LINK
Du er velkommen til at delel. Du kan også tage et afsnit og bruge mindre stykker hvor du henviser til kapitlet versene hvor du referer til måske andre skrift afsnit. Måske vil du henvise til Bibel sufierne med linke Del det gerne velkommen
Vi siger ikke vore Bibel studie er de eneste rigtig alle duer ikke, slet ikke. Det er et gratis tibud for alle de ønsker at studere dybere i Bibelens ord, ikke en slags tvang eller en erstatning for din kirkes undervisning men det kan være et godt suplemeng.
Vi har ikke ret mange gratis bibel studie i dag, hvor det ikke er farvet af en kirkeretnings lære, eller teologiens verden. Alt her er ikke andet end hvad du kan læse om i Bibelen. Sat lidt op og forklaret eller udlagt.
Jesus "bestiller" de tolv
Et hus delt mod sig selv kan ikke stå
Jesu åndelige familie
Vers 13-21
Hvorfor tror du, at han gik op på bjerget i stedet for at blive ved havet?
Hvad gjorde han på bjerget?
Hvad udpegede han de tolv til at gøre? Han valgte dem til hvilke formål? Hvad indebar det at være en af hans disciple?
Hvorfor valgte han 12?
Var der nogle uddannede ledere fra det religiøse etablissement? Hvorfor ikke? Hvad var deres opgave?
Hvilken myndighed gav Jesus dem?
Hvad betyder "Peter"?
Hvad skete der, da han tog hjem igen?
Hvorfor kom hans familie efter ham?
Krydsreferencer
1 Korintherbrev 1:26-29 – Gud valgte de tåbelige ting for at forvirre de vise.
Efeserne 4:11-12 – Apostlenes formål.
Lukas 9:1-6, Lukas 10 – Jesus sender de tolv og de halvfjerds ud.
Johannes 4:34 – Jesu mad er at udføre Faderens værk.
Matthæus 10:2-4, Lukas 6:13-16, Apostelgerninger 1:13 – Listerne over disciplene. Sammenlign og kontrast.
Jesus gik op på bjerget
Det kan virke underligt for os at læse, at Jesus ofte gik til ørkenen eller til bjergtoppen. Men der synes at være en klar grund. I det foregående afsnit (se vers 9) ser vi, at folkemængderne presser sig omkring ham. Når han tilbragte tid omkring de befolkede områder, strømmede folk til ham i stort tal. Resultatet var dybest set intet privatliv. Jesus havde to tjeneste "fronter". Den ene var til den brede offentlighed, og for dette prædikede han for folkemængderne. Men meget af Jesu tid blev brugt sammen med hans udvalgte disciple på at undervise og træne dem, så de ville være velforberedte til at udføre den mission, han gav dem. Når han ønskede privatliv for at tilbringe tid med disse udvalgte mænd, trak han sig tilbage til fjerntliggende områder, hvor andre ikke let kunne finde ham.
Jesus tilkaldte dem, som Han selv ønskede - De Tolv blev personligt udvalgt af Jesus. Mens han frit prædikede for folkemængderne og tilbød dem chancen for omvendelse, bad han ikke alle om at være en af de tolv disciple. Hvorfor? Jesus udnævnte Tolv – Han kunne have udpeget otte eller seksten eller et andet antal. Hvorfor tolv? Israel havde tolv stammer. Så tallet tolv er betydningsfuldt, da det symbolsk repræsenterer én for hver af Israels tolv stammer. At de ville være sammen med ham – Det første Jesus udpegede dem til at gøre, var simpelthen at tilbringe tid med ham. Dette kom først. Ved at tilbringe tid med Jesus kunne de lære Guds sandheder at kende, og deres karakter kunne forvandles, efterhånden som de voksede i troen. Dette krævede et stort offer fra deres side. For virkelig at tilbringe tid med Jesus, kunne de ikke bruge tid på at gøre de samme ting, som de havde gjort før. De måtte opgive noget. Ud over deres job opgav de tid med familie og venner samt deres personlige tid til fornøjelse eller underholdning. De kunne ganske enkelt ikke bruge den tid, det krævede for at være sammen med Jesus og blive ved med at leve den samme type liv, som de havde før. De skulle tage en beslutning, hvilket liv de skulle følge.
Hvad kan vi lære af dette? Når vi bliver troende, har vi også en beslutning at træffe. For at tilbringe tid med Jesus og lære Ordet, må vi også give afkald på noget. Vi kan ikke leve det samme liv, som vi levede, før vi blev troende og følge Jesus på samme tid. Hvilken vil vi vælge?
Og at han kunne sende dem ud - Den anden ting, Jesus satte dem til at gøre, var at sende dem ud og prædike. Det er, hvad udtrykket apostel betyder, "udsendt en". I evangelierne ser vi dem sendt ud til Israels byer og byer. I Apostelgerninger sendes de ud til fjerne nationer. Og historien fortæller os, at de blev sendt ud i alle retninger rundt om i verden. Disse to ting, at være sammen med Jesus og at blive sendt ud, skete samtidigt. Se krydshenvisninger. Læg mærke til, at de blev sendt ud længe før afslutningen på Jesu tjenestegerning og hans død og opstandelse. De blev sendt ud under deres uddannelse. De gik ud og prædikede og kom så tilbage og rapporterede til Jesus samt fortalte ham om deres problemer og vanskeligheder for at modtage hans feedback og vejledning. Se Matthæus 17:17-21 og Lukas 10:17. Disciplenes træning var bogstaveligt talt på jobbet. Meget af det, Jesus lærte dem, stammede fra et spørgsmål, en begivenhed eller en situation omkring dem. Verden var deres klasseværelse. Hvad er de positive og negative sider ved at lære i et klasseværelse og at lære baseret på virkelige situationer?
Samtidig ser vi, at Jesus udnævnte dem af en klar grund. Det var ikke kun for deres personlige vækst (tilbringe tid med Jesus), men det var for dem at blive udstyret, så de kunne nå ud til andre og reproducere. Hvor vellykket ville det være, hvis disciplene lærte alle principperne om forkyndelse og evangelisering, men aldrig gjorde det? Det ville være nytteløst. Jesus ønskede ikke, at de bare skulle være siddende og lyttere, men at de skulle være gørere. Faktisk lærer en person bedst ved at gøre i stedet for bare at lytte til, hvordan man gør noget. Hvad kan vi lære af dette? Hvordan gælder dette for os? Hvordan gælder dette, når vi søger at være gode disciple? Hvad med, når vi søger at gøre disciple?
Og at have myndighed til at uddrive dæmoner – Jesus gav også disciplene en særlig myndighed. Vi ser fra passagen i Matthæus 17, at de nogle gange fejlede i korrekt at udøve denne myndighed, som Gud havde givet dem. Det er afgørende at blive ved med at stole på ham, der sendte os ud, mens vi gør brug af de ressourcer, han har givet os, til at fuldføre den opgave, han har stillet os foran os. Se vers i Matthæus 10:2-4, Luk 6:13-16, ApG 1:13. Bemærk, at listerne er meget ens. Hver liste omfatter tre grupper af fire. Den første gruppe ledes altid af Peter og inkluderer James, John og Andrew. Den anden ledes af Phillip og inkluderer Bartholomeus, Thomas og Matthew. Den tredje ledes af Jakob (søn af Alphers) og omfatter Thaddæus (også kaldet Judas, søn af Jakob), Simon og Judas Iskariot. Peter nævnes altid først som leder og talsmand. De første fire er den inderste cirkel. De fire andre er også betydningsfulde, men ikke så berømte. De sidste er ikke kendte. Judas Iskariot nævnes altid sidst. Vi kan drage flere konklusioner ud fra dette.
Selv Jesus var ikke i stand til at bruge samme tid og energi på at disciplinere tolv mennesker. Han brugte mere tid sammen med sin inderkreds. Vi kan heller ikke give alle så meget tid, som vi måske gerne ville. Derfor skal vi måske lære at prioritere.
Hver gruppe så ud til at have en leder. Denne "lille gruppe"-leder var sandsynligvis talsmænd for sin gruppe, holdt dem ansvarlige og videregav information til resten af gruppemedlemmerne. Dette viser, at en vis mængde struktur og orden er nyttig til at dele arbejdet op (ligesom i tilfældet med Moses, da han ikke kunne klare hele arbejdsbyrden på egen hånd) Ikke alle disciple ville være lige så berømte. Jesus sagde, at nogle frø ville bære frugt 30, 60 og 100 gange. Det er ikke vigtigt, hvem der er eller ikke er kendt. Det, der er vigtigt, er, at enhver sand Guds discipel bærer frugt.
Her er den første optegnelse i Markus' Bog, at Jesus omdøbte Simon, Peter. Hvad mener Peter? Klippe. Hvorfor kalder Jesus ham dette? Kan vi se i evangelierne, at Peter er som en klippe? Det tog noget tid, men til sidst blev Peter en som en klippe. Han startede ikke så fast eller stabilt, men gennem Jesu tålmodighed og nåde blev han det til sidst. Jesus valgte at se ham, hvordan han ville være i stedet for, hvordan han var. Jesus valgte ikke nogen medlemmer af det religiøse etablissement – Han valgte ikke en farisæer, en skriftlærd eller en saddukæer. Han valgte snarere fiskere, en skatteopkræver, en ildsjæl og andre tilsyneladende mindre uddannede mænd. Dette er en anklage mod datidens religiøse ledere. Samtidig er det en påmindelse om, at denne gruppe ville have været meget mere lærenem og ydmyg. Vi ser aldrig Jesu disciple udfordre ham, som farisæerne gjorde. De stiller spørgsmål, endda dumme spørgsmål. De tvivler nogle gange. Ofte forstår de det ikke. Men de er altid villige til at lære. Det burde vi også være.
Hvad lærer du af denne passage? Hvilke ansøgninger bør vi gøre for at være en trofast tilhænger af Jesus? Kan du lære noget om, hvordan du reproducerer og gør flere disciple. Se Efeserne 4:11-12. Det var ikke en apostles opgave at udføre alt arbejdet, men derimod at udstyre de hellige. Efterhånden som vi bliver udstyret, kan vi deltage i dette arbejde med at nå ud til andre.
Et hus splittet mod sig selv kan ikke stå. Vers 22-30 Diskussionsspørgsmål
Hvor er der hjemme igen? Hvad skete der, da han gik tilbage dertil? Hvem refererer hans "egne folk" til? Hvad prøvede de at gøre? Hvorfor troede de, at han havde mistet fornuften?
Hvad anklagede de skriftkloge Jesus for? Hvilket billede får du i dit sind, når du ser disse vers (20-22)?
Hvordan reagerede Jesus på beskyldningen om, at han uddrev dæmoner ved Satans magt? Hvad betyder lignelsen i vers 27? Hvad kan vi lære af dette skriftsted? Er der nogen konsekvenser for egne familier? Hvordan bespottede lederne? Hvad sagde Jesus om den blasfemi? Hvad kan vi lære af dette?
Krydsreferencer
Johannes 8:44 – Satan er en morder og en løgner.
Johannes 10:10 – Satan kommer for at stjæle og ødelægge.
Lukas 10:18 - Jesus var vidne til Satan falde ned fra himlen.
Hebræerne 2:14 – Jesus tilintetgjorde den, der har dødens magt, Satan.
Da Jesus kom ned fra bjerget, blev han straks sværmet igen. Denne gang var der så mange mennesker, der pressede sig omkring ham og fremsatte anmodninger, at han ikke engang havde tid til at spise. Da Jesu familie hørte om dette, kom de for at tvinge ham væk. I deres sind var han skør. Hvorfor troede de det? Jesus satte skarernes behov over sine egne. Han brugte sin tid på at hjælpe alle typer mennesker. Hans familie synes, det er for meget. De forstod ikke rigtig Jesu mission eller hans hensigt. Så selvom det ser ud til, at de måske handlede, hvad de troede var Jesu gode, forhindrede deres manglende forståelse for Jesu mission dem fra at træffe en gyldig dom.
Dernæst kommer nogle skriftkloge, som rejste hele vejen fra Jerusalem for at anklage Jesus. Når jeg læser denne passage, kommer der et ord ind i mit sind, "kaos". Der er alle slags grupper omkring Jesus, hver med deres egne dagsordener. I dette afsnit i Markus 4 ser vi fire forskellige grupper, disciplene, folkeskarerne, Jesu familie og de skriftkloge. Menneskemængderne var i høj grad motiveret af nysgerrighed og et ønske om fysisk helbredelse. Jesu familie ønsker at udøve kontrol over dem og få ham til at følge deres dagsorden. De skriftkloge er der bare for at anklage ham og skændes med ham. Jesus er som stilheden midt i stormen. Hvis det var mig, ville jeg sandsynligvis have mistet forstanden. Jesus bevarer altid sin ro og svarer med nåde og autoritet.
De skriftkloge anklagede Jesus for det værst tænkelige, de kunne, at han var i ledtog med Satan og gjorde mirakler med Satans magt, ikke Guds. Utroligt nok ser Jesus ikke ud til at blive vred. Hvis det var mig, ville jeg have sydet. Her brugte Jesus al sin tid og energi på at hjælpe mennesker. Han hjalp alle, der spurgte, og helbredte dem. Han gjorde det til et punkt af fysisk udmattelse og springer måltider over. Og disse mennesker har den frækhed at sige, at han gør dette gennem Satans magt. Hvis det var mig, ville jeg nok have sagt, "Jeg tror ikke, Satan kan gøre det her", og så sende et lyn ud af himlen for at svide dem. Heldigvis havde Jesus mere tilbageholdenhed.
Jesus argumenterer logisk for, at Satan ikke ville arbejde imod sig selv. Hvorfor skulle dæmonerne blive sendt for at besidde og kontrollere visse mennesker, og så krævede Satan, at de skulle komme ud igen. Hvis Satan gjorde det, ville det være en borgerkrig blandt Satan og hans dæmoner, og ingen af dem ville stå. Jesus sagde i stedet, at den stærke mand (Satan) ikke ønskede, at Jesus gjorde dette, men at han bandt den stærke mand. Tanken er, at Jesus var mere magtfuld end Satan og ved hans ords autoritet kunne gøre Satan magtesløs til at forhindre ham i at uddrive alle disse dæmoner. Dette er endnu et sted, hvor Jesus viser sin guddommelige natur. Han hævder at være så meget mere magtfuld end Satan, at Satan intet kan gøre for at stoppe ham. Gud er den eneste med denne form for magt. 28-30 – I denne passage ser vi en alvorlig advarsel. Jesus siger, at det er utilgiveligt at spotte Helligånden. De skriftkloge spottede, fordi de tilskrev Helligåndens gode og hellige værk til Satan. Dette var ikke engang en afslappet eller flippet kommentar. Det var gennemtænkt. Disse skriftkloge kom fra Jerusalem, det ser ud til at være blot for at anklage Jesus for dette. Advarslen til os er meget klar. Vær forsigtig med, hvad du siger. Sig ikke, at noget er Satans værk, medmindre du er helt sikker på, at det er det. Brug ikke din egen mening til at dømme, men se i stedet altid til Skriften.
Vers 31-35
Hvem kender vi ved navn fra de personer, der er nævnt i vers 31?
Hvorfor skulle de sende besked til Jesus i stedet for bare at gå ind og tale direkte til ham?
Hvordan reagerede Jesus på denne nyhed? Hvorfor?
Hvad lærer vi om det forhold, vi kan have til Kristus i disse vers? Hvorfor er dette vigtigt? Hvordan påvirker dette dig?
Er der noget, vi skal gøre baseret på det, vi har lært i dag?
KrydsreferencerMatthæus 12:46-50 – Parallel passage i Matthæus.
Joh 1:12 - De, der tror på ham, er Guds børn.
Matthæus 13:53-58 – Mere om Jesu familie inklusive hans fire brødre.
Vi kan igen se, hvor overfyldt det var.
Hans familie stod sandsynligvis udenfor, fordi det var for proppet med mennesker til overhovedet at komme ind i huset. De skulle videregive budskabet til Jesus mundtligt. Jesus respekterer ikke sin familie. Senere, mens han hang på korset, bad han Johannes om at tage sig af sin mor. Jesus sagde også, at den almindelige praksis med børn at give, hvad de havde til Gud, når deres forældre havde brug for hjælp, var forkert. I Johannes 2 hjalp Jesus på en overnaturlig måde Maria , da hun kom til ham med et behov, selvom det ikke var i henhold til hans planlagte tidsplan. Andre bibelske passager, såsom Efeserbrevet 6, fortæller os også, at vi skal ære vores forældre. Jesu pointe her handler faktisk ikke om, hvem der ikke er en del af hans fysiske familie, men hvem der er en del af hans åndelige familie. Jesus brugte ofte situationer, han og menneskene omkring ham var en del af, som objektlektioner. Og dette er et af de eksempler. Spørgsmålet om "familie" kom op, og Jesus lærte dem, at enhver, der adlød Gud, kunne være en del af hans åndelige familie.
Igen er udtrykkene "bror", "søster" og "mor" ikke i fokus her, så vi behøver ikke at blive fanget af spørgsmålet om, kan en troende være Jesu åndelige mor (svaret ville være nej). Jesu pointe er, at han har en stor åndelig familie, som alle kan være en del af. Hvad kan vi lære af dette? Jesus byder enhver velkommen i sin familie. Der er mange mennesker fra vanskelige familiesituationer. Fædre forlader deres børn (som Waynes nuværende værelseskammerat). Forældre bliver skilt. Børn som ABai og andre forældreløse børn har ikke engang forældre. Mange mennesker, der har to forældre, har forældre, der drikker, tager stoffer, misbruger fysisk eller verbalt, skændes hele tiden, ignorerer dem, håner dem, dominerer dem osv. Søskende er ofte egoistiske over for hinanden, selv til det punkt, kæmper om deres forældres penge, efter de er gået bort (se historien om den fortabte søn, Esau/Jakob, eller Josef og hans brødre for mere søskenderivalisering). Men hvor slemt din familie end måtte være, så er der håb. Jesus tilbyder en anderledes familie. Han tilbyder den kærlighed, omsorg, fred, barmhjertighed og venlighed, som er fraværende i mange hjem rundt om i verden. Jesu egen fysiske familie var ikke sådan, da hans brødre for en tid afviste ham og forsøgte at kontrollere ham.
Den åndelige familie er vigtigere end den fysiske familie – Galaterne 6:10. Denne sætning er som en bombe til den traditionelle kinesiske værdi, der lægges på familien. Husk for det første, at vores fysiske familie ER meget vigtig, og at hvis vi ikke bekymrer os om medlemmerne af vores familie, er vi værre end en vantro. 1 Timoteus 5:8. Imidlertid er mange troende fristet til at placere familiemedlemmers meninger og befalinger ud over Guds (vor himmelske Faders) meninger og befalinger. Du kan se dette med ægtepar, hvor den ene ægtefælle stadig lytter til sine forældre først i stedet for sin kone. som Bibelen siger. Du kan også se dette ske, når et barn beslutter sig for ikke at fortsætte med at følge Gud på grund af pres fra sine forældre. Jeg har set dette ske mange gange. De, der går denne vej, har truffet beslutningen om, at deres fysiske familie er vigtigere end deres åndelige familie. Dette er den forkerte beslutning. Jesus sagde selv, at han kom for at bringe et sværd, ikke fred. Se Matthæus 10:34.
Prøv at modellere din husstand/familie efter Guds – Lad ikke din familie blive som de nævnte, hvor medlemmerne er splittede, ensomme, bitre og vrede. Følg Guds regler for din egen familie, og du kan få en, der afspejler Guds egne (og dette er muligt, hvis din familie også er en del af Guds familie).
Behandl brødre og søstre godt
En klage, som mange har, er, at kirken er splittet, og at folk ofte skændes med hinanden der. Vær ikke en af de splittende eller argumenterende mennesker. Behandl andre troende, som Gud ønsker, at vi skal behandle en bror og søster. Ifølge Efeserbrevet 5 betyder det en gensidig underkastelse af vores egen vilje til hinanden. Der er adgangskrav. Ikke alle er en del af Guds familie. Han er ikke alles far. Kun de, der gør hans vilje (som er muliggjort ved at have tro på ham), kan komme ind i hans familie.
Er du i hans familie? Sætter du din himmelske Faders eller jordiske fars vilje først? Leder du dit hjem til at være et forbillede for Guds familie, eller ligner det enhver anden ødelagt husstand? Behandler du brødre og søstre i kirken som brødre og søstre, eller behandler du dem som fremmede, gener eller endda fjender?
AMEN
