LINK
Forhold er vigtigere end tradition
Farisæerne observerer disciplenes mangel på tradition
At adlyde Gud fra hjertet er vigtigere end tradition
Farisæerne observerer disciplenes mangel på tradition
Hvad bemærkede farisæerne om disciplene?
Hvad var deres mål med at påpege dette problem?
Hvorfor tror du, denne tradition blev startet?
Er der noget bibelsk grundlag for denne tradition?
Hvad er nogle af de traditioner, der overholdes i din kirke?
Del nogle måder, hvorpå tradition kan være en god ting.
Del nogle måder, hvorpå tradition kan blive en dårlig ting.
Bør kristne udvikle traditioner i kirken og familien?'
Krydsreferencer
1 Peter 1:18-19 - I ved, at I er blevet løskøbt fra de forgæves veje, som er arvet fra jeres forfædre, ikke med forgængelige ting som sølv eller guld, men med Kristi dyrebare blod, som et lam uden lyte eller plet.
Titus 1:14 - Ikke at hengive sig til jødiske myter og befalinger fra mennesker, der vender sig bort fra sandheden.
2 Thessalonikerbrev 2:15 - Så, brødre, stå fast og hold fast i de overleveringer, som I har lært af os, enten ved vores talte ord eller ved vores brev.
1 Korintherbrev 11:2 - Nu roser jeg jer, fordi I husker mig i alt og fastholder overleveringerne, ligesom jeg overgav dem til jer.
Kolossenserne 2:8 – Sørg for, at ingen tager jer til fange ved filosofi og tomt bedrag, ifølge menneskelig tradition, ifølge verdens elementære ånder og ikke ifølge Kristus.
Farisæerne udfordrer Jesus -
Deres angreb på Jesus og disciplene var forklædt som et spørgsmål. De var som den hjælpsomme dreng, der spurgte læreren: "Skal Jerry smide mad?" Nogle mennesker kan bare lide at skændes og være uenige. Farisæerne så Jesu mirakler. De hørte hans lære. Men de kunne ikke læres. I stedet for at se sandheden, der var lige foran deres ansigter, ønskede de at skændes om detaljer.
Bliv ikke en afdisse mennesker! Vi skal ikke lede efter fejl hos andre at tage fat på. Lyt for eksempel ikke til en prædiken med et kritisk blik på udkig efter noget at være uenig i. Du kan generelt lære noget nyttigt selv fra en svag prædiken.
De vasker ikke hænder, når de spiser brød. – Der er ingen befaling noget sted i Det Gamle Testamente om, at en person skal vaske hænder, før han spiser. Farisæerne tilføjede dette krav til originalen i Tredje Mosebog 15:11. Tredje Mosebog 15:11 - Enhver, som den, der har udflåd, rører ved uden at have skyllet sine hænder i vand, skal vaske sit tøj og bade sig i vand og være uren indtil aftenen.
Farisæerne havde føjet mange af deres egne traditioner til de Gamle Testamentes befalinger. Her er blot ét eksempel.
At vaske hænder er faktisk en god ting og har mange sundhedsmæssige fordele. Men de krævede det som et krav til en religiøs person. I bund og grund troede de, at en person, der vaskede sine hænder, var retfærdig, og en person, der ikke gjorde det, var hedensk. Problemet er, at de fokuserede på de ydre ritualer frem for hjertet. Fordi de omhyggeligt observerede disse ydre ritualer, troede de fejlagtigt, at de var retfærdige og ikke behøvede at blive reddet.
De sidestillede menneskeskabte traditioner som disse med Skriften. Det var deres måde at forsøge at opnå gunst hos Gud. Håndvask er stadig meget udbredt i jødedommen.
Tilsyneladende er der mindst ni forskellige former for håndvask. Her er et par af de nødvendige situationer til håndvask.• Når man vågner
Før bøn
Når man forlader en grav
Før man spiser brød
Efter at man har spist brød
Før man spiser dyppet frugt eller grøntsager
Før gudstjeneste
Før man velsigner mennesker
Efter at have klippet sit hår eller sine negle
Når man forlader en latrin
Reglerne kan være ekstreme.
Efter at have sovet og før du bryder brød, er det nødvendigt at bruge et kar til at hælde vand over dine egne hænder. Reglerne er meget detaljerede og siger, at der skal være vand nok til som minimum at dække ens midterste knoer. Vand skal hældes over hver hånd to gange. Vask er påkrævet efter at have sovet, uanset om det er hele natten eller en lur. Det menes at fjerne eventuelle onde ånder til stede samt forberede en person til bøn eller læsning af Skriften. Af alle disse afvaskninger anses den, før du spiser brød, som den vigtigste. Det er så vigtigt, at ulydighed kan føre til eks-kommunikation. Rabbinsk lov kræver, at rejsende går op til fire miles væk for at finde vand til dette ritual. Det er dog kun nødvendigt, hvis vandkilden er i samme retning, som den rejsende rejser. Hvis vandkilden er i en anden retning, skal han kun rejse en mile.
Traditioner bud – Farisæerne og de fleste jøder på Jesu tid fulgte en overvejende menneskeskabt religion. Tusindvis af regler var blevet videregivet gennem generationer og blev langsomt tilføjet til at styre det religiøse liv. Folk var meget religiøse. De førte omhyggeligt lange lister over regler. Men de havde ikke et forhold til Gud. At lave og følge menneskeskabte regler var så ude af kontrol, at de til tider havde forrang over klare bibelske befalinger. Disse belastede folket med en sådan byrde, at de aldrig kunne stå op under den. Vi skal have et kræsne øje til at skelne mellem traditioner og bibelske befalinger. Mange af de ting, som troende praktiserer som rutine, er i virkeligheden blot traditioner, ikke befalinger fra Skriften. Traditioner kan være nyttige. Generelt blev de etableret med gode motivationer. Her er nogle traditioner, der ikke i sig selv er dårlige, men som kan blive ydre ritualer.
At fejre nadver den første søndag i hver måned
At tage et dåbskursus før du bliver døbt
Iført jakkesæt og slips i kirken
Bede ved måltiderne
Sige "amen" eller "love Herren".
Når vi følger en tradition, bør vi vurdere vores motivation. Mennesket ser på det ydre, men Gud ser på hjertet. Vi bør være omhyggelige med at understrege et personligt forhold til Herren. Samtidig skal vi ikke være bange for at tilsidesætte traditioner, der bliver til blotte vaner eller endnu værre, forårsager uenighed eller distraherer os fra at følge Herren.
At adlyde Gud fra hjertet er vigtigere end tradition
Hvorfor tror du, at Jesus ikke besvarede deres spørgsmål direkte?
Hvad kaldte Jesus dem?
Hvorfor kaldte han dem hyklere?
Hvilket problem i deres holdninger påpegede han?
Hvilken af deres traditioner prioriterede de højere end Guds befalinger?
Hvad kan vi lære af dette skriftsted om, hvad Gud forventer af os?
Hvad er sand tilbedelse?
Hvilke traditioner i kirkehistorien har erstattet Guds befalinger?
Hvad kan vi lære af dette skriftsted om, hvordan vi skal behandle vores forældre?
Hvordan kan vi sikre, at vores hjerte er på det rigtige sted, når vi holder traditioner?
Hvad skal vi gøre, hvis en tradition distraherer os fra sand tilbedelse?
Krydsreferencer
Esajas 29:13 - Og Herren sagde: "Fordi dette folk nærmer sig med deres mund og ærer mig med deres læber, mens deres hjerter er langt fra mig, og deres frygt for mig er en befaling, der er undervist af mennesker.
1 Timothy 4:3-4 – Som forbyder ægteskab og kræver afholdenhed fra mad, som Gud har skabt, for at blive modtaget med taksigelse af dem, der tror og kender sandheden. For alt skabt af Gud er godt, og intet skal forkastes, hvis det modtages med tak.
Femte Mosebog 5:16 – Ær din far og din mor, som Herren din Gud har befalet dig, så dine dage må blive lange, og at det må gå dig godt i det land, som Herren din Gud giver dig.
Ordsprogene 30:17 – Øjet, der håner en far og håner at adlyde en mor, bliver plukket ud af dalens ravne og ædt af gribbe.
Dette folk ærer mig med deres læber, men deres hjerte er langt fra mig – Jesus opdagede hurtigt roden til problemet med sin tids religiøse etablering. De var udadtil religiøse, men indadtil livløse. Matthæus 23:27-28 - "Ve jer, skriftkloge og farisæere, hyklere! For I er som hvidkalkede grave, der udadtil ser smukke ud, men indeni er fulde af døde menneskers knogler og al urenhed. Således fremstår du også udadtil retfærdig for andre, men indeni er du fuld af hykleri og lovløshed. Farisæerne virkede retfærdige udadtil. De var omhyggelige med at følge reglerne. Men det var forfalsket. Det kom ikke fra et hjerte af kærlighed. Ofte blev deres gode gerninger udført af enten forpligtelse eller et ønske om at imponere andre.
Desværre gælder denne beskrivelse af farisæerne også for mange i kirken i dag. Nogle kirker er meget stive i at overholde visse traditioner. En søster fortalte mig om sin hjemmekirke. Regler styrede alt. Kvinder måtte ikke bære bukser. Den eneste acceptable oversættelse af Bibelen var KJV. Reglernes vægt belastede og forvirrede hende. Hun oplevede ikke Kristi kærlighed på den måde, som disse blev implementeret. Hendes historie minder os om, at ydre regler ikke er så vigtige som et forvandlet hjerte. Det var rituelt uden virkeligheden.
Det, der fremgår klart af Jesu udtalelse, er, at Gud ønsker vores hjerte. Derfor betragtes kærlighed som den største kristne dyd. 1 Korintherbrev 13:3 - Hvis jeg giver alt, hvad jeg har, bort, og hvis jeg overgiver mit legeme til at blive brændt, men ikke har kærlighed, vinder jeg intet. Vi burde gøre gode gerninger, ja. Men disse bør gøres på grund af vores kærlighed til Herren og til andre og ikke kun af pligt, vane eller et ønske om at imponere.
Vi bør være forsigtige med at gøre visse ting for at imponere andre. Tal ikke ofte om de gode ting, du har gjort, hverken de penge du gav, den tid du tjente, eller hvordan du hjalp andre. Spørg i stedet om og vis bekymring for andre. Søg ikke efter rampelyset. I stedet skal du nøjes med at tjene i baggrunden. Søg ikke efter at få påskønnelse eller tak fra andre for de opgaver, du udfører. Et advarselstegn på, at du tjener med den forkerte motivation, er, hvis du bliver ked af det, når andre ikke siger "tak".
Hvad er nogle ting, vi kan være tilbøjelige til at gøre for at prøve at imponere andre?
Vi skal ofte undersøge vores eget hjerte og motivation og spørge, hvorfor vi gør de ting, vi gør. Hvorfor prædiker eller leder du studiet? Hvorfor hjælper du med husarbejdet? Hvorfor deler du om dit seneste serviceprojekt? Er der nogen tanker om at imponere andre eller få anerkendelse? Sørg for, at grundene til, at du gør disse ting, er rene. Bed Gud om at give dig et ydmygt hjerte og en passion for at tjene. Du har en fin måde at afvise Guds bud på for at etablere din tradition – traditioner bør altid være underlagt Guds ord. De er ikke højere end eller ligefrem lig med Bibelen.
Jesus giver et eksempel på en tradition, der er gået for vidt – Guds befaling var at ære sine forældre. Dette var så vigtigt, at de, der var skyldige i ulydighed, var værdige til at dø. Farisæerne havde en tradition kaldet "corban", hvilket betød at dedikerede penge til Gud. På overfladen var det en god praksis. Selvopofrelse er prisværdigt. Generøsitet og tiende er vigtigt.
Men de brugte denne tradition på en snedig måde. For at komme ud af deres pligt til at forsørge deres trængende forældre, ville farisæerne sige, "det er corban", og donere de penge, der skulle have været brugt til at hjælpe deres forældre, til templets skatkammer. På denne måde ville de unddrage sig deres gudgivne ansvar over for deres forældre. Det er sandsynligt, at penge doneret til tempelkassen derefter kunne bruges til at forsørge sig selv. Det ville svare til, at en præst nægtede at hjælpe sine forældre og i stedet donerede pengene til sin egen kirke. Så kunne han øge sine ydelser ud af kirkens midler.
Sådan en praksis var tydeligvis forkert. Synden blev åndeliggjort og fik til at fremstå ærefuld. Mens de priste sig selv for deres iver for Gud, blev hans befaling annulleret, og deres forældre blev forsømt. Det var totalt ondt. Deres traditioner blev brugt som en undskyldning for at finde veje til at adlyde Gud. Jesus sagde, at de gjorde "mange sådanne ting". Det var ritual uden forhold. Den vigtigste lektie er, at Gud ønsker et personligt forhold til sit folk. De, der har det, vil gøre det rigtige, fordi de elsker ham og ønsker det. Moralsk pligt er ikke en god erstatning for kærlighed. Måske var det derfor, Jesus senere spurgte Peter tre gange: "Elsker du mig?"
Elsker du ham?
