LINK
Den store invitation
Englen taler med Johannes (8-9)
Vigtige påmindelser fra Jesus (10-16)
Endelig invitation, advarsel og løfte (17-21)
Englen taler med Johannes (8-9)
Hvorfor understreger Johannes, at han hørte og så disse ting?
Hvorfor ville Johannes falde ned og tilbede ved en engels fødder?
Hvad viser englens svar dig om ham og Gud?
Krydsreferencer
Matthæus 14:33 - Og de i båden tilbad ham og sagde: "Sandelig, du er Guds Søn."
Luke 4:8 Og Jesus svarede ham: "Der er skrevet:
Herren din Gud skal du tilbede,
og ham alene skal du tjene."
Jeg, Johannes, er den, der så og hørte disse ting –
Igennem Johannes' skrifter i Skriften ser vi, at det er meget vigtigt for ham at vise, at han var øjenvidne til de ting, der blev nedskrevet. Johannes levede længst af nogen af disciplene. Han så mange falske lærere komme ind i kirken, mennesker, der forkyndte mærkelige doktriner og kætterier.
Derfor søger han at etablere sin troværdighed og i forlængelse heraf troværdigheden af sine skrifter. Han fandt ikke bare på ting efter sin egen mening. Han videregav heller ikke rygter, han havde hørt fra andre. Som øjenvidne optog han præcis, hvad han havde set og hørt.
Johannesevangeliet 21:24 – Dette er disciplen, som vidner om disse ting, og som har skrevet disse ting, og vi ved, at hans vidnesbyrd er sandt.
Johannesevangeliet 1:1-2 - Det, som var fra begyndelsen, som vi har hørt, som vi har set med vores øjne, som vi så på og har rørt ved med vore hænder, om livets ord - livet blev åbenbaret , og vi har set det og vidner om det og forkynder jer det evige liv, som var hos Faderen og blev åbenbaret for os.
Udsagn som disse minder os om, at Bibelen er troværdig.
Jeg faldt ned for at tilbede ved englens fødder
Johannes' handlinger er lidt overraskende her. Han burde bestemt have vidst bedre end at tilbede en engel.
Men for at vi ikke skal være for hårde ved Johannes, bør vi huske, at vi gør mange ting, når vi "burde have vidst bedre".
Det er en påmindelse om, at de hellige i Bibelen var mennesker. Ligesom du og jeg var de syndere. Nogle gange traf de forkerte beslutninger. Nogle gange handlede de irrationelt. Vi gør ofte det samme.
Den kendsgerning, at Johannes optegner sin dårskab her (og mange andre bibelskribenter optager også deres), er et stærkt bevis på beretningens sandhed. Forfattere ville være naturligt indstillet på at stille sig selv i det bedste lys. Det faktum at bibelskribenter ikke gjorde det viser os at deres beretninger er objektive og nøjagtige.
Pas på ikke at være for hurtig til at dømme andre. Vi gør ofte de samme ting, som vi ser ned på andre for. Lad i stedet Guds nåde over for syndere, som burde vide bedre, motivere dig til at vise den samme nåde over for andre.
3. Englen nægter tilbedelsen – Englenes svar er i kontrast til Jesu svar til disciplene (Matt 14:33), da han tog imod deres tilbedelse.
Engle er magtfulde væsener.
For folk ville de virke skræmmende og overnaturlige. Men englen siger, at han blot er en „medtjener“. Det giver os et indblik i englenes sind. De mener ikke, at de er overlegne, men arbejder i stedet sammen med os som tjenere for Den Højeste.
Tilbed kun Gud. Mange ting, selv gode ting, kan distrahere os fra at fokusere på Gud. Hvad er nogle ting, der kunne blive en troendes genstand for fokus i stedet for Jesus?
Engle
Dåb
Kirke
Bibelen
Kristne venner eller fællesskab
Alle disse ting er gode, men vi må ikke hæve dem over Kristus (eller fokusere på dem til udelukkelse af Kristus).
Vigtige påmindelser fra Jesus (10-16)
Hvem siger hvad i denne passage? Identificer talerne og hvad hver sagde (husk på, at anførselstegn og tegnsætning ikke var på det originale græsk)
Hvilken befaling er givet til Johannes i vers 10?
Hvorfor siger englen: "Lad den, der gør ondt, stadig være ond, og den beskidte stadig være uren?"
Hvem er "jeget" i vers 12?
Hvad bringer Jesus med sig? Hvad lærer dette os om ham?
Hvordan har Jesus som Alfa og Omega særlig betydning i forbindelse med Åbenbaringsbogen
Hvordan skal du reagere på, at Jesus er Alfa og Omega?
Hvordan kan du vaske dine klæder?
Hvor er disse mennesker, der er uden for portene? Er de på den nye jord? Hvad er hovedpointen ved at sige, at de er "udenfor?"
Hvad lærer du om Jesus fra vers 16? Hvorfor er dette vigtigt for dig
Hvad bør du adlyde i lyset af Jesu advarsler i denne passage?
Krydsreferencer
Daniel 12:4 - Men du, Daniel, luk ordene og forsegl bogen indtil endens tid. Mange skal løbe frem og tilbage, og kundskab skal stige."
Joh 5:22 - Faderen dømmer ingen, men har givet hele dommen til Sønnen.
Apostelgerninger 17:31 - Fordi han har fastsat en dag, hvor han skal dømme verden i retfærdighed ved en mand, som han har udpeget; og herom har han givet alle vished ved at oprejse ham fra de døde.
Åbenbaringen 7:9 - Efter dette så jeg, og se, en stor skare, som ingen kunne tælle, fra alle nationer, fra alle stammer og folk og sprog, der stod foran tronen og foran Lammet, iklædt hvide klæder, med palme grene i deres hænder.
Matthæus 3:12 - Hans vingegaffel er i hans hånd, og han vil rydde sin tærskeplads og samle sin hvede i laden, men avnerne vil han brænde med uudslukkelig ild.
Matthæus 25:32-33 - For ham skal alle folkeslagene samles, og han skal skille folk fra hinanden, som en hyrde skiller fårene fra bukkene. Og han vil stille fårene til højre, men bukkene til venstre.
Hvem sagde hvad?
Denne del af Skriften er lidt forvirrende at tyde, hvem der taler. I vers 12, 13, 16 og 20 er taleren Jesus. Men i vers 8-9 er taleren en engel, der ikke accepterer tilbedelse. På et tidspunkt skifter højttaleren.
Det er vigtigt at bemærke, at anførselstegn (og andre former for tegnsætning) tilføjes på engelsk. De repræsenterer redaktørens bedste bud på, hvor citater starter og slutter. Forskellige engelske oversættelser placerer citaterne forskellige steder i hele dette afsnit. Nogle sætter citater omkring vers 14-15, og andre gør det ikke, og tilskriver disse vers til Johannes som fortælleren.
Taleren kunne skifte fra englen til Jesus i vers 10 eller vers 12.
En anden teori er, at englen gav hele budskabet. Betydningen af ordet "engel" er "budbringer". Som budbringer nægtede han at tage imod tilbedelse. Men han videresendte direkte citater fra Jesus til Johannes.
En vigtig regel for bibelfortolkning er at bruge det klare til at fortolke det uklare. I Matthæus 14:33 accepterer Jesus tilbedelse. Så vi kan med sikkerhed vide, at det ikke var ham, der talte i vers 9. Ud over dette kan vi ikke være dogmatiske.
Anvendelse : Husk, at tegnsætningstegn og citater ikke bruges på originalsproget og er tilføjet af oversætterne. Grav ned i skrifterne og brug flere versioner til at udvikle din egen bredere forståelse af teksten.
Forsegl ikke profetiens ord i denne bog
Daniel fik på den anden side befaling om at forsegle profetiens ord (Daniel 12:4). Grunden til, at Johannes ikke skulle forsegle det, er, at "tiden er nær".
Gud ønskede, at verden skulle kende de næste trin i hans plan. Ved at vide, hvad der kommer, kan folk lave en klog fremgangsmåde.
Hvis John ikke skulle "forsegle" disse ord, hvad så med os? Hvad med evangeliet?
Lad den onde stadig gøre det onde
Nogle tager vers 12 som en reference til perioden efter den endelige dom. Hvis det er tilfældet, bør det tages som en advarsel til de ugudelige og et løfte til de retfærdige. Efter den endelige dom er ens evige tilstand fastlagt. Der ville ikke være mere mulighed for omvendelse. De ugudelige vil fortsætte med at føje til deres synder i al evighed. Troende bør se dette som et løfte. De vil fortsætte i deres hellighed for evigt.
Det er også muligt, at dette vers handler om nu og ikke efter den endelige dom. Hvis det er tilfældet, betyder det, at den kommende dom er sikker. Intet kan ændre det. De, der er onde, kan ignorere alle advarslerne i bogen og fortsætte med at gøre det onde. Det vil ikke ændre Guds plan. Men de burde vide, at Jesus snart kommer, og de vil blive dømt for dette, som vi ser i næste vers. Og hvordan skal de retfærdige reagere? Fortsæt med at adlyde Gud!
Vi skal ikke tage dette vers som at betyde, at Gud er ligeglad med, om folk omvender sig. Andre skrifter er tydelige, at dette ikke er tilfældet.
Hvilken fortolkning mener du er korrekt og hvorfor?
På nogle måder er applikationen den samme. På et tidspunkt vil der ikke være andre chancer, ingen vej tilbage. For nogle kan det ske, når de hærder deres hjerte, så de ikke vender tilbage. For andre kan det ske ved døden eller Jesu andet komme. Uanset hvad, bør vi være hurtige til at omvende os og kaste os over Guds nåde og bede ham om at give os et nyt hjerte. Nu er frelsens dag. Vent ikke!
Jeg kommer snart og bringer min kompensation med mig
I den første sætning i denne bog siger Johannes, at det er "Jesu Kristi åbenbaring". Bogen afslører Jesus som dommer. Efter årtusinder med at have vist tålmodighed over for syndere, vil Jesus vende tilbage som dommer. Hans vrede vil blive udgydt over de oprørske. Han vil også vende tilbage som Frelser for at redde, helbrede og retfærdiggøre sine tilhængere.
De ugudelige vil ikke undslippe retfærdigheden for evigt. Og heller ikke de retfærdige skal lide for evigt. Jesus vil vende tilbage og gøre alt godt.
Jeg er Alfa og Omega, den Første og den Sidste, Begyndelsen og Enden
Titlen "Alfa og Omega" bruges af Gud Faderen én gang (Åbenbaringen 1:8) og Jesus to gange (Åbenbaringen 21: 6, 22:13) i Åbenbaringens bog. Og denne titel bruges ikke andre steder i Bibelen.
Titlen er betydningsfuld i forbindelse med Åbenbaringens bog. Det minder os om, at verden er fra Gud og til Gud. Han har en plan for den verden, han skabte. Verden som helhed og hvert individ i den vil stå ansigt til ansigt med Skaberen. Der er mange veje, man kan søge at gå i dette liv. Men alle disse veje fører til et møde med dommeren. Og Han vil beslutte, hvilken af de to endelige destinationer, hver af dem sendes til.
Har du et godt forhold til dommeren? Er du klar til den afsluttende eksamen? Sammenlignet med den eksamen forsvinder alle andre i betydning..
Salige er de, der vasker deres klæder
Han vasker os.
1 Joh 1:7 - Men hvis vi vandrer i lyset, ligesom han er i lyset, har vi fællesskab med hinanden, og hans Søns Jesu blod renser os fra al synd.
Vi kan ikke finde renselse andre steder end Ham. Kun Kristi blod kan vaske vores synder væk og gøre os rene.
Samtidig fremhæver dette vers det faktum, at vi har en rolle at spille i dette. Vi skal "vaske [vores] klæder." Troende er ikke passive tilskuere i denne proces. I stedet skal vi være aktive deltagere. Vi er nødt til at komme til ham for den vask og tage initiativ til at bede om det.
Tag for eksempel en mand, der bor ved siden af en krystalklar bjergbæk. Han har snavset tøj på. Vandet er fuldt ud i stand til at rense snavset af hans tøj. Men manden skal stadig tage initiativ til at nærme sig vandet og påføre det sit tøj. Hvis han ikke gør det, kan han ikke bebrejde nogen og sige: "Jeg havde ikke et valg" eller "Jeg havde ikke en chance." Udrensning var lige der, frit tilgængelig.
På samme måde blev Jesu blod udgydt for verden. Den er frit tilgængelig for enhver, der vil tage initiativ og komme til ham for at vaske sig.
Johannesevangeliet 3:18 – Den, som tror på ham, er ikke fordømt, men den, der ikke tror, er allerede dømt, fordi han ikke har troet på Guds enbårne søns navn.
Hvis du fortsætter med at bære din byrde af synd og skam rundt, er det på dig. Jesus ofrede sig allerede for at betale for det. Tilgivelse er frit tilgængelig, hvis du kun vil komme til ham og bekende. Er der nogen synd, du har båret rundt på? Indrøm det i dag.
Udenfor er de ugudelige
De, hvis klæder er vasket, kan komme ind i byen. Men de onde i alle former og størrelser er udenfor. Dette betyder ikke, at de ugudelige også er på den nye jord, lige uden for murene, og ser længselsfuldt på den. Åbenbaringen 21:8 viser os, at de vil være i ildsøen.
Det er snarere en anden måde at fremhæve det faktum, at Guds folk og hans fjender vil blive adskilt. Hans tilhængere vil være med. De uigenfødte vil være ude. Du er enten i Kristus eller ikke i Kristus. Der er ingen midte. Der er ikke noget tredje valg. Den smalle vej fører til frelse. Den brede vej fører til ødelæggelse.
De, der elsker synd mere end Gud, vil finde sig selv i en evighed uden Gud. Aldrig vil de være i stand til at gå ind i disse velsignede porte. Lad den tanke synke ind, næste gang vi møder fristelsen til at jagte øjeblikkets glæder.
Endelig invitation, advarsel og løfte (17-21)
Hvilken invitation gives? Hvordan kan du i praksis reagere på den invitation i denne uge?
Hvilken advarsel gives? Hvordan skal du i praksis reagere på denne advarsel?
Hvad vil det sige at tilføje eller tage fra profetien?
Hvordan bør denne advarsel forme vores holdning til Guds ord?
Hvad er konsekvensen af at ignorere denne advarsel?
Tror du på, at Jesus snart kommer? Hvis ja, hvordan skal du leve dit liv i lyset af det?
Krydsreferencer
2 Timoteus 2:15 - Gør dit bedste for at præsentere dig selv for Gud som en godkendt, en arbejder, der ikke behøver at skamme sig, og som behandler sandhedens ord rigtigt.
2 Peter 1:20 – For det første ved man dette, at ingen profeti i Skriften kommer fra nogens egen fortolkning.
Jeg er Davids rod og efterkommer
Udsagnet synes umuligt at forstå, medmindre taleren er guddommelig. En rod er noget, der kommer før træet. Man kan ikke have en træstamme og blade uden rod. Når Jesus siger, at han er Davids rod, betyder det, at han kom før og etablerede David. Han er Davids forfader. Samtidig er han Davids efterkommer.
Som Gud var Jesus allerede David. Og som Messias nedstammede Jesus fra David.
Den lyse morgenstjerne
Jesus bruger den samme beskrivelse i Åbenbaringen 2:28.
Åbenbaringen 2:28 - Og jeg vil give ham morgenstjernen.
En morgenstjerne er den klareste "stjerne" ved daggry. Det er planeten Venus og er det lyseste objekt på himlen bortset fra solen og månen. Det symboliserer håb og vejledning. Morgenstjernen kan ses som et løfte om en ny dag, noget bedre på vej. Jesu liv, død og opstandelse giver os håbet og løftet om alle de evige velsignelser, han har i vente for dem, der er hans.
Ånden og bruden siger: "Kom"
Ånden gør invitationen kendt. Og Han fremsætter sin bøn gennem kirken (bruden). Han kalder de troende til at udbrede evangeliet, styrke, opmuntre og styrke os til denne mission. I den store opgave (Matt 28:18-20) ser vi, at han har betroet os denne opgave. Den gives ikke primært til engle, men til kirken.
Her er den sidste invitation i Skriften. Efter så mange advarsler og så mange profetier søger Gud stadig at vinde de tabte til sig selv. Åbenbaringens bog afslører kampen om sjæle, der finder sted bag kulisserne mellem Gud og Satan. Gud tvinger ikke. Han tvinger ikke nogen til at acceptere hans budskab. I stedet inviterer han dem. Igen og igen lyder hans elskværdige invitation til "Kom" vidt omkring. Det går ud til alle nationer, stammer og tungemål.
Jesus gav den samme invitation under sin jordiske tjeneste.
Matthæus 11:28-30 - Kom til mig, alle, som trænger og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile. Tag mit åg på jer og lær af mig, for jeg er mild og ydmyg af hjertet, og I vil finde hvile for jeres sjæle. Thi mit åg er let, og min byrde er let.
Det er en blid invitation fra en mild Frelser. Men det haster også ekstremt, og det bliver mere presserende dag for dag.
Bemærk også, at alle, der hører denne invitation, formodes at gentage den.
Åbenbaringen 22:17 - Og lad den, der hører, sige: "Kom!"
Enhver troende, der hører kaldet, skal ekko det fremad, så alle kan høre. De, der reagerer på opfordringen, får "livets vand uden pris." Du kan ikke tjene det levende vand. Men Gud sætter en betingelse. "Komme."
Har du accepteret Jesu invitation? Og hvis ja, hvem kan du så sende den invitation til? Overvej, om der er nogen i dit liv, du har brug for at videregive denne nyhed til. Hvilken velsignet mulighed det er, at vi kan komme til Jesus. Lad os invitere andre til at slutte sig til os med ham!
Advarende ord
Jesus advarer dem, der vil tilføje eller tage fra profetierne i denne bog. I den umiddelbare sammenhæng synes "denne bog" at henvise til Åbenbaringens bog (de profetier, som Johannes modtog). Men vi kan udlede, at hvis denne advarsel er sand for denne del af Skriften, er den også sand for resten af Skriften.
Guds ord bør tages alvorligt og behandles med respekt.
Det er ikke til at spøge med. Falske lærere føjer ofte til og fjerner fra Skriften. Og selv oprigtige troende kan bruge Bibelen til at bevise deres pointer. Vi er alle skyldige i nogle gange at læse vores egne tanker og meninger ind i teksten i stedet for blot at tage ud af teksten, hvad der er der.
De, der ignorerer advarslen og misbruger disse profetier, vil blive behandlet meget hårdt. De vil ikke have nogen del i velsignelserne beskrevet i bogen, men vil i stedet modtage dommene.
Hvad vil det sige at tilføje eller tage væk fra det? Indebærer dette en ærlig fejl ved fejlfortolkning?
Vær en god elev af Guds ord. Brug det ikke tilfældigt. Forsøg ikke at bruge det bare for at bevise, at du har ret eller stille andre i et dårligt lys. Vær respektfuld over for det. Det inkluderer respekt for studieprocessen og eksegese. Vær ikke bange for at indrømme, at du ikke kender svaret på noget. Og undgå at spekulere i (føje til), ting, som Skriften er tavs om. Lad os gå tilbage til en enkel proces med at studere og adlyde det, der er i Ordet, som det er skrevet.
Jesus kommer snart
Et af de vigtigste punkter i hele bogen for os at huske er, at Jesus kommer igen. Han lover det. Han siger, at han snart kommer.
Som på Habakkuks tid ser det nogle gange ud til, at Guds profetier tager evigheder for os, der bor på jorden. Dette er, hvad han fortalte Habakkuk, da han følte sådan.
Habakkuk 2:3 – For stadig venter synet på sin fastsatte tid; den skynder sig til enden - den vil ikke lyve. Hvis det virker langsomt, så vent på det; det kommer sikkert; det vil ikke forsinke.
Er du klar til at Jesus kommer igen? Hvis ikke, hvad skal du gøre for at blive klar?
amen
