selv dæmonerne tror og skælver. De kender ikke kun Gud, men de tror på ham. Alligevel er deres tro ikke nok. Ej heller er blot en overfladeviden. Læs krydshenvisninger om at vide. Denne kundskab om Gud går dybere. Det kommer, når vi adlyder hans befalinger, og derfor ser hans løfter gå i opfyldelse i vores liv. Det kommer, når vi har tro på ham og ser ham besvare vores bønner og tage sig af os gennem hele vores liv. Det kommer, når vi oplever hans virke i vores liv. Husk, at ordet "vid" i Bibelen har forskellig betydning. Det har også forskellige dybder af betydning selv i normalt sprog. Den måde, jeg "kender" Michael Jordan og "kender" min kone på, er ikke den samme. Den måde de troende "kender" Gud på er dyb, intim, personlig og også erfaringsbaseret. Det er den slags viden, som en kone og mand har efter at have levet sammen i lang tid. Det siges ofte, at du ikke rigtig "kender" nogen, medmindre du bor sammen med dem i et stykke tid, selv i en vanskelig situation.
Jesu jordiske liv var drevet af ønsket om at adlyde Guds vilje og ære ham i alt, hvad han gjorde. Her nær slutningen af sit liv kan Jesus fortælle, at det var et godt stykke arbejde.
Fra Filipperbrevet 2 ved vi, at Jesus opgav sin herlighed som Gud, da han kom til verden. Her beder han om at få det igen, når han har afsluttet opgaven med at dø og opstandelse.
Matthæus 28:18 - Jesus har myndighed over alt.
Kolossenserne 1:15-20 – Vers om Jesu overhøjhed og autoritet.
1 Johannes 2:3, 4:7 – Vers, der viser, at det at kende Gud er lidt dybere end blot hovedkundskab.
1 Korintherbrev 2:12-14 - Et naturligt menneske kan ikke vide åndelige ting, for det er dårskab for ham.
Filipperne 2:4-11 – Jesus opgav sin herlighed, men ville blive herliggjort igen.
6-19
Hvem gav Faderen Jesus ud af verden ?
I vers 9 siger Jesus: Han beder om noget til disciplene. Hvad beder han om?
Hvad mente Jesus i vers 11 "Jeg er ikke længere i verden."
Hvilken fare stod disciplene over for nu, at Jesus ikke længere ville være hos dem?
Hvem er fortabelsens søn, og hvordan blev Skriften opfyldt i ham?
I vers 15 siger Jesus, at han ikke beder om at tage dem ud af verden, men i vers 16 siger, at de ikke er af verden. Hvad betyder det?
6-10 I disse vers gennemgår Jesus det arbejde, som han har udført Faderen. Han gennemgår sin missions succes indtil dette punkt. Vi ser, at Jesus viste Faderens navn til disciplene og lærte dem Faderens ord. Fra disciplenes side havde de holdt hans ord, kommet til at tro, at Jesus var fra Faderen, modtaget Faderens ord og forstået Faderens ord.
Vi ser også i disse vers Jesu enhed med Faderen. Alt, hvad Jesus ejede, er Faderens og omvendt, ligesom en ægtemand og en hustru.
Vi ser også igen sandheden om valget. Disciplene tilhørte Gud, allerede før de troede.
11-16 I disse vers begynder Jesus den første af sine anmodninger til disciplene og til os. I vers 20 nævner han, at disse anmodninger ikke kun var til disciplene, men også for os, så han ønsker også de samme ting for os alle. Hvad bad han om?
På en sidebemærkning, da Jesus sagde, at han ikke længere var i verden, viser det visheden om den endelige plan, han var ved at udføre. Nogle gange erklærer Gud noget gjort, som om det allerede var gennemført, fordi det med sikkerhed vil ske.
For det første bad han Faderen om at bevare disciplene. Før var Jesus med dem hele tiden og kunne vogte dem og beskytte dem. Men snart ville Jesus gå og bad Faderen om at holde dem fra den onde. Der ville helt sikkert være mange fristelser, forfølgelser, trængsler osv. I Herrens mønsterbøn lærte Jesus også disciplene at bede om at blive udfriet fra den onde. Her beder han det for dem. Jesus går virkelig i forbøn på vores vegne. Selvom han forlod jorden, forlod han ikke sine disciple eller os. Han forlod dem ikke alene, men med Guds kraft. Dette er dybest set et spørgsmål om evig sikkerhed. Vi ved, at de, der tror, er evigt sikre. Læs Php 1:6 og 1 Peter 1:3-5, 1 Johannes 5:18-19, 1 Peter 5:8 og diskuter. Gud har ikke for vane at miste ting, så vi kan være sikre på, at han vil beholde os, men det betyder ikke, at vi skal være mindre opmærksomme eller aktive.
Kombineret med anmodningen om at beholde dem er kommentaren om, at disciplene (og os) ikke er af verden. Vi er i verden, men ikke af verden. Hvad betyder det?
Hvad er de to yderpunkter kristne står over for i forhold til deres forhold til verden (isolation og kompromis)?
Hvilken er mere fristende for dig?
På hvilken måde blev disciplene sendt til verden?
Kristne har historisk set stået over for to problemer med at forholde sig til verden. Den ene er, at nogle troende ikke adskiller sig fra verden nok. De går på kompromis med mange spørgsmål. Nogle gange er det simpelthen fordi de har ringe lyst til at følge Gud. Andre gange kommer det ud af gode intentioner. Nogle har tænkt, at for at vinde verden for Kristus, skal de være tættere på den. Nogle eksempler? Nogle har gået på kompromis med evolution, der lærer en teistisk evolution. Andre har moraliseret eller spiritualiseret visse historier eller mirakler. Men i Matthæus spørger Jesus, hvordan vi kan blive salte igen, hvis vi mister vores saltholdighed. De, der forsøger at gå på kompromis med verden for at "vinde" dem i sidste ende, vil opdage, at der ikke er noget af substans tilbage at "vinde" dem til. Andre har simpelthen ikke et stærkt ønske om at være hellige for Gud. Derfor indgår de uhellige alliancer med verden. Dette inkluderer dating med vantro, gifte sig med vantro, se de film, verden ser, lytte til verdens musik, læse verdens værdiløse blade osv.
I vers 16 sagde Jesus, at disciplene ikke er af verden, som han ikke er. Så før vi gør noget, bør vi overveje, om Jesus ville gøre det. Du spørger måske, "ville Jesus have et eller andet venskab eller diskussion med frygtelige syndere?" Nå, vi ved, at Jesus ville, fordi han tilbragte tid med prostituerede og skatteopkrævere. Dette var med evangeliets formål, men Jesus var ikke som dem. Så vi må ikke gå på kompromis med verden. Vi må ikke tilpasse os verden. Titus 2:12, Jakob 1:27.
På den anden side af spektret er de troende, som i et ønske om ikke at blive plettet af verden grundlæggende går i isolation. Jeg har kendt et par familier i USA, som var temmelig meget isolationister. De gik sjældent i kirke eller fællesskab på grund af nogle ting, de var uenige i, eller nogle ting, de anså for verdslige. Der er et par problemer med dette. Det mest åbenlyse er, at hvis vi isolerer os, vil vi ikke være i stand til at nå nogen for Kristus. Vi vil ikke være i stand til at have nogen positiv indflydelse på verden omkring os. Så på den ene side klager vi over ondskaben i verden, men på den anden side gør vi intet ved det! Et andet problem er mangel på fællesskab. Når vi isolerer os selv, er det let at gå på afveje til forkerte doktriner. Og et andet problem er, at det simpelthen ikke virker. At være isoleret kan ikke garantere, at vi forbliver rene eller hellige. Begge de familier, som jeg nævnte, havde børn, som, så snart de havde meget eksponering for verden, blev opslugt af den og blev fortabte. Dette skyldtes sandsynligvis i høj grad, at deres børn ikke havde nogen erfaring eller undervisning i, hvordan de skulle håndtere verden.
I vers 15 siger Jesus, at vi ikke bliver taget ud af verden, men beder Gud om at bevare os fra den onde. Vi skal følge principperne fra Skriften om at være hellig og ikke gå på kompromis eller danne uhellige alliancer/forhold, samtidig med at vi er et vidne og et lys for dem omkring os.
Tal om fortabelsens søn. Det betyder, at Judas ville blive dømt til helvede og lide fordømmelse. Dette var ikke fordi Jesus ikke kunne beholde ham eller beskytte ham, men fordi dette var profeteret længe før i Skriften og en del af Guds evige plan. Salme 41:9.
17-19 I disse vers diskuterer Jesus denne videre tale om helliggørelse. Helliggørelse betyder faktisk at være adskilt. Vi skal adskilles fra verden i vores adfærd, mens vi ikke er i geografi. Hvordan bliver man helliget? Vi er helliget gennem Guds sandfærdige ord. Læs 1 Thessalonikerbrev 4:3, 2 Thessalonikerbrev 2:13, Hebræerbrevet 12:14, Jakob 1:21. Drøfte. Frelsen er kun begyndelsen, det første skridt. Derefter skal vi hele tiden vokse i helliggørelse.
Hvad vil det sige at blive helliggjort?
Hvis arbejde er dette? Har vi noget ansvar i det? Hvordan kan de/vi blive helliget?
Hvad betød det, at Jesus helligede sig selv?
Jesus udskilte sig selv til sit arbejde for Gud. Helliggørelse er Guds værk i vores liv, men vi skal også være forpligtet til det og være villige kar i hans hænder. Jesus levede som et eksempel på dette foran disciplene, og hans eksempel er nedskrevet for os, så vi også kan følge det.
Så vi ser Jesus beder Faderen om at holde dem fra den onde, forene dem, ikke tage dem ud af verden, men hellige dem. Lad os fortsætte og se, hvilke specifikke ting Jesus tænkte på for at bede for os.
Matthæus 16:16 - Peter erkendte, at Jesus kom fra Gud.
Filipperne 1:6 - Han, der begyndte en god gerning i os, vil fuldføre den.
Johannes 10:28-30 – Evig sikkerhed.
1 Peter 1:3-5 – Vi er beskyttet af Guds kraft, og vores arv vil ikke forsvinde.
Salme 41:9 – En profeti om Judas.
1 Joh 5:18-19 - Gud bevarer os fra den onde, der kontrollerer verden.
1 Peter 5:8 – Den onde søger at ødelægge de troende.
1 Johannes 4:4 - Større er han, som er i jer, end han, der er i verden.
Titus 2:12 – Vi bør fornægte verdslige ønsker.
Jakob 1:27 – Vi skal holde os selv ubesmittede af verden.
1 Thessaloniker 4:3, 2 Thessaloniker 2:13, Hebræerbrevet 12:14, Jakob 1:21 – Vers om helliggørelse.
20-26
Hvem ellers beder Jesus for at begynde i vers 20? Hvilken del af Jesu bøn er relevant for os?
Hvad er hans første anmodning specifikt til os?
Er enhed et problem for troende nu? Hvorfor? Hvad er nogle af delepunkterne?
Hvordan balancerer vi at bevare en stærk doktrin og at være forenet med andre troende?
I hvilke tilfælde bør vi ikke forenes med andre?
Hvordan skal vi behandle dem, som vi er uenige med?
Tror du, at troende, der praktiserer enhed, vil se ned på andre troende, som de er uenige med?
Hvilken kernekarakterkvalitet skal vi have for at blive forenet med andre?
Jesus nævnte, at han ikke kun bad for disciplene, men for alle troende i fremtiden! Dette er virkelig en trøst! Ikke alene kan vi se, at Jesus bekymrer sig personligt om os, men vi ser også, at Jesu vilje, selvom nogle detaljer ikke er den samme, generelt er den samme for troende nu, som den var for disciplene. Dette sårer folks argumenter, som kan komme med undskyldninger for ikke at adlyde nogle af de befalinger, Jesus oprindeligt gav til disciplene.
Hans første specifikke anmodning til os er, at vi skal være ét, fuldkommen i enhed, ligesom Jesus er med Faderen. Diskuter spørgsmålene om enhed.
Sammenhold er noget, der er et stort problem for kirken som helhed. Der er alle slags trosretninger, katolske, baptister, metodister, lutherske, pinsekirker osv. Selv indenfor kirkesamfundene er der masser af uenigheder. I Kina har man tre-selv-kirken og huskirkerne. De to sider kan stort set ikke lide hinanden. Så er der selv blandt husmenighederne stor uenighed. Så hvad du har, er en masse adskilte fællesskaber og adskilte kirker, der hver gør deres egne ting med lidt samarbejde. Dette gælder også for mange individuelle troende.
1 Korintherbrev 12:12-13 – Vi er alle døbt med én Ånd til ét legeme.
Efeserne 4:1-6 - Store vers om den enhed, vi har, og hvordan man behandler andre i kroppen.
Efeserne 2:14-22 – Jesus forenede os, nedbryde barriererne, og vi er bygget på hans grundvold og apostlene.
Det er tydeligt, at Jesus ønsker, at hans folk skal blive forenet. Vi er forenet i Ånden. Vi er forenet i frelse. Men mange gange er vi ikke samlet i praksis. Jeg hører folk tale negativt om andre grupper, andre troende af forskellige årsager. Og jeg indrømmer, at jeg også nogle gange er skyldig i dette. Men det er ikke det, Gud ønsker. Lige i denne uge læste jeg en bog om ydmyghed, og den sagde, at ydmyge mennesker ikke vil tale negativt om en anden, medmindre det gavner vedkommende (for eksempel irettesættelse). Den sagde også, at stolte mennesker har ringe tolerance over for forskelligheder og bekymrer sig for meget om deres egen mening. Jeg tror på, at ydmyghed er nøglen til at blive forenet med andre troende. Sammenhold er ikke en dårlig ting. Jesus ønsker, at vi skal blive forenet!
Vi burde være i stand til at elske andre troende, selvom vi er uenige med dem på nogle punkter. Vi bør ikke overveje, at vi er bedre, bare fordi vi tror, at vores fortolkning, anvendelse eller forståelse af Bibelen er den rigtige. Vi bør ikke lytte til andre bibellærere, der forsøger at finde ting, vi er uenige i, og forsøger at adskille, hvad de siger. Vi bør ikke læse kristne bøger for at finde ting at være uenige i eller nedsætte forfatteren om. Vi kan ikke forenes og samtidig se ned på andre. Det er alt sammen ting, som jeg nogle gange er skyldig i. Vi bør hver især undersøge os selv for at se, om vi virkelig elsker andre, har et stærkt ønske om at blive forenet med dem i fællesskab og vores arbejde for Kristus.
Betyder det, at vi tilsidesætter doktrinen? Selvfølgelig ikke. Vi skal have stærke overbevisninger om Guds ord. Og selvom vi bør være åbne over for at lytte til andres ideer, behøver vi ikke ændre vores overbevisning kun for nogens skyld. Men fællesskab og samarbejde med andre betyder ikke, at vi er enige om alt. Betyder det, at vi ikke skal finde det bedst mulige fællesskab og kirke at gå til? Nej. Vi burde tage til et sted, hvor vi er godt mætte.
Selvom jeg personligt ikke er enig i tungetale og meget fra den karismatiske bevægelse, kan jeg arbejde med denne slags mennesker for evangeliets skyld, og jeg kan elske denne person og have fællesskab med dem. Jeg er ikke bedre end dem, fordi jeg har en anden opfattelse. Men det betyder heller ikke, at jeg vil begynde at lære folk at tale i tunger eller prøve det selv. Jeg håber, at I også respektfuldt kan være uenige med nogle troende, mens I stadig elsker dem og har fællesskab med dem. Husk, enhed er ikke min idé, det er Kristi! Vid også, at Jesus vidste, at der ville være alle slags uenigheder og forskellige doktriner, men alligevel bad han stadig Faderen om at gøre os forenede!! Lad os praktisere ydmyghed på dette område.
Dernæst kommer vi til formålet med enhed. Enhed er ikke så meget for vores skyld, men det er for Guds skyld. Johannes 13:35.
Hvad er det formål Jesus nævner for enhed?
Hvad fortæller uenighed verden om vores tro og forhold til Gud?
Uenighed vender folk væk fra evangeliet. Det er en stor grund til, at folk ikke ønsker at gå i kirke eller tro. De siger: "Kom nu. Der er så mange forskellige kirker og endda kristne, der er meget uenige. Hvis de ikke kan vide, hvad der er rigtigt, hvordan kan jeg så? Jeg vil ikke spilde tiden."
I en krig skal en hær præsentere en samlet front. Hvis en hær kæmper med sig selv, hvordan kan den så erobre fjenden? Vi er i en kamp, og vi skal være forenede. I en verden, der har så meget uenighed, had, etniske barrierer, økonomiske barrierer osv., kan en stærkt forenet kirke af mænd og kvinder, fattige og rige, sorte og gule og hvide, unge og gamle være et stærkt vidnesbyrd om Gud.
Så siger Jesus sit ønske om, at vi skal være sammen med ham. Jesus ønsker at være med os. Johannes 14. Vi vil have chancen, og så vil vi se ham i al hans herlighed. Spændende!
Hvordan kan vi se Jesu herlighed?
Vers 25-26 gennemgår igen Jesu mission. Mission fuldført.
Hovedpunkter at diskutere
Jesu kærlighed og omsorg for alle troende. Du kan se Jesu barmhjertige og medfølende hjerte over for os, mens han beder.
At blive holdt af Faderen.
At være i verden, men ikke af verden.
At blive helliggjort.
At blive forenet.
Amen
