LINK
Matthæus 20:1-19
Lignelse om vingårdsarbejderne (1-15)
Grundejeren ansætter arbejdere (1-7)
Grundejeren betaler arbejdere (8-10)
Arbejderne klager over uretfærdige lønninger (11-12)
Grundejeren reagerer på deres klager (13-15)
Jesus forudsiger sin død og lidelse (17-19)
Lignelse om vingårdsarbejderne (1-16)
Hvad repræsenterer vingården i denne lignelse?
Godsejeren?
Arbejderne?
En denar?
Hvorfor går grundejeren for at finde flere arbejdere mange gange?
Hvad lærer dette os om Guds rige?
Hvordan interagerer han med den sidste gruppe arbejdere? Hvordan havde godsejeren det med, at de havde stået der hele dagen?
Er der noget andet, de kunne have gjort? (De kunne have taget initiativ til at finde arbejde. De kunne have observeret, hvad der skulle gøres og være trådt frem for at tilbyde deres tjenester i stedet for at vente på at blive ringet op.)
Ser du dig selv i denne historie? Hvis ja, hvem er du?
Hvorfor tror du, grundejeren betalte den sidste gruppe først?
Hvilke principper kan vi lære af, at de alle blev lige betalt?
Fortjente de alle lige løn?
Var den oprindelige arbejderklage retfærdig eller ej? Hvorfor eller hvorfor ikke?
Hvad lærer denne lignelse os om Gud?
Hvad lærer det os om mennesket?
Hvad er det sidste punkt i denne lignelse? Hvordan hænger dette sammen med vores passage i sidste uge?
Hvordan kan vi adlyde?
På hvilke områder skal du være villig til at være sidst?
Denne lignelse lærer os om Himmeriget – Vi lærer flere aspekter om dette rige. For det første har vi en chef. Han har en plan for sit rige og for sin kirke. Han afslører ikke nødvendigvis alle sine planer eller hensigter på forhånd. For det andet er der arbejde at udføre i hans rige. Det er primært os, der udfører arbejdet. Det er vores job. Det er retfærdigt, og det er rigtigt. For det tredje vil de, der arbejder i hans rige, blive belønnet af chefen.
Han gik tidligt ud - Arbejderne, der var ude ved eller før daggry, var de første, der blev valgt. Det var mennesker, der var meget engagerede i deres job. Da de var meget flittige, ønskede de at finde arbejde. Så de ofrede deres tidlige morgensøvn for at komme ud af sengen og komme ud og stille sig til rådighed. Som altid i Guds rige er der altid arbejde at gøre. Hvis nogen er en villig arbejder, vil han snart finde masser at lave. Og de blev rimeligt belønnet for det arbejde, de havde udført.
Jeg vil betale dig alt, hvad der er rigtigt – Det er Guds beslutning (Salme 33:11 og Ordsprogene 8:14), og hans beslutning kun at beslutte, hvordan han skal behandle sine arbejdere. Han kan give mere eller mindre belønning efter eget valg. Når Han bestemmer, hvad der er rigtigt og hvad der er forkert. Han er suveræn. Han er den ultimative autoritet. Og vi ville gøre klogt i trofast at underkaste os, hvad han end beslutter, for det, han beslutter, vil være godt. Her er der en implicit tillid fra arbejdernes side. De skal tro på, at denne godsejer vil være fair og retfærdig. Hvis de ikke tror på godsejerens gode natur, så ville de ikke være villige til at gå uden en klar aftale i hånden. Selvom passagen ikke siger, kan vi forestille os i det virkelige liv, at en gruppe arbejdere kun ville være villige til at tage grundejerens ord, hvis han havde et godt ry. Så af dette lærer vi to anvendelsespunkter:
Vi er nødt til at tro på Herren, fordi han har et godt ry. Han har vores gode på hjerte. Han vil handle barmhjertigt med os. Nogle gange kan vi ikke se eller forstå Guds planer. Vi ved måske ikke, hvorfor vi står over for prøvelser, og vi ved bestemt ikke, hvad fremtiden bringer. I disse tider må vi stole på ham implicit.
Vi bør stræbe efter at være som Gud. Og det betyder, at vi også skal have ry for at omgås andre ærligt og retfærdigt. Hvis du sagde til nogen "kom og arbejd for mig, og jeg vil betale dig, hvad der er rigtigt", ville de være villige til det? For kristne virksomhedsejere gælder dette især. Se Kolossenserne 4:1. Vi ved, at mange chefer ofte ikke behandler deres medarbejdere rimeligt, og vi bryder os aldrig om at være på den modtagende ende af det, så vi bør heller ikke være på den givende ende.
Han gik ud mange gange - Der er altid brug for flere arbejdere i kongeriget. Som vi ved, er høsten rigelig, men arbejderne er få. Beder du aktivt for flere arbejdere? Uddanner du aktivt flere medarbejdere?
Gå og arbejd i min vingård - Der skal arbejdes meget. Dette var bestemt sandt på disciplenes tid, og med omkring 7,6 milliarder mennesker i verden nu er det absolut stadig sandt nu. Se Hebræerbrevet 4:6-11 (Vores sabbatshvile er stadig i fremtiden. I dag er der arbejde at gøre!) Se Joh 9:4.
Arbejder du i kongeriget, som du skal? Hvis ja, arbejder du hårdt eller hviler du meget? Gud ønsker, at hver enkelt af os skal være flittige arbejdere i hans rige. En dag vil der være hvile for os, men nu kalder han os til at arbejde. Er det nemt at arbejde i en vingård? Det er hårdt arbejde ude på markerne hele dagen under solen. Det arbejde gør resten om natten så meget mere behagelig
Hvorfor har du stået her hele dagen og lavet ingenting? Grundejerens spørgsmål er noget af en irettesættelse. Det naturlige svar fra den gruppe mennesker var "ingen hyrede os." Til det siger grundejeren: "Du er ansat!" Men du kan se, at de ikke behøvede at stå der hele dagen og lave ingenting. Det var spild af deres tid. Og ærligt talt var den lidt doven. De kunne have været mere ressourcestærke. De kunne have taget mere initiativ. I stedet for at stå der, kunne de være gået ud på forskellige marker og spurgt lodsejerne, om de havde brug for hjælp. Eller de kunne have observeret, hvor høsten fandt sted den dag og sagt: "Jeg vil arbejde for dig, betal mig, hvad du synes er rigtigt." I kirken i dag er der også mennesker som denne. De har en tendens til at være passive. De har en tendens til at sidde rundt omkring i stolene og vente på at blive bedt om at hjælpe. Hvis de bliver spurgt, "hvorfor tjener du ikke?" de siger måske, "ingen har spurgt os." Brødre og søstre, du behøver ikke vente på, at nogen spørger dig. Gud har allerede kaldet hver enkelt af os til tjeneste. Du skal rejse dig fra sædet og tage initiativ og observere, hvad der skal gøres, gå og gøre det. Der er altid arbejde til rådighed. Gå i din kirke for at spørge, hvordan du kan hjælpe, og næsten helt sikkert vil du få noget arbejde at udføre. Men kræve ikke en bestemt stilling eller et bestemt job. Vær ydmyg og gør hvad der er nødvendigt. Det samme gælder i dit samfund eller din familie. Vi skal ikke stå og vente passivt på at blive bedt om at gøre noget. Brug dine øjne, Gud har givet dig til at se, hvad der skal gøres. Brug fødderne til at gå, hvor der er arbejde. Og brug dine hænder til at begynde at slå ind.
Betal dem deres løn begyndende med det sidste – Det er ikke en meget normal måde at betale folk på og fremhæver den pointe, som Jesus ønsker at sige om, at den første er den sidste, og den sidste er først.
Bemærk, at der lægges vægt på brokken frem for taksigelse - Hvorfor er det vist, at den sidste gruppe brokkede sig, men ikke nævnt, at den første gruppe glædede sig? Jeg tror, grunden er, at vi har en tendens til at klage mere, end vi har tendens til at takke, så dette er en meget realistisk fremstilling af, hvad der ville ske.
Vær taknemmelig for Guds nåde!
Godsejeren lovede at betale disse mennesker, hvad der var rigtigt, og han gik langt ud over det for at give dem langt mere, end de fortjente. Han er ikke nærig. Han er barmhjertig og nådig. Se 2. Mosebog 33:19.Vi bør ikke være jaloux, når Gud behandler andre barmhjertigt eller giver dem store velsignelser. I stedet bør vi virkelig glæde os sammen med dem, der glæder os. Vær glad, når Gud handler så venligt over for andre. Se Johannes 21:21-22. Da Peter troede, at Jesus har lovet, at Johannes ikke ville dø før det andet komme, spurgte han om det. Og Jesus sagde: "Hvad er det for dig?" Vi skal ikke stikke næsen ind i andres forretninger. Vi skal ikke sammenligne os med andre på denne måde. Har du nogensinde mødt mennesker, der altid gerne vil sammenligne? Måske sammenligner de job eller lønninger eller hus eller præstationer eller børns præstationer. Jeg tror, at Herren ville sige til os: "Hvad er det for dig?" Hvis han vælger at velsigne en anden med et godt job eller et godt hus, hvad er det så for dig? Sammenligning fører til begær. Begæring fører til grådighed. Grådighed fører til utilfredshed. Utilfredshed fører til klager.
Godsejerens svar - Han er myndigheden. Han kan betale mere efter hans hjertes lyst, men bemærk, at han absolut ikke betaler mindre, end nogen observerer. Fra dette skriftsted lærer vi, at Gud er suveræn, og han vil uddele sine velsignelser, som han finder passende. Og det gør han på en generøs måde, men ikke nødvendigvis helt lige. Det er godt for os, for i virkeligheden, hvis han behandler os alle, som vi fortjener, så vil vi alle blive straffet for vores synder. Så i virkeligheden behandler han os alle som arbejdere i de sidstnævnte grupper i denne lignelse og giver os mere, end vi fortjener.
De sidste bliver først og de første bliver sidst – Vil du være først eller sidst? Vanskeligt spørgsmål, ikke? Gud ønsker, at vi skal ydmyge os selv og tjene ham frivilligt, ikke modvilligt. Hvis du er villig til at ofre og sætte dig selv på det sidste sted, vil han vise dig stor barmhjertighed og venlighed. Men hvis du egoistisk stræber efter ære og rigdom, vil du ikke stå tilbage med noget.
