Translate

Søg i denne blog

Udvalgt opslag

INFO FREE GOSPEL FELLOWSHIP INTERNATIONAL

Start LINK Velkommen til til. Vi er er en gratis evangelisk side, alt er uden copyright. Vi er ikke præget af en bestemt kirke -retning. Vi...

05/06/25

21:1-11 Matthæus Bibelstudium


LINK

Matthæus 21:1-11

Disciplene får føllet (1-7)

Jesus går ind i Jerusalem (8-11)

Disciplene får føllet (1-7)

Hvad lærer dette skriftsted os om Jesu karakter?
Er det rigtigt for dem bare at tage føllet? Hvorfor eller hvorfor ikke?
Hvorfor ville ejerne være villige til, at Jesus tog føllet?
Hvad viser dette os om mængdens mening om Jesus på dette tidspunkt?
Hvilken profeti citerer Jesus til disciplene? Hvorfor er denne profeti vigtig?
Hvad gjorde disciplene, da Jesus bad dem gå? Hvordan ville du have det med at gøre sådan noget?

Krydsreferencer

Zakarias 9:9 – Israels konge kommer rejst på et æsel.

Matthæus 11:27 - Alt er blevet overgivet til mig af Faderen. Dette vers betegner Jesu suverænitet og alvidenhed.

Se kort over Jerusalem for placeringer.

Jesus sendte disciple for at hente føllet – Igennem Markus' Bog har vi lært nogle af de måder, som Jesus oplærte sine disciple på. En ting, vi bemærker, er, at han altid uddelegerede ansvar til dem. Han gjorde ikke alt på egen hånd, selvom der var mange ting, som han kunne gøre bedre (såsom at prædike). I stedet gav han dem opgaver, så de kunne blive involveret. Dette hjalp dem til at lære, at det at følge Jesus ikke er et passivt arbejde med at sidde og lytte til og se på Jesus hele tiden. Det er derimod et aktivt arbejde, som kræver at tjene ved at gøre. Hvis du disciplinerer folk, så prøv altid at finde måder, som de kan hjælpe. Og hvis du er en discipel (en efterfølger af Kristus), søg altid måder at hjælpe på.

Jesus demonstrerer sin alvidenhed – Jesus var ikke kun god til at gætte. Dette er en meget specifik og meget klar profeti med mange detaljer. Alle af dem gik i opfyldelse, ligesom han sagde. Han fortalte dem, at de skulle stjæle føllet eller endda "låne" uden tilladelse. Han vidste, at ejeren ville spørge, hvad der foregik, og disciplene kunne derefter få tilladelse, og det er faktisk, hvad der skete. Se Salme 50:10. Jesus havde også venner overalt. Det er sandsynligt, at mange af disse havde tilbudt ham hjælp. Så selvom dette virker overnaturligt i profetiens klarhed, er det også muligt, at Jesus af egen erfaring vidste, at ejerne af det æsel var villige til at hjælpe ham.

Dette er også en påmindelse om, at alt tilhører Gud. Ejeren af føllet modstod ikke at tilbyde hjælp eller holde sig tilbage. Han tilbød, hvad han havde, med åben hånd. Dette er, hvad Gud forventer af os som sine forvaltere. Hvis du var ejeren, ville du have tilbudt føllet? Det er klart, at dette er et svært spørgsmål at besvare. En bedre er: tilbyder du det, du har nu, til Gud med åben hånd, eller holder du det tilbage? Alt tilhører alligevel Gud. Hvad end du har, er blevet givet til dig for at klare dig til Guds ære, ikke for dine egne ambitioner.

Hvad har du at tilbyde Herren? Er du villig til at give det? Er der noget, du ikke er villig til at opgive for ham? Gud har gjort hver enkelt af os unikke med noget særligt, vi kan tilbyde andre. De fleste mennesker havde ikke et føl at tilbyde, men denne ene familie havde, og de var villige til at opgive det for Kristi skyld. Er der noget særligt du kan for Herren? Måske skyldes det dine åndelige gaver eller dine oplevelser. Gud har forberedt dig til at gøre præcis, hvad han ønsker, at du skal udrette for ham. Det ville være en skam, hvis du gik glip af muligheden.

Føllets betydning – Se krydshenvisning. Mens Jesus kom ind som en konge, kom han ikke ind som en normal konge. Hvad tror du, en typisk konge ville ride? Han ville sandsynligvis ride på et magtfuldt krigshus. Jesus valgte i stedet at ride på et æsel, næppe den passende hest for en sejrende konge. Og alligevel skildrer et æsel sagtmodighed og ydmyghed. Jesus kom ikke for at sejre, men for at tilbyde fred. Også selvom vi i dette mest triumferende øjeblik tydeligt ser Jesu ydmyghed. Se også Åbenbaringen 19:11-16. Nu rider Jesus på et æsel. Men en dag skal han ride på en hvid hest i krig. Han kom i fred Han vil komme i krig.

De satte deres frakker på føllet - Dette var for at tilbyde polstring, da det var et ubrudt føl uden sadel (Jesus var tydeligvis god med dyr, da dette ubrudte æsel, som er berygtet for at være stædigt, gav Jesus en tur.)

Vers 8-11

Hvordan omtalte Jesus sig selv i 11:3?
Hvad er betydningen af, at Jesus går ind i Jerusalem på denne måde?
Hvordan reagerede folkemængderne? Hvordan ville befolkningen i Jerusalem have været på det tidspunkt? Hvorfor?
Hvad er betydningen af palmegrene?
Hvad betyder "Hosanna"?
Hvordan reagerede farisæerne (se Lukas)
Holdt disse skare fast ved Jesus under hele hans forfølgelse og lidelse? Hvad tror du, der skete med dem?

Krydsreferencer

Zakarias 9:9 – Messias ville komme ridende på et æsel.

Salme 118:25-26 – Hosianna...

Matthæus 21:1-11, Lukas 19:28-44, Joh 12:12-19 – Parallelle passager.

En konges velkomst – Folket breder deres frakker og løvrige grene ud på vejen. Dette er ikke en typisk måde at byde nogen velkommen på. Er du nogensinde blevet modtaget sådan? Troede det ikke. Folk lagde deres tøj på grusvejen for at et æsel, der bar Jesus, skulle ride over. Hvorfor? Dette var en måde at vise deres respekt for og underkastelse til Jesus. Deres entusiasme florerede, da glæden og spændingen i øjeblikket smittede menneskemængderne spontant.

Hosianna – Se krydshenvisning. Hosianna er en kristnet form af det hebraiske ord Hoshana (הושענה). Det er en sammentrækning af ordene "gem" og "venligst" ("hosha" og "na"). Det betyder noget som "red nu" eller "giv os hjælp fra vores undertrykkelse!" Se Salme 118:25, hvor de samme ord er oversat med "red nu." Læs hele passagen i Salme 118:19-29 for at få et komplet billede.

Vers 9-10 – Jesus modtog en kongens velkomst. Mere end det gav folket udtryk for deres tro på, at Jesus kunne frelse dem, og at Jesu komme til Jerusalem var begyndelsen på det Davids rige, som de havde ventet på. Det synes klart, at de tror, at Jesus er Messias og forventer, at han kommer til Jerusalem for at etablere sit rige. Det var det, de havde ventet på i århundreder! Nu var øjeblikket endelig kommet! Man kan næsten mærke spændingen risle i luften! Vi ser det i de andre evangeliske passager om dette emne, da Jesus sagde, at hvis folk var tavse, at klipperne og træerne ville fejre.

Alt virker fantastisk. Jesus er vildt populær. Jerusalems rækker er blevet svulmet op til overflod på grund af påsken, og disse mennesker forenes i at byde Jesus velkommen som jødernes konge. Hvad kunne gå galt? Hvordan kunne bare et par korte dage forårsage sådan en 180 graders drejning? Hvordan kunne disse skare, der var så vildt støttende, vende sig mod Jesus og slutte sig til refrænerne for at "korsfæste ham!" Disse spørgsmål er ikke så lette at besvare, men det viser, hvor vægelsindet folks hjerter er. At følge Kristus er så meget mere end at blive revet med af følelser i et spændende øjeblik (såsom en tilbedelsessang). Det kræver en dyb rod. Det kræver engagement. I dag er vi alle her og studerer om Kristus og tilbeder ham i sang. Hvad med i morgen? Hvad med onsdag? Hvordan sikrer vi, at vi ikke visner i vores entusiasme for at tjene Kristus Hvordan kan vi holde den passion frisk?