LINK
Den selvforsynende kirke i Laodike
Hilsen (14)
Kritik (15-17)
Råd (18-19)
Invitation (20)
Løfte og belønning (21)
Hør (22)
Ligesom de andre kirker var det i den romerske provins i Asien (nutidens Tyrkiet). Det var placeret på krydset mellem to store handelsruter. Det blev bygget ved floden Lycus. Dens oprindelige navn var "Zeus by". Nu er den moderne tyrkiske by Denizli det samme sted og har omkring 640.000 mennesker. Byen var velstående. Og folk elskede deres fritid og spil. Mange teatre, stadioner, bade og amfiteatre er blevet fundet.
Det var kun et par kilometer væk fra Kolossæ, og kirken i Laodikea blev sandsynligvis delvist startet af Epafras, der tjente i Kolossæ. Paulus bad om, at brevet til Kolossenserne også skulle læses højt i den laodikeiske kirke (Kolossenserne 4:16).
Hilsen
Hvordan beskriver Jesus sig selv?
Hvorfor var disse specifikke karakteregenskaber vigtige for menigheden i Laodikea at kende?
Hvordan påvirker disse Jesu egenskaber dig og dit forhold til ham?
Krydsreferencer
2 Timoteus 2:13 - Hvis vi er troløse, forbliver han trofast - for han kan ikke fornægte sig selv.
Hebræerbrevet 10:23 – Lad os holde fast ved bekendelsen af vort håb uden at vakle, for han, der lovede, er trofast.
Vers for Vers Kommentar
Jesu beskrivelse af sig selv
Hvert af Jesu breve til kirkerne begynder med en beskrivelse af hans karakter. Det fremhæver hans autoritet og guddommelighed og minder lytteren om, hvem der taler, og det er altafgørende at lytte. Den måde, han beskriver sig selv for hver kirke, er forskellig. Han understreger visse aspekter af hans karakter, som er særligt vigtige for den specifikke kirke at være opmærksom på. For de fleste af kirkerne tager han en del af beskrivelsen af sig selv fra Åbenbaringen 1. Men for Laodikea gør han ikke dette. Det giver os et subtilt hint om, at hans interaktion med menigheden i Laodikea vil være anderledes end hans interaktion med de andre kirker. Åbenbaringen 3:14 – "Og skriv til englen for menigheden i Laodikea: 'Amen's ord, det trofaste og sande vidnesbyrd, begyndelsen til Guds skabelse.
Han beskriver sig selv på tre måder.
Amen – Amen er translittereret fra hebraisk til engelsk. Vi bruger dette ord i slutningen af bønner, men hvad betyder det? Det er meget tæt forbundet med ideen om sandhed og pålidelighed. Betydningen kan ændre sig lidt afhængigt af konteksten. Interessant nok brugte Jesus ofte dette ord i begyndelsen af sætninger i stedet for i slutningen. Hvor end du på engelsk ser ham sige, "sandelig, sandelig siger jeg dig", er ordet på hebraisk, han bruger, "Amen, Amen, jeg siger dig." Ordet angiver den fuldstændige sandhed og sandhed af udtalen. Når Gud siger "Amen" betyder det "dette er sandt". Når vi siger "amen", mener vi "lad det være sådan." Hans beskrivelse som "Amen" er vigtig. Det betyder, at han er sandheden. Alt, hvad han ville sige, var fuldstændig nøjagtigt. Jesu brev til laodikeerne var hårdt og smertefuldt. Nogle kan have stillet spørgsmålstegn ved hans perspektiv eller endda argumenteret med hans fortolkning af deres situation. Men han er Amen. Der er ikke plads til argumenter eller forskellige perspektiver.
Trofast og sandt vidne
Denne beskrivelse afspejler nøje det første, at Han er "Amen". Det understreger ikke kun sandheden om, hvad han ville dele, men det minder dem også om hans motiver. Han er trofast. Han siger disse ting til deres bedste, fordi han er en trofast ven. Ordsprogene 27:6 - En vens sår er trofaste.
Begyndelsen på Guds skabelse
Jesus er kilden til alt, hvad der er skabt. Johannesevangeliet 1:3 – Alt er blevet til ved ham, og uden ham er intet blevet til, som er blevet til. Beskrivelsen er også vigtig for den laodikeiske kirke. Han lavede alt. Han ved alt. Han er den ultimative autoritet. Som Skaber er hans udtalelse om deres tilstand autoritativ. I alle ting vil Jesu dom blive stående. Der kan ikke være nogen forhandling eller kompromis. Den klare anvendelse er, at vi hellere må lytte til hans kritik og følge hans råd!
Kritik
Hvorfor var det vigtigt for menigheden i Laodikea at vide, at Jesus kender deres gerninger?
Hvad er Jesu kritik af denne kirke?
Hvorfor tror du, at han overhovedet ikke tilbyder nogen opmuntring eller ros?
Tror du, de er rigtige troende eller ej? Hvorfor?
Hvad mener han med, at de er lunkne og hverken kolde eller varme?
Hvad var deres sande åndelige tilstand?
Hvilke vigtige principper kan du lære af Jesu kritik?
Hvilken ansøgning kan du lave?
Krydsreferencer
2 Timothy 2:21 – Derfor, hvis nogen renser sig fra det, der er vanære, vil han være et kar til ærefuld brug, helliggjort, nyttigt for husets herre, rede til enhver god gerning. 1 Peter 3:3-4 – Lad ikke din udsmykning være ydre – fletning af hår og påføring af guldsmykker eller det tøj du bærer – men lad din udsmykning være hjertets skjulte person med den uforgængelige skønhed en mild og stille ånd, som i Guds øjne er meget dyrebar.
jeg kender dine gerninger
Til fem af de syv kirker skrev Jesus: "Jeg kender dine gerninger." De to andre sagde han: "Jeg kender din trængsel" og "Jeg ved, hvor du bor." Jesus var indgående fortrolig med den laodikeiske kirke. For de fleste af kirkerne var dette til dels trøstende. Han kendte deres kærlighed og standhaftighed. Han kom med ord om opmuntring, trøst og forsikring. Men han kunne ikke lide, hvad han så i den laodikeiske kirke. Dette er den eneste kirke, som Jesus ikke giver nogen bekræftelse til. Han giver ingen opmuntrende eller rosende ord. Hvorfor? Jesus
gør det klart til et punkt at kommentere det gode i kirkerne. Vi må komme til den enkle konklusion, at der ikke er noget godt eller prisværdigt i denne kirke. Hvis man ser på Jesu beskrivelse af dem, er det trist. Han væmmedes ved dem. Deres adfærd og holdning afviste ham.
Lad os se på hans specifikke kritik.
Lunken
Den første og mest kendte er, at de er lunkne. Det ser bestemt ikke ud til at være en god ting. For vores moderne ører synes det at sige, at de manglede lidenskab eller iver. De var apatiske eller sløve. Det ville bestemt være en gyldig kritik. Men for fuldt ud at forstå, hvad Jesus siger, er vi nødt til at forstå denne bys historiske kontekst. Så vil vi se, at det er endnu mere sønderlemmende, end vi tror. Laodikea var omkring fem miles (8 km) væk fra en søsterby Hierapolis. Hierapolis var berømt for sine varme kilder (som stadig er der). Disse kilder blev brugt som et naturligt kurbad siden det 2. århundrede f.Kr. Romerne elskede deres kurbad, mens de afslappet blev blødt i det varme vand. Store bade blev bygget. Kilderne blev også brugt af læger på grund af det mineralrige vands helbredende egenskaber. Således var det varme vand i denne nærliggende by meget eftertragtet. på den anden side af Laodicea, kun 10 miles (15 km) væk var byen Colossae. Det er stedet for kirken i Kolossæ, som Kolossenserbrevet blev sendt til. Colossae havde koldt vand, der kom ned fra bjergene. Det gav en kølig forfriskning på en varm dag. Således var vandet i både Colossae og Hierapolis attraktivt. Hver var nyttig på sin egen måde.
På den anden side havde byen Laodikea ingen sådan fordel. Akvædukter bragte vand ind fra omkring 6 miles væk (9 M). Da den ankom, var den lunken. Besøgende i byen ville nogle gange reagere ved at spytte vandet ud. Det var lunkent, værdiløst, uden nogen forløsende kvalitet. Vandet i Laodikea var ligesom Laodikeas kirke, ingen forløsende egenskaber overhovedet, modbydeligt. Laodikeerne ville med det samme have forstået, hvad Jesus mente her. De havde sandsynligvis klaget over deres dårlige vand mange gange. Det var det værste træk ved byen. Og nu sammenlignede Jesus dem med vandet, de drak. Så når Jesus siger: "Jeg ville ønske, at du enten var varm eller kold", tænker nogle, at det betyder "Jeg ville ønske, at du enten var i brand for Herren eller var fjendtlig over for ham." Nej, Jesus ønsker ikke, at folk er fjendtlige. Han ønsker, at den laodikeiske kirke ville have forløsende egenskaber, frugter, der indikerer et tæt forhold til Jesus. Han ønsker, at de ville være nyttige, værdifulde. Men det er de ikke. De er modbydelige for Ham og afviser dem, han spytter dem ud.
Gud kalder os til at være nyttige. Han har designet os til et formål. Opfylder du dit formål?
Du siger: Jeg er rig, jeg har haft fremgang, og jeg har ikke brug for noget.
Laodikea er den selvforsynende kirke. Den materialistiske kirke. Byen Laodikea var ret velhavende. Det var placeret ved en korsvej mellem to store handelsruter. To store industrier trivedes der. For det første producerede den en rig, sort uld. Det var meget fint og værdsat rundt om i verden. Indfødte laodikeere var generelt iklædt denne luksuriøse, sorte uld. For det andet var det kendt for medicin og var hjemsted for en berømt medicinsk skole. Deres mest populære produkt var en øjensalve, som skulle kunne kurere forskellige former for øjensygdomme.De rigdomme, der blev genereret fra disse industrier, ansporede en bankindustri, som yderligere mangedoblede rigdommen. Bankcentret var hjemsted for en guld- og valutaveksling. Og mange kom der for at modtage lån.
I år 60 e.Kr. knuste et jordskælv byen. Rom tilbød at sende midler til genopbygning. Men Laodikea var så rig og selvforsynende, at de takkede nej til hjælp udefra og genopbyggede fra deres egen rigdom.
Byen var berømt selvforsynende. Og den samme holdning spredte sig tydeligvis til kirken. Folk havde det godt, og de vidste det. De blev stolte, fokuserede på deres verdslige rigdom. Vellykkede i verdens øjne var de den klassiske selvskabte mand. Således var de en kirke, der sagde: "Vi har ikke brug for Gud. Vi har det godt selv." De havde skubbet ham ud og udelukket ham fra hans egen kirke.
Hvilken slags kirke gør dette? Er det overhovedet en kirke?
Det var kun en kirke i navnet. Men
Guds kraft var fraværende i deres liv. Måske var det at gå i kirke som en social klub for dem. Et sted at se godt ud, have det godt med sig selv, se deres venner og udveksle historier om deres succeser. Desværre er der mange kirker som denne i verden i dag. Mange forskere har trukket paralleller mellem disse syv kirker og forskellige epoker i den historiske kirke. Forskere, der holder fast ved dette synspunkt, påpeger, at Laodikeas kirke har en slående lighed med den moderne kirke, især i Vesten. I de sidste hundrede år har den vestlige kirke været en fremgangsrig kirke. Folk har det godt. Og mange er materialistiske og selvforsynende. Mange kirker er ligesom sociale klubber. Folk klæder sig ud og går i kirke. De møder deres rige venner. De lytter til en peptalk. De går til frokost. De spiller golf. De udvider deres faciliteter. I deres rigdom har de glemt Gud. Det anses for uhøfligt at stille rigtige spørgsmål som "hvad laver Gud i dit liv?" eller "Hvad vil du adlyde fra prædikenen?" I mange kirker, hvis du stiller disse spørgsmål, ville der være en lang akavet pause. Folk ville være ekstremt utilpas. Og de ville blive fornærmede. Du krydser en uudtalt grænse. Jesus er ikke rigtig nogen, de taler om eller har brug for. Det er for personligt. Faktum er, at mange mennesker elsker Guds gaver mere end de elsker Gud selv. De putter ham i en boks, og han er ikke velkommen til at komme ud og trænge sig ind i deres dejlige, succesrige liv. Matthæus 19:24 Det var problemet for de rige i Laodikea.
De siger til Skaberen: "Jeg har ikke brug for dig." Det er ikke underligt, at Jesus væmmes ved dem og siger: "Jeg vil spytte dig ud af min mund." Vi har set, hvordan de beskriver sig selv. Lad os se, hvordan Jesus beskriver dem. Han sagde, at de er elendige, ynkelige, fattige, blinde og nøgne. Wow. Hvilken frygtelig irettesættelse. Og det er en irettesættelse for folk, der var i en kirke, respektable, flotte mennesker. De så godt ud i deres egne øjne, men ikke i Guds øjne. Han så dem for, hvad de var. Det er også interessant, at hans irettesættelse direkte angriber deres områder af malplaceret stolthed.
Fattige
Laodikeerne var rige i verdens øjne. De havde bank. De havde handel. De havde industri. Men det hele var for intet. De havde ikke rigdomme, hvor det talte. Åndeligt var de bankerot. Efeserne 1:7-8 I ham har vi forløsning ved hans blod, forladelse for vore overtrædelser efter den rigdom af hans nåde, som han skænkede os, i al visdom og indsigt. Laodikeerne havde ikke oplevet rigdommen afGuds nåde og tilgivelse, fordi de ikke var kommet til ham for at bede om det. I stedet for at søge nådens rigdom hos Gud søgte de denne verdens rigdomme. 1 Timothy 6:18 - De skal gøre godt, være rige på gode gerninger, være gavmilde og rede til at dele.
De var heller ikke rige på gode gerninger. En trofast tilhænger af Jesus kan være økonomisk velstående. Men hvis han er det, bør han bruge det generøst til at tjene Gud. Og der er ingen beviser for, at laodikeerne gjorde det. Deres historie er som den rige tåbe i Luke, der har gemt skatte til sig selv hele sit liv. Lukas 12:20 - Men Gud sagde til ham: 'tåber! Denne nat kræves din sjæl af dig, og de ting, du har forberedt, hvis skal de være?'
Husk at Laodikea var et bankcenter. Folk kom til dem for at få lån. Men de burde være kommet til Gud for hans rigdom.
Blinde
Folk kom langvejs fra for at købe øjensalve fra laodikeerne. Derfor troede de, at de ikke kun kunne se godt, men også kunne hjælpe med at åbne andres øjne. Det var et tilfælde, hvor den blinde førte den blinde. De skulle være kommet til Jesus for at få deres egne øjne åbnet. Men de vidste ikke engang, at de var blinde.
Nøgne
Laodikeerne stolte af deres luksuriøse taktile industri. Hvis du skulle besøge det gamle Laodikea, ville du se dem iført den rige, sorte uld, som de solgte til adelige og velhavende vidt og bredt. Gud var ikke det mindste imponeret. Han så lige igennem deres smukke tøj til deres hjertetilstand. Laodikeerne var som kejseren, der ikke bar tøj. Kejseren spankulerede gennem gaderne og viste sit luksuriøse nye tøj med dets lyse mønstre. Han mente, at han var den bedst klædte person i riget, og han var ret stolt af det. I virkeligheden var han nøgen. Han skammede sig over for hele sit rige. Det er ligesom laodikeerne i Guds øjne. De spankulerer rundt i deres fine uld. Men Gud ser og ser dem i den tilstand, de er, nøgne.
I lignelsen om bryllupsfesten nævnte Jesus, at enhver person skal bære det tøj, som kongen gav. En person forsøgte at bære sit eget tøj og blev smidt ud. Ingen kan komme til Gud afhængig af sig selv. Hvis du siger, at du ikke har brug for noget, kan du ikke komme ind. Du skal være iklædt det tøj, som han sørger for. Hvem er mere trængende end en person, der er blind, nøgen og fattig? Det er omtrent så trængende, som du overhovedet kan blive.
Så var der troende i denne kirke?
Det ligner det bestemt ikke. Og hvis der var nogen, var de et lille mindretal. Det var folk, der gik i kirke. De troede, de var med. Men de tog fejl. Hvis intet ændrede sig, ville de få en uhøflig opvågning ved dommen.
Evaluer din egen åndelige tilstand. At gå i kirke som laodikeerne, frelser ikke. At kalde sig selv en kristen frelser ikke. Stol ikke på dine rigdomme. Værdsæt ikke materialer og verdslig succes frem for et ordentligt forhold til Gud. Ikke enhver, der siger: "Herre, Herre", skal komme ind i Himmeriget. Vi må indse, at uden Kristus er vi blinde, nøgne, elendige og fattige. Derfor må vi ydmygt komme foran ham og omvende os og bede ham om at klæde os på, åbne vores øjne og gøre os rige åndeligt. Og det er faktisk det råd, som Jesus giver dem.
Rådgiver
Hvilket råd giver Jesus denne kirke?
Hvor kunne de få rigtige rigdomme og hvidt tøj?
Hvordan var det nødvendigt at ændre deres holdning for at følge Jesu råd?
Hvad lærer vi om Jesu karakter i vers 19?
Hvordan kan vi beskytte os mod selvforsyning?
Hvordan kan vi vokse i afhængighed af Gud frem for os selv?
Krydsreferencer
Matthæus 6:19-21 Saml ikke jer skatte på jorden, hvor møl og rust ødelægger, og hvor tyve bryder ind og stjæler, men saml jer skatte i himlen, hvor hverken møl eller rust ødelægger, og hvor tyvene ikke bryde ind og stjæle. For hvor din skat er, der vil også dit hjerte være.
1 Timothy 6:17-19 - Hvad angår de rige i denne nuværende tidsalder, beskyld dem om ikke at være hovmodige og heller ikke sætte deres håb til rigdommens uvished, men til Gud, som rigt giver os alt at nyde. De skal gøre godt, være rige på gode gerninger, være gavmilde og rede til at dele, og dermed samle skatte til sig selv som et godt grundlag for fremtiden, så de kan tage fat i det, der virkelig er liv.
Åbenbaringen 3:18-19 - Jeg råder dig til at købe af mig guld lutret ved ild, så du kan blive rig, og hvide klæder, så du kan klæde dig og din nøgenheds skam ikke ses, og salve til at salve dine øjne, så du kan se. Dem, som jeg elsker, irettesætter og disciplinerer jeg, så vær nidkær og omvend dig.
Der er stadig håb
Selv med at have modtaget sådan en frygtelig irettesættelse fra Jesus, er der stadig gode nyheder for laodikeerne. Jesus siger i vers 19, at han elsker dem. Han kaster dem ikke straks til side og fordømmer dem på grund af deres hykleri. I stedet fortæller han dem, at der stadig er håb. Hvis de vil lytte til hans ord, omvende sig og handle, vil han være der for dem og vente med åbne arme ligesom i historien om den fortabte søn.
Jesus giver tre konkrete råd.
Køb af mig guld raffineret ved ild
Laodikeerne var vant til at besøge bankcentret for at foretage indskud og udveksle guld. Det var på tide, at de holdt op med at fokusere på verdslig rigdom og vendte sig til Herren. Han er den eneste, der kunne give dem åndelig rigdom. Hvad er guldet raffineret ved ild? Jeg tror, det er det åndelige modstykke til deres jordiske guld, som de har gemt. Kort sagt er det evigt liv. Det evige liv vil vare. Det vil bestå tidens prøve. Det kan aldrig brændes op, aldrig ruste og aldrig blive stjålet væk.
Jesu pointe er klar. Stop med at bruge al din tid i banken på at tælle dine penge og begynd at besøge hans bank. Den rigdom, han tilbyder, varer.
Jesus sagde i Matthæus 6:21, "hvor du har skat, der vil også dit hjerte være." Der er tre tests, vi kan anvende på os selv for at vurdere, hvad der er vigtigt for os. Hvad bruger du din tid på at tænke på? Hvad bruger du din tid på? Hvad bruger du dine penge på? Disse tre spørgsmål vil afsløre, hvad der er vigtigt for dig. Hvis du bruger din tid på at tænke på, hvordan du tjener penge, arbejder så meget som muligt for at få mere af det, og så bruger det hele på dig selv og dine egne ønsker, så elsker du sikkert penge. Vi lever i en meget materialistisk kultur. Når de står over for karrierebeslutninger, ser de fleste simpelthen på, hvilken der betaler mest og vælger så det. Brødre og søstre, lad os ikke blive suget ind i verdens materialisme. Tag et øjeblik og se dig omkring. Se på de dyreste ting i dit hjem. Hvilke af de ting, du ser lige nu, vil holde? Det eneste, du kan se, der holder, er mennesker, og selv deres kroppe vil ikke. Det eneste omkring os, der vil vare, er sjæle. Så hvorfor investere din tid og dine penge i alle disse ting, der ikke holder? Du skal tænke over, hvordan du anvender dette. Hvordan vil du holde op med at være materialistisk? Det kan betyde, at du skal skifte job. Det kan betyde, at du skal sige "nej" til overarbejde. Det kan betyde, at du skal være mere generøs med det, du har. Det kan betyde, at du holder op med at bruge al din fritid på at investere i denne verden. Få i stedet guld fra Herren. Invester i evigheden.
[Køb] hvide klæder, så du kan klæde dig selv
Som nævnt før var laodikeerne stolte af deres luksuriøse, sorte uldbeklædning. Det har måske imponeret de fleste mennesker, men det gjorde ikke indtryk på Jesus. Forestil dig, at du står over for Jesus, og han spørger, "hvorfor skulle jeg lade dig komme ind i himlen?" Svaret, "se på mit fine tøj." Det er til grin er det ikke? Det tøj, du har på, er dog vigtigt. Det eneste tøj, der vil blive accepteret, er det, som Han giver. vores allerbedste gerninger er som beskidte klude i hans øjne. Vi har ikke tøj, der er godt nok til lejligheden. Så vi må komme til ham og vil iklæde os hans retfærdighed. Åbenbaringen 3:5 Åbenbaringen 4:4 – Rundt om tronen var der fireogtyve troner, og på tronerne sad fireogtyve ældste, iklædt hvide klæder, med gyldne kroner på deres hoveder.
Her er blot et par af de mange referencer til hvidt tøj i Åbenbaringen.
Har du tøj fra vores Frelser på? Laodikeerne var stolte af deres klæder. Måske er du stolt af noget andet. Måske er det dit held eller din atletiske evne. Måske er det din succesrige karriere. Måske er det dit omdømme eller endda din bibelviden. Vi må holde op med at stramme disse ting rundt og i stedet ydmygt modtage og værdsætte hvide klæder fra hans hænder.
[Køb] salve af mig for at salve dine øjne, så du kan se
Det tredje råd fra Jesus ramte den tredje industri, de var stolte af, deres medicincenter for øjensalve. Salven, de producerede og solgte, kunne ikke åbne deres øjne åndeligt. Jesus kunne. Han er verdens lys. I dag begår mange mennesker den samme fejl. Der bliver brugt enormt meget tid og kræfter på den fysiske krop. Sundhedsmennesker, fitnesscentre, træningsapps, langtidsbehandlinger, spas og mere er i højsædet. De fleste mennesker, der fokuserer på disse ting, indser ikke, at deres fysiske kroppe vil dø, og de vil ikke være klar til evigheden. Den kloge person ville komme til Herren og være afhængig af ham for åndeligt liv, for et herliggjort legeme, som vil vare i al evighed. Hold dig i form, det er godt. Men lad det ikke gå forud for et rigtigt forhold til Herren. Spørg dig selv, om du bruger mere tid på sundhed og fitness fysisk, eller på at udvikle et bedre forhold til Gud.
Invitation
Hvilken dør beskriver Jesus i vers 20?
Siger han til frelse?
Hvad mener han med, at han vil spise sammen med dem?
Åbenbaringen 3:20
Jesu invitation
De havde udelukket ham. Efter at have taget hans navn og kaldt sig selv kristne, ønskede de intet andet fra ham. De havde ikke brug for ham. De klarede sig fint alene. Men Jesus sender en invitation til menigheden i Laodikea. Han ville gerne være en del af deres liv. Han ville have et forhold til dem. Han siger: "Jeg banker på. Jeg vil gerne ind." Læg mærke til, at der står "enhver", der hører hans stemme, kunne åbne døren. Måske ville de fleste afvise denne besked og denne advarsel. Men hvert individ har sin egen beslutning. Det er en personlig beslutning. Ingen kan lave det for dig. Måske afviser hele din familie, hele landet eller hele den såkaldte kirke Kristus. Du kan acceptere ham. Åben døren. Inviter ham ind.
2.Jeg vil spise med ham og han med Mig
Så står der at "Jeg vil spise med ham, og han med mig." At spise betyder et tæt, personligt forhold. Det viser fællesskab. Du spiser normalt ikke sammen med nogen uden for gaden. Vi spiser med vores venner, vores familier.
Jesus ønsker det forhold til dig. Har du allerede det forhold til ham? Hvis ikke, er dagen i dag. Hvis du gør det, hvordan kan det forhold så blive endnu mere personligt?
Løfte og belønning
Hvad behøvede denne kirke specifikt at overvinde?
Hvordan forholder dette sig til os i denne tid?
Hvad vil det sige at sidde med Jesus på hans trone?
Han siger så, at den, der sejrer (sejrer), vil sidde med ham på hans trone. Sande troende vil slutte sig til ham i himlen og endda regere med ham. Det er tydeligt i denne passage, at vi er nødt til at overvinde denne verdens tillokkelser: materialisme, stolthed, fornøjelse og kærlighed til penge. Disse ting kappes om vores hengivenhed og søger at trække os væk fra vores kærlighed til Kristus. Gennem Jesus kan vi sejre.
Hør
Den, der har øre, lad ham høre, hvad Ånden siger til menighederne. Hører vi, hvad han siger til os? Der er mange, der er i kirken, som synes, de har det ok. De kaldes kristne og tager Kristi navn. Men de lever, som om han ikke gør det. De beholder ham en lille æske, som de kan trække ud fra tid til anden, når de føler, de har brug for det. Resten af tiden nyder de verdens fornøjelser. De er selvforsynende og materialistiske. Kan det være at beskrive dig? Jeg ved én ting med sikkerhed. Det ville være en skræmmende ting at møde Jesus en dag og høre ham sige, "du er elendig, ynkelig, fattig, blind og nøgen." Han står ved døren og banker på. Han vil have et rigtigt forhold til dig. Han ønsker at komme ind. Han vil forvandle dig. Han ønsker at være en del af dit liv. Vil du lukke ham ind?
Måske har du inviteret ham ind i dit liv, eller det meste af det. Men måske er der en del af dit liv, hvor han ikke er velkommen. Du holder ham ude, fordi du tror, du kan klare det, eller måske fordi du nyder synden. Vil du lukke ham ind?
Brug lidt tid i bøn. Inviter ham ind til alle dele af dit liv. Overgiv dig selv til ham. Ydmyg dig i hans nærhed og kom foran nådens trone. Bed ham om at klæde dig i hvidt. Bed ham om at give dig syn. Bed ham om at hjælpe dig med at overvinde denne verdens attraktioner
amen
