LINK
Det syvende segl og de første fire trompeter
Det syvende segl og gyldne censor (1-5)
De første fire trompetdomme (6-13)
Segldomme gennemgang
I dag kommer vi til Åbenbaringen 8 og den endelige segldom. Inden vi går videre vil jeg lige zoome ud og tage et kig på det store billede igen. Åbenbaringen giver os sit tema i den allerførste sætning i bogen. Det er Jesu Kristi åbenbaring. Bogens fokus er ikke seglerne, dyrene, Antikrist eller dyrets mærke. Fokus er Jesus. Disse ting er optakt til den store begivenhed, når Jesus bliver åbenbaret for verden. Så lad os holde vores fokus på ham, mens vi fortsætter med at studere Åbenbaring.
Vi har set de første seks segldomme. Og Jesus er den, der åbner dem.
Segldomme omfatter: bedrag, krig, hungersnød, pest, martyrium og kosmiske tegn. Det er let at blive hængende i detaljerne og diskutere forskellige punkter i eskatologi.
Vigtigere er det at overveje, hvad der forener os. Det er de ting, som alle troende bør holde sig til.
Jesus kommer igen.
Der er en kropslig opstandelse, af de frelste til evigt liv og af de ugudelige til straf.
Himlen og helvede er bogstavelige steder.
En dag vil hvert menneske stå foran Gud i dommen.
Gud har en plan for historien, og han bringer sin plan til ende.
Så jeg vil opfordre os alle til at være ydmyge. Det betyder ikke, at vi ikke skal have et synspunkt. Vi bør opdele sandhedens ord nøjagtigt. Vi søger sandheden. Og det gør vi ydmygt, idet vi indser, at vi ikke er ufejlbarlige. Men hans ord er, så lad os søge at forstå det.
Før vi kommer ind i Åbenbaringen 8, vil jeg fremhæve to ting om rækkefølgen af segl- og trompetdomme.
Læg mærke til, at det 6. segl er det første, der tydeligvis er overnaturlig. For de første 5 er disse forårsaget af menneskelig aktivitet. Gud er bag kulisserne og arbejder på tingene i overensstemmelse med hans plan. På samme tid kunne en vantro let forsøge at bortforklare disse ting som "tilfældigheder" eller menneskeskabte.
Det sjette segl er anderledes. Det er kosmisk i skala. Der er et stort jordskælv. Solen var sort og månen lignede blod. Bjerge og øer jævnes med jorden. Det er helt klart en overnaturlig begivenhed. Så menneskeheden kan ikke længere bortforklare, hvad de ser som tilfældigheder. De må komme til den klare konklusion, at Gud er ophavsmanden til disse ting. De erkender klart, at det er Guds vrede, men de omvender sig ikke.
Dette fører så ind i det syvende segl. Menneskehedens uomvendelse over for guddommelig dom betyder, at mere dom er på vej. Lad os nu zoome ind på teksten for at se det syvende segl.
I. Det syvende segl og gyldne censor (1-5)
Diskussionsspørgsmål
Hvorfor tror du, der er omkring en halv times stilhed i himlen, når det syvende segl er brudt?
Hvorfor siger John "omkring" en halv time?
Hvad betyder det, at vores bønner er som røgelse for Gud?
Hvordan påvirker det dit bønsliv at vide, at dine bønner er som røgelse for Gud?
Hvordan besvares bønnerne?
Hvad er nogle bibelske eksempler, hvor bønner blev besvaret, men svaret ikke blev set med det samme?
Hvad er det syvende segl?
Krydsreferencer
2 Mosebog 37:29 Han lavede også den hellige salveolie og den rene duftende røgelse, blandet som af parfumeren.
Salme 4:4 – Skælv og synd ikke; når du er på dine senge, ransag dine hjerter og vær stille.
Lammet åbner det syvende segl
For det første ser vi, at Jesus igen er den, der åbner seglet. Han identificeres som et Lam. Det minder os om, at selvom han nu eksekverer dom, er han også mild. Frelse er mulig gennem hans offer. Så dem, der står over for dom, gør det efter eget valg.
Stilhed i himlen i cirka en halv time
Når dette segl åbnes, er der cirka en halv times stilhed. Det betyder ikke, at tiden går i himlen på samme måde, som den gør på jorden. John skriver fra sit perspektiv. Stilheden viser den fantastiske og forfærdelige natur af det, der skal komme. Det øger også forventningen og fokuserer alles opmærksomhed på, hvad der vil udfolde sig. Det kan også være, at stilheden viste højtideligheden og alvoren i det, der skulle ske.
Engle forbereder sig til trompetdomme
Englene forbereder sig derefter på at indlede det næste sæt af domme. Vi vil tale mere om dette om et øjeblik.
Gyldent røgelseskar / de helliges bønner
Åbenbaringen indeholder mange billeder, der er foreskrevet i Det Gamle Testamentes tabernakel og tempel. Og dette er en af dem. Der er en engel med en gylden censor, og han ofrer røgelse sammen med de helliges bønner på det gyldne alter foran tronen.
Et røgelseskar er den lille beholder, der bruges til at holde kul. Derefter lægges røgelse på kullene. Mens de brænder, stiger en sky af røgelse op. Vi ser denne beskrivelse i Tredje Mosebog 16.
Tredje Mosebog 16:12-13 - Og han skal tage et røgelseskar fuld af ildkul fra alteret for Herrens åsyn og to håndfulde sød røgelse, der er smuttet, og han skal føre det ind i forhænget og lægge røgelsen på ilden før Herren, for at røgelsesskyen må dække nådestolen, som er over vidnesbyrdet, så han ikke dør.
Det, vi ser her, er, at røgelsen kommer frem for Herren sammen med vores bønner. Vores bønner er som røgelse for ham.
Salme 141:2 Bibelvers
Så hvorfor beskrives bøn som røgelse? Røgelse er duftende, ligesom en parfume. Så vore bønner er velbehagelige for Herren, som en bølge af behagelig duft. Hvad er dine yndlingsdufte? En af mine er vanilje. Jeg elsker at dufte vanilje fra bagværk. Det er hyggeligt. På lignende måde glæder Gud sig over sine børns bønner.
Og i denne tidsperiode på jorden lider hans børn. De bliver intenst forfulgt og martyrdøden. Men Gud er ikke fjern. Han er der. Han bekymrer sig. Han lytter til vores bønner.
Jeg tror, at et formål, når Guds folk står over for trængsel, er at lære os at bede. Der er intet som total desperation for at drive en person til at bede.
Det interessante her er, at vi ser en direkte reaktion fra himlen på bønnerne. Det samme røgelseskar, som præsenterede røgelsen med bønnerne, er nu fyldt med brændende kul, som er kastet på jorden. Fra jordens perspektiv fremstår disse som torden, lyn og endnu et jordskælv.
Lektionen er enkel. Gud lytter. Han svarer. Bønnerne stiger op til himlen og besvares igen.
Lad os være bønnernes mennesker. Når tingene omkring os bliver værre, er det ikke tid til at klage eller give op. Det er tid til at gå i knæ og fordoble vores bønner. Uanset hvor ufuldkomne eller ufuldstændige vores bønner er, er de behagelige for ham, fordi de betyder, at hans børn ved, at de har brug for ham.
Syvende segl indeholder de syv trompeter (russisk dukke) –
Her knytter den syvende segldom til de syv trompetdomme. Åbning af det syvende segl afslører de 7 trompeter, som er indeni. Hvis du husker det, lukkede de forseglede segl en rulle. Da Jesus brød seglet, blev indholdet af rullen åbnet, hvilket afslørede dommene indeni. Således åbner det 7. segl den del af rullen, der indeholder de 7 trompeter.
Vi kan forestille os dette som noget som russiske dukker. Og du kan forestille dig, når den syvende åbnes, at der er syv mere inde.
Vi vil se, at dommene stiger i intensitet, efterhånden som den bevæger sig fra seglerne til trompeterne. Mens de fleste af sældommene var resultatet af menneskelig aktivitet, er disse klart guddommelige og overnaturlige. De første fire er rettet mod jorden og dens økosystem. De næste tre er endnu værre. De beskrives som "Woes", og jordens indbyggere er direkte målrettet. Herefter bliver skåldommene endnu værre.
De første fire trompetdomme (6-13)
Diskussionsspørgsmål
Hvad sigter disse fire domme til?
Hvorfor tror du, at Gud retter sig mod jorden før mennesker?
Er disse domme mere eller mindre intense end segldommene? Hvad kan du lære om Guds karakter af dette?
Skal vi tage disse domme som bogstavelige eller symbolske?
Hvad er "malurt?"
Hvordan tror du, at verden kan bortforklare disse katastrofer på det tidspunkt?
Hvordan former dommene dit syn på synd? Og af Gud?
Hvordan kan du blive mindre knyttet til denne verden?
Krydsreferencer
Ordsprogene 21:15 - Når retfærdigheden sker, er det en glæde for de retfærdige, men skræk for de onde.
Romerne 12:19 - Mine elskede, hævn aldrig jer selv, men overlad det til Guds vrede, for der er skrevet: "Hævnen er min, jeg vil betale, siger Herren."
Esajas 30:18 - Derfor venter Herren på at være dig nådig, og derfor ophøjer han sig selv for at vise dig barmhjertighed. Thi Herren er en retfærdigheds Gud; salige er alle dem, der venter på ham.
Vers for Vers Kommentar
Bogstaveligt eller ej?
Når vi begynder at se på de enkelte trompeter, er vi nødt til at stille et vigtigt spørgsmål. Er disse bogstavelige eller ej? Hvordan du besvarer det spørgsmål, er sandsynligvis defineret af det overordnede syn, du har i forhold til hele Åbenbaringens bog. "Er dette bogstaveligt eller ej?" er et spørgsmål mange stiller gennem bogen. Og forskellige holdninger til det spørgsmål er i høj grad ansvarlig for de forskellige synspunkter i Åbenbaringen.
I de følgende trompeter ser vi hagl, ild, blod, en tredjedel af træerne brændt, alt græs brændt, en tredjedel af havet bliver til blod, en tredjedel af levende havdyr døde, en tredjedel af ferskvandet bliver bittert og mere.
Er disse ting symbolske eller virkelige?
Jeg mener, at vi skal fortolke disse ting på en bogstavelig måde.
Vi bør først overveje, om Bibelen bruger sprog som dette andre steder, og om det dengang var bogstaveligt eller symbolsk. Og når vi ser på det, vil vi se, at det gør en stærk sag, at dette skal tages bogstaveligt.
Egypten
2. Mosebog 7:17-18 Så siger Herren: ”På dette skal du kende, at jeg er Herren: se, med staven, som er i min hånd, vil jeg slå vandet i Nilen, og det skal blive til blod. Fiskene i Nilen skal dø, og Nilen vil stinke, og egypterne vil blive trætte af at drikke vand fra Nilen."'"
Her sagde Gud, at han ville gøre vandet til blod, og at dyrene i det ville dø. Hvad skete der? Han forvandlede det til blod, og dyrene i det døde. Det var bogstaveligt.
2 Mosebog 8:2 – Jeg vil plage hele dit land med frøer.
Gud sagde, at han ville bringe frøer. Og frøer kom. Ikke symbolske. Støjende, grimme, irriterende.
Så blev støvet til myg. Egentlige myg.
2 Mosebog 8:21 - Og ægypternes huse skal fyldes med fluesværme, og også jorden, hvorpå de står.
Så sagde Gud, at han ville sende fluer, og han sendte fluer.
Vi har ikke tid til at se på dem alle, men jeg vil fremhæve to af de sidste.
2 Mosebog 9:18 – Se, omkring denne tid i morgen vil jeg lade et meget kraftigt hagl falde, som der aldrig har været i Ægypten fra den dag, det blev grundlagt, indtil nu.
Gud lovede at sende hagl. Så sendte han hagl. Mursten af is fra himlen, som ødelagde landet. Hvis Han sagde hagl dengang, og det var hagl, og Han siger hagl her, hvorfor skulle haglen så være symbolsk for noget andet?
Anden Mosebog 10:21 Bibelvers
Gud sagde, at der ville blive mørke. Så var der et egentligt mørke. Ikke en symbolsk.
Men det er ikke kun tilfældet med Egypten. Vi så Gud gribe ind i verden med overnaturlig dom mange gange.
Sodoma og Gomorra blev ødelagt med ægte ild.
På Josvas tid regnede der hagl ned over deres fjender, og solen stoppede. Rigtige kosmiske begivenheder.
Koras sønner blev opslugt af jorden i dommen. Arons første to sønner blev fortæret af ild i dommen.
Alle disse ting har noget til fælles. De er bogstavelige beskrivelser af virkelige begivenheder. Jeg tror, at her i Åbenbaringen, når Gud udtaler disse domme, er disse også rigtige, bogstavelige domme.
På et bibelfortolkningskursus hørte jeg en sætning, som jeg aldrig vil glemme: "Når den sunde fornuft giver mening, søg ingen anden mening." Det betyder, at Bibelen skal læses på en ligetil måde. Medmindre det er tydeligt symbolsk, så skal det forstås i reel betydning. Dermed ikke sagt, at der ikke er nogen symboler i Åbenbaringen. Der er. Men den enkleste og mest almindelige forståelse af hagl, blod og ild er, at det er hagl, blod og ild.
Og ved at undersøge hele Skriften, ser vi, at Gud har handlet på den måde igen i dommen. Det er rimeligt, at han i de sidste overnaturlige, kosmiske domme, som ses i Åbenbaringen, vil gøre det igen, og på endnu mere spektakulær måde.
Hvis det er symbolsk, så bliver det faktisk meget meget sværere at fortolke. Så skulle du prøve at matche hagl, ild, blod, brænding, bjerget kastet i havet og alle disse ting til noget andet. Og det er meget meget svært at gøre.
Hvorfor er det nu vigtigt?
Jeg tro at Gud på forhånd fortæller klart, hvad der vil ske, så når det sker, vil der ikke være nogen fornægtelse af det. Folk vil vide, at Gud har talt. Og folk vil vide, at han opfyldte det. De vil vide, at Gud er Gud. Og det passer med, hvordan Gud arbejder.
Amos 3:7 – For Gud Herren gør intet uden at åbenbare sin hemmelighed for sine tjenere profeterne.
Jo mere vag en profeti er, jo mindre kraftfuld er virkningen, når den bliver opfyldt. Nostradamus var vag, og folk forsøger stadig at tilpasse hans profetier til begivenheder, der sker. Og nogle gange ser de ud til at give mening. Du kan generelt finde en vis sammenhæng, hvis du leder godt nok efter det.
Nogle forsøger også at tilpasse begivenhederne i Åbenbaringen til ting, der allerede er sket, men det kan være udfordrende. Men Gud behøver ikke at være vag. Den enkleste forklaring er, at da vi ikke kan finde en meget klar sammenhæng i historien for disse ting, er de ikke sket endnu.
Jeg tror på, at Gud ønsker, at det skal være klart, så når det sker, VED folk, så VED de, at det er Gud. Hver sidste rest af undskyldning vil blive flået væk. Ingen andre forklaringer vil give nogen mening, bortset fra at Gud sagde det og så gjorde Gud det. Det faktum i sig selv vil give ham stor ære.
Første trompet – Den første engel blæste i sin trompet og... Hvert trompetstød efterfølges af en specifik dom. Trompeten er et varsel om, hvad der skal komme.
Den første trompetdom bringer hagl og ild og blod kastet på jorden. En tredjedel af jorden er brændt op, en tredjedel af træer og alt grønt græs. Dommene nu er værre end seglerne. Et enormt antal mennesker er berørt. Vi ved ikke, om dette er et sammenhængende landområde, eller om det finder sted over hele kloden. Men nogle af virkningerne mærkes i det mindste over hele kloden.
Anden trompet
Johannes beskriver den næste trompetdom som noget, der ligner et bjerg, der bliver kastet i havet. Her ser vi guddommelig dom over havene. En tredjedel af dem bliver til blod, og en tredjedel af havdyrene dør. Det minder os om dommen over Nilen i Egypten. Fordi John bruger et upræcist sprog, "noget som et bjerg", antyder det faktisk, at dette skal tages bogstaveligt. Han prøvede at beskrive noget, han så, som han aldrig havde oplevet før.
Nogle mennesker forsøger at spekulere i, hvad det vil være, eller sammenligne det med ting, vi kender til som meteorer, atombomber osv. Det er ikke nødvendigt. Pointen er ikke præcis, hvad denne ting er. Pointen er, at det kommer, og det kommer specifikt som en dømmende handling.
Bemærk, at selv skibe er påvirket. Blod har en anden tæthed end vand. Så skibe ville flyde højere. Det ville få mange til at kæntre.
Kan du forestille dig rædslen ved at flyve i et fly over en strækning af havet og kun se blod så langt øjet rækker? Det er fuldstændig skræmmende, hvis du ikke er på god fod med dommeren. Alle disse ting får frygten fremkaldt af Covid til at blegne i sammenligning.
Tredje trompet
Den næste dom er på ferskvandet. Hver del af jordens økosystem bliver målrettet. En kæmpe genstand falder til jorden fra rummet. Det er noget som en komet, idet den brænder, når den kommer gennem jordens atmosfære. En tredjedel af ferskvandet i verden bliver bitter. Dens gift dræber dem, der drikker den. En sådan ændring af jordens vandforsyning ville fuldstændig ødelægge mange lande, forretninger, verdens økonomi og liv.
4 Fjerde trompet
Den næste dom er over de himmelske lys. Vi ser det fortsatte mønster af tredjedele. En tredjedel af havene og ferskvandet er blevet ødelagt. Og nu ser vi, at en tredjedel af sol, måne og stjerner hver blev ramt for at "tredjedelen af dagen kunne forhindres i at skinne." Meget muligt betyder det, at tidspunktet på dagen afkortes med en tredjedel, så solen skinner i otte timer i stedet for tolv. Det ville få temperaturerne til at falde rundt om i verden og forårsage noget som en atomvinter. Mange ville dø af de kolde temperaturer. Andre ville blive tvunget til at bruge al deres tid på bare at prøve at holde varmen og overleve. Alle ville vide, at tiden for Guds vrede er kommet. Han er ikke glad, og det kan ses. Her ser vi, at det ikke er en vidunderlig verden længere. Det smukke grønne græs er helt væk.
Her ser vi verden blive mere ugæstfri og gold. Og det minder os om, hvor langt folks synd har ført dem fra Gud. I Eden boede folk i et paradis, der var lavet til dem. Mens synden løber sin fulde gang, bliver selve den verden, han gav os, taget væk. Det er ved at forvandle sig fra et paradis til en ødemark som dom over menneskehedens bevidste og gentagne oprør.
Brødre og søstre, det er der, synd og oprør fører. Satan giver store løfter. Nyd dig selv. Følg dine egne ønsker. Du kan skabe en vidunderlig verden for dig selv, hvor du er konge. Det er en løgn. En illusion. Vi kan ikke have en vidunderlig verden uden for Guds vilje. Det er her, den fuldkommen forfulgte synd endelig fører, guddommelig dom.
Hvad lærer dette os om Gud?
Verden bliver lagt øde. Hvordan kunne Gud gøre dette? Hvad lærer dette os om Gud?
Han er Retfærdig
For det første ser vi Guds retfærdighed. Den vantro ser måske på dette og siger: "Gud er grusom." Det er bestemt, hvad Satan vil have dig til at tænke. Men det er ikke tilfældet. Guds oprindelige skabelse var "meget god". Det var det paradis, han gav mennesker. Men folk gjorde oprør og forkludrede det. Og det oprør, der begyndte med Adam og Eva, fortsætter og bliver værre. Det er det oprør i lyset af al Guds godhed, der bringer verden til dette punkt.
Folk spørger ofte: "Hvis Gud er god, hvorfor tillader han så lidelse? Hvorfor afslutter han ikke bare synden?” Nå, det vil han. Det er, hvad der sker i Åbenbaringens bog. Gud vil gøre ende på synd én gang for alle. Men du kan ikke afslutte synden uden at dømme synderen. Så først bliver synderne dømt. Og så vil synden endelig være afsluttet.
Gud er "JEG ER, HVEM JEG ER", ikke den, folk forventer eller ønsker, at han skal være. Og hvem Han er, er retfærdig. Ødelæggelsen i Åbenbaringen er ikke resultatet af en lunefuld Gud. Det er i stedet et eksempel på det bibelske princip, "du høster, hvad du sår." Menneskeheden er ansvarlig. Og jeg vil have dig til at se og forstå noget. Da den sjette segldom fandt sted, var det det første segl med mange klare, kosmiske tegn. Når folk blev konfronteret så tydeligt med sandheden om, at Gud er virkelig, og at Gud er utilfreds med dem, hvad gjorde de så? Omvendte de sig? Nej, de gemte sig for ham. Og de ønskede at slå sig selv ihjel i stedet for at vende sig til Herren.
Han er barmhjertig
Guds barmhjertighed og Guds retfærdighed ses ofte side om side. Det gælder også her. Gud fortæller verden, hvad der vil ske i forvejen, så når det sker, vil de uden tvivl vide, at han er sand og virkelig. Som vi så i sidste kapitel, kommer der troende til Kristus, og i kapitel 11 er der vidner, der fortæller om ham. Så selvom disse domme er smertefulde, tjener de også som et wake up call til de fortabte. Tiden løber hurtigt ud. Vend dig til Gud og omvend dig, før det er for sent.
Budskabet til menneskeheden er altid det samme. Omvend dig nu. I dag er frelsen. Vent ikke.
Bliv ikke knyttet til denne verden
1 Johannes 2:15,7
Verden går under. Det er på vej mod dom. De ting, vi ser, holder ikke. De ting, de fleste mennesker forfølger; fornøjelse, penge, berømmelse, varer ikke. Denne verdens fornøjelser er flygtige. Sikkerhed, der tilbydes i denne verden, er midlertidig.
Stil altid dig selv spørgsmålet: "Skal det arbejde, jeg udfører, gøre en forskel for evigheden?"
Hvad skal vi gøre i lyset af det, der kommer?
Nogle siger, at de troende vil gå igennem trængslen, og nogle tror at vi vil blive henført først. Jeg har hørt om mindst fem forskellige bortrykkelsesteorier med forskellige tidspunkter. Personligt tror jeg, at kirken vil blive henført før trængslen, det der er kendt som pre-trib. Jeg er dog ikke 100% sikker, og jeg har det synspunkt "løst" i den forstand, at jeg ved, at jeg kan tage fejl. Bibelen lærer bortrykkelsen, men tidspunktet er ikke helt så klart.
Det interessante er, at uanset hvad du tror, er applikationen den samme.
Kom tæt på Jesus. Stol på Jesus. Byg dit forhold til ham. Han er det eneste håb. Enten vil han redde dig ud af det. Eller han vil bevare og styrke dig gennem det, give dig mod og udholdenhed til at se disse ting i øjnene. Uanset hvad, så er han vores frelse. Som der står i Åbenbaringen 6:17: "Hvem er i stand til at udholde disse ting?" De eneste, der kan stå, er dem, der er frelst af Lammet.
Amen
