LINK
Omkostningerne ved at være en sand discipel
Jesu forvandling
Vers 34-38
Hvem kunne være Jesu discipel? Havde disciplene gjort dette?
Nævn alle de kvalifikationer eller tegn på at være discipel, som du kan komme i tanke om i evangelierne.
Hvad betyder vers 35-37? Hvilket princip kan vi lære her?
Hvordan kan vi prøve at "redde vores liv?" Hvad kan vi gøre, hvis vi mister vores liv for hans skyld?
Hvad vil du give i bytte for din sjæl? Er du til salg? Er der noget, du ikke er villig til at give slip på for at følge Kristus? Er der noget, du holder fast i, som du ikke bør?
Hvad har vers 38 at lære os om at bekende Kristus foran mennesker?
Hvad siger dette vers om dem, der er bange for at identificere sig med Kristus?
I hvilken slags situation er du bange for at identificere dig med Kristus? Hvad skal du gøre på baggrund af dette vers?
Krydsreferencer –
Lukas 14:25-35 - Passage om omkostningerne ved at være en sand discipel.
Lukas 9:23 - Hvis nogen vil følge efter mig, så fornægte ham sig selv og tage sit kors op og følge mig.
Johannes 8:31-32- Hvis I bliver i mit ord, er I i sandhed mine disciple.
Joh 13:34-35 - På dette skal alle vide, at I er mine disciple, hvis I elsker hinanden.
Lukas 6:40- Enhver, der er fuldt oplært, vil være som hans lærer.
Joh 15:8 – Den, der bærer megen frugt, viser sig at være hans discipel.
Han tilkaldte mængden
Denne sætning får det til at virke som om Jesus gør sig klar til at lære dem noget vigtigt. Og han var faktisk, da den næste passage er en af de vigtigste passager om, hvad det vil sige at være en Jesu discipel. Hvis nogen ønsker at komme efter mig – ønsker du at følge Jesus? Måske troede folkemængden, at det at følge Jesus betød at være vidne til en masse mirakler og modtage masser af fordele. Jesus vil vise dem, at der er mere i det end blot at ønske eller tro, at det ville være godt at følge Jesus. Det kræver ægte engagement og opofrelse. Dette vers er en påmindelse om, at "ikke enhver, der siger til mig: 'Herre, Herre' vil komme ind i Himmeriget."
Han må fornægte sig selv
og følge Mig – Dette er en vigtig del af at være en discipel. Det kræver ofre. Det kræver, at vi underkaster os selv, vores mål, vores ønsker og vores planer til Kristus. Det kræver at gøre Kristus til vores livs Herre. Selvom frelsen er gratis, fordi vi ikke kan gøre os fortjent til den, er der en meget reel omkostning ved at følge Kristus. Der vil være nogle ting, vi ønsker at gøre, som Kristus vil sige "Nej, det kan du ikke." En sand discipel følger ikke kun Kristus, når han har lyst, eller når han ønsker det samme, som Kristus gør. For eksempel er det at bekende vores synder for Gud noget, vi bør gøre, men vi ønsker også at modtage tilgivelse. Til tider kan det være sværere at tilgive andre. Når Jesus beder os om at tilgive den person, der har såret os så dybt, kan vores kød sige: "Det vil jeg ikke." Og det er, når vi skal træffe en beslutning. Ønsker vi at følge Kristus. Hvis svaret er "ja", så er der kun ét reelt alternativ, og det er lydighed. At fornægte os selv betyder ikke nødvendigvis at opgive alle de ting, vi kan lide, og blive en munk. Det betyder ikke, at vi påfører os selv smerte eller ubehag uden grund. Det betyder ikke, at jeg ikke kan spise kagen, fordi den er for sjov, og Gud ønsker ikke, at jeg skal have noget godt. Hvad det betyder, er at underkaste mine ønsker Hans. Hvis Gud beder mig om at flytte til et landområde (som Henrys), skal jeg være villig til at sige "ja". Hvis jeg er overvægtig, og jeg ved, at Gud ønsker, at jeg skal ære ham med min krop, så er jeg måske nødt til at sige "nej" til kagen. Hver dag er der mange muligheder for at anvende dette. Hvilke valg stod du over for i dag, hvor det kostede at følge Kristus? Nogle daglige valg inkluderer at give afkald på vores tid til at bede og læse Ordet, at give afkald på vores "rettigheder" ved at vise tålmodighed eller medfølelse over for dem, der ikke fortjener det, at opgive os selv for at tjene andre og elske det uelskelige. Jesu disciple var ikke perfekte. De havde mange svagheder og mangler. Men fornægtede de sig selv for at følge Kristus. Absolut.
Tag hans kors op
Hvad betyder det? I den kultur var et kors endnu ikke et symbol på nåde eller frelse eller tilgivelse. Det var et symbol på døden. Romerne udførte mange korsfæstelser, så jøderne, der lyttede til Jesus, ville have været meget fortrolige med det og sandsynligvis personligt have set mange mennesker hænge på korset. Hvad de ikke vidste var, at det at følge Kristus betød, at de ville stå over for en meget reel fare for forfølgelse, nogle til døden. Det, Jesus siger, er, at "For at følge mig skal du være forberedt på selv at dø." Vi ved, at alle disciplene undtagen Johannes faktisk gav deres liv for Jesus. Mange andre kristne i den tidlige kirke gjorde det også. Dette er noget, som folkemængderne ikke ville have forventet. Ville Messias ikke redde dem fra romerne? Ville han ikke gøre dem rige og velståendeerøs? Ville han ikke oprette sit eget rige? Hvorfor ville det medføre døden at følge Jesus? Og hvis det gjorde, hvad er meningen? For nylig hørte jeg en ung dame ved et søgestudium spørge, hvorfor hun skulle tro på Jesus, hvis det betød, at hun ville blive forfulgt. Hvordan ville du svare på dette spørgsmål? Aftenen før hørte jeg en fyr spørge, om han troede på Jesus, ville Jesus hjælpe ham med at immigrere til New Zealand. Hvordan ville du svare på dette spørgsmål? Det er den forventning, som mange mennesker har, når de overvejer, om de skal tro på Gud eller ej. De er ligeglade med, om det er sandt eller ej (den fyr, der spurgte om New Zealand, sagde endda, at han var ligeglad med, om det var sandt eller ej, så længe han kunne immigrere med succes). De er ligeglade med, hvad de kan få ud. af det. Hvad kan de få ud af at tro på Kristus? Jesus svarer eftertrykkeligt på disse spørgsmål: "Hvis du tror på mig, kan det koste dig livet." Wow! Det lyder ikke særlig attraktivt. Men i det næste vers er der mere.
Vers 35 – Dette vers viser, at der er en vis ironi i at følge Kristus. Du skal opgive noget for at få det. Jeg tror, det er nyttigt at forstå et vers ved at give et eksempel fra vores hverdag. Som du ved, har jeg to sønner. Selvom jeg lærer dem at dele, gør de det ikke altid. Fra tid til anden kan jeg høre en af dem råbe: "Det er min!!!" Når jeg skynder mig ind i lokalet, kan jeg se JoJo løbe væk fra Caleb med hænderne knyttet om et legetøj. Han ønsker desperat at beholde dette legetøj for sig selv og er ikke villig til at dele det. Hvad tror du, jeg vil gøre i denne situation? Jeg vil bede JoJo om at give det til mig. Mens jeg tager legetøjet, forklarer jeg, at ingen af dem kan få det, fordi de begge er egoistiske. Det er hvad dette vers taler om. Mange mennesker går gennem deres liv og siger: "Jeg vil ikke fornægte mig selv. Det er mit liv, mine penge, mit hus, min karriere og min tid. Jeg vil bruge dem, som jeg vil, fordi jeg fortjente dem.” Jesus siger, at denne person mister sit liv. Hans sjæl er blevet fortabt, solgt, fordi han lever sit liv for sig selv snarere end for den Gud, han blev skabt til at tjene. Den barske virkelighed er, at hans penge ikke kan tages med ham, hans hus vil kollapse og rådne en dag, og han vil have al tid i verden i evighed til at huske, hvordan han spildte sin tid på sine egne ønsker. Men der er et andet valg. Går vi tilbage til mit eksempel, nogle gange leger Caleb og JoJo fint sammen. Jeg har set dem gladeligt dele og trille en bil frem og tilbage. Det ser ud til, at når de ruller bilen væk, er den væk, og de mistede deres chance for at lege med den. Og så er den rullet tilbage. Fordi de "opgiver" denne bil, kan de blive ved med at lege med den. Hvis vi fornægter os selv (Rom 12:1-2), er det beviset på, at vores forhold til Gud er ægte. Ikke alene har vi evigt liv, men dette liv på jorden kan være fyldt med glæde ligesom det klassiske vers: "Det er mere velsignet at give end at modtage."
Vers 36 – Luk 12:13-21 (lignelse om den rige tåbe). Dette vers minder mig om mange berømte, onde herskere i historien (Herodes den Store, Hitler osv.) De brugte hele deres liv på at dræbe og planlægge for at fremme deres egne ambitioner. For en tid fik de magt og rigdom, men det kostede dem deres sjæl. Dette vers gælder ikke kun for de mest onde herskere, vi kan tænke på. Det gælder for alle, selv den fattigste landmand i landdistrikterne i Kina. Desværre har en kærlighed til penge og materialer ødelagt mange mennesker. Jeg har for nylig talt med en dame, der åbent indrømmede, at hun solgte falske æg til folk. Hun sagde selv, at hun ikke ville spise dem. De mennesker, der købte dem af hende, gjorde det ikke. Hvorfor gjorde hun det? Penge. Måske 100 yuan, måske 1000 yuan. Hun sagde også, at hun med vilje tilføjede en lille smule vand i flasker, da hun tog dem til genbrugspladsen, fordi hun kunne tjene lidt flere penge på dem. Sidst hun var der, solgte hun flasker for 57 yuan. Så hendes integritet gav hende sandsynligvis 3-5 yuan. I det vers kan du erstatte "hele verden" med hvad som helst. Pointen er, at hvis hele verden ikke er nok til at opgive vores sjæl, vores forhold til Kristus (og det er det ikke, Kristus selv nægtede Satans tilbud om verden, da han blev fristet til at tilbede Satan), så er der noget mindre end det hele. verden er bestemt heller ikke nok.
Vers 37 – Hvad vil give i bytte for din sjæl? Er du til salg? Vil du opgive din integritet for 100 yuan, 1000 yuan, 1.000.000 yuan, 100.000.000 yuan? En sand Kristi discipel bør være villig til at sætte Gud først, uanset hvor meget det koster dem. Dette er princippet i filmen Flywheel. Hvis du ikke har set det, vil jeg stærkt anbefale det, da det viser princippet i dette vers i aktion.
Vers 38 – Dette vers er meget klart og meget nøgternt. Hvis vi fornægter Kristus over for mennesker, vil han fornægte os over for Faderen. skammer du dig over din tro på Kristus? En sand discipel skammer sig ikke over dette. Romerne 1:16. Vi bør ikke kun fornægte os selv, være villige til at følge Kristus eopgive vores egen tid og penge og ambitioner om at følge Kristus, men vi må åbent bekende vores tro på Kristus foran andre. Skjul det ikke. En by på en bakke kan ikke skjules.
Forvandlingen (9:1-9
Hvem sagde Jesus dette til (9:1)?
Hvad betyder det, at nogle af dem ikke ville dø, før de så Guds rige, efter at det er kommet med magt?
Hvorfor sætter forfatteren denne udtalelse lige før forvandlingen, som skete 6 dage senere?
Hvad betyder ordet forvandlet?
Hvad repræsenterede hans strålende hvide klæder?
Hvorfor tror du, at Elias og Moses dukkede op dengang?
Hvad lærer dette os om, hvordan Guds rige kan se ud?
Hvorfor foreslog Peter at bygge tre tabernakler? Hvad synes du om dette forslag?
Da vers 6 siger, at han ikke vidste, hvad han skulle sige, hvad skulle han så have gjort?
Hvad skal du gøre, når du ikke ved, hvad du skal sige?
Hvad lærer vi om Jesus fra dette skriftsted?
Hvorfor kunne han have åbenbaret sig for disse tre disciple på denne måde? Hvilken var Jesu normale skikkelse?
Hvad sagde Jesus til dem, da de var på vej ned af bjerget? Hvorfor tror du, han fortalte dem dette?
Hvordan påvirker denne passage dit syn på Kristus? Hvad skal vi gøre baseret på det, vi lærer om Kristus her?
Krydsreferencer
Hebræerne 1:3 – Jesus er udstrålingen af Guds herlighed.
Joh 17:4-5 – Herliggør mig med den herlighed, jeg havde hos dig, før verden eksisterede.
Åbenbaringen 21:23-25 – Byen har ikke brug for, at solen eller månen skinner i den, for Guds herlighed lyser den, og dens lampe er Lammet.
Ordsprogene 17:27-28 - Selv tåber regnes for kloge, hvis de tier.
Ordsprogene 11:12 – En forstandig mand tier.
Jakob 1:19 – Vær hurtig til at lytte, langsom til at tale...
Vers 1 – I dette vers synes "se Guds rige" at være en henvisning til forvandlingen. Det er grunden til, at Markus inkluderer denne begivenhed, der næste gang starter i vers 2, selvom den sker seks dage senere. Jesus tog sine nøgledisciple op. I dette vers kan vi se Jesus tilbragte mere personlig tid med disse tre disciple end med de andre. Fordi en persons tid er begrænset, er det ikke muligt at tilbringe hvert øjeblik med hver discipel. Nogle gange skal der træffes valg. Selv Jesus investerede mere tid i de 3, end han gjorde i de 12 og mere tid i de 12, end han gjorde i de 70. Han førte dem op på et højt bjerg for sig selv. Ofte var de dybeste interaktioner personlige langt væk fra folkemængderne. Vi er nødt til at have de private tider alene med Kristus væk fra andre, selv vores egne familiemedlemmer. Det kunne være i disse tider, at han ville arbejde endnu dybere med os.
Han blev forvandlet foran dem - Hans skikkelse blev ændret. Han så ikke ens ud. Visse aspekter af hans guddommelige natur og herlighed fik lov til at skinne igennem (måske var det noget af denne herlighed, som Jesus siges at have tømt sig for i Filipperbrevet 2). Disse tre disciple fik lov til at se Jesus, som han virkelig var. Og han var fantastisk. Hans herlighed strålede fra selve hans tøj, som blev til det reneste hvide, man kunne forestille sig. Denne rene hvide viser Jesu fuldkomne og hellige natur. Han var i sandhed Guds Lam, i hvem der ikke er nogen plet eller lyte. Selvom han havde levet på jorden i over 30 år, plettede intet af jordens snavs, synd og fordærvelse ham en smule. Elias og Moses dukkede op og talte med Jesus – jeg tror, at dette giver en nøgleindsigt i Guds rige. Det var helgener, der var døde. Men her ser det ud til, at de er meget fortrolige med Jesus og har et tæt forhold til ham. De havde sandsynligvis haft mange sådanne samtaler med Jesus i himlen før (og efter) Jesu inkarnation. Se også Johannes 8:56. At være fraværende fra kroppen er at være til stede hos Herren. Dette vers er meget spændende for mig. Det betyder, at vi også en dag får mulighed for at se og tale med Jesus ansigt til ansigt. Vi kan have samtaler sammen og tale med ham, ligesom vi taler til hinanden nu. Hvordan udfordrer og motiverer det dig?
Peter foreslår at bygge tre tabernakler – Vi ser i denne passage, at de var rædselsslagne. Dette leder tankerne hen på udtalelsen i Chronicles of Narnia om, at Aslan er "ikke en tam løve, men en god løve." Jesu guddommelige herlighed er spektakulær og skræmmende på samme tid. Peter foreslår at bygge tre tabernakler. Hvad mener du om det? Dette er endnu et eksempel på Peters tilbøjelighed til at tale før han tænker. Hvad skulle have gjort, da han ikke vidste, hvad han skulle svare? Der er altid et godt valg, når vi ikke ved, hvad vi skal sige, og det er at sige ingenting. Det er bestemt bedre ikke at sige noget end at sige noget tåbeligt. Se krydshenvisninger. Jeg læste en artikel om at tie, som havde nogle gode pointer i sig. En pointe forfatteren fremførte var, at han havde tunet politiske talkshows ud. Han sagde, at politikere, der debatterede hinanden, søgte at svare så hurtigt de kunne og svare som fså vidt de kunne. I processen havde de faktisk ikke tid til at tænke over problemerne og give et begrundet svar. Gør du det?
Gud Faderen talte fra himlen og bad disciplene om at lytte til Jesus. En fantastisk begivenhed blev endnu mere chokerende. Disse ord er nedskrevet i Skriften for os og er stadig lige så anvendelige i dag. Lyt til Jesus. Selv i dag lærte vi mange ting, som Jesus lærte os om discipelskab, som vi bør anvende i vores liv. Her er endnu et eksempel på, at Jesus fortalte disciplene, at han ville opstå fra de døde. Han fortalte dem, hvad der skulle ske, og holdt dem ikke i mørke.
