LINK
De religiøse ledere udfordrer Jesu autorite
Lignelsen om de onde vinbønder
Betaling af skat
Kapitel 11:27-33
Hvordan udfordrede de religiøse ledere Jesus?
Hvad kan have været deres motivation for at udfordre ham?
Hvad synes du om deres spørgsmål?
Svarede Jesus dem? Hvorfor eller hvorfor ikke?
Besvarede de Jesu spørgsmål? Hvorfor ville de ikke svare på det?
Hvad lærer vi om mennesker og om menneskets natur af deres reaktion?
Hvad lærer vi om Jesus?
Krydsreferencer
Markus 9:7 – Dette er min elskede søn. Lyt til ham.
Matthæus 28:18 – Jeg har fået al myndighed.
Kolossenserne 1:15-17 - Alt er under Jesu myndighed.
Lederne udfordrer Jesus
Med hvilken autoritet gør du disse ting? Dette er det forkerte spørgsmål. De burde have stillet spørgsmålet: "Hvorfor drev vi ikke disse grådige forretningsmænd ud tidligere?" "Hvorfor tillod vi, at templet blev et sted med forretning og profit i stedet for at tilbede Gud?" Men de stillede ikke de spørgsmål. I debatter er der en række strategier til at forsøge at vinde et argument. Den reneste form for debat er at diskutere fordelene ved det spørgsmål, der er på spil, i dette tilfælde, hvis disse mennesker får lov til at drive deres forretning der. Mange debattører, der er på den tabende side af en sag, bruger dog andre strategier for at forsøge at forvirre sagen. En af de mest almindelige kaldes et ad hominem-angreb. Dette angriber den anden debattørs karakter eller troværdighed. Det betragtes som en svag debattaktik, som kun bruges af dem, der allerede har tabt argumentet. Ikke overraskende er dette den strategi, som lederne vendte sig til på grund af deres offentlige ydmygelse.
Jesu svar
Jesus svarede ikke direkte på deres spørgsmål. Hvorfor? Måske ville det være et tilfælde af at kaste perler før svin. Eller mere sandsynligt vidste Jesus, at det ville vække deres vrede og had mod ham endnu mere at fortælle dem, at han var Guds søn, og at det var hans hus. Så han beder dem først svare med hvilken myndighed Johannes Døberen tjente.
Lederne unddrager sig Jesu spørgsmål
De forkastede Johannes Døberen som Herrens profet. Fornemmer du et mønster her? Det ser ud til, at de afviste alle, som Gud sendte. Deres skyld, jalousi og magtbegær afholdt dem fra at acceptere Johannes og Jesus som fra Gud. Men på grund af de tilstedeværende folkemængder, som støttede John, ønskede de ikke offentligt at indrømme, at de ikke troede ham. Fra afsnittet om renselsen af templet, til deres afvisning af Gud, til deres had til og ønske om at dræbe Jesus, til deres hårde hjerter over for de syge og trængende, kan vi se, at de religiøse ledere var de mest moralsk korrupte af alle. af jøderne. De var hyklere. Deres religion fik dem til at se pæne ud på ydersiden, mens deres hjerter var farvede sorte af synd. Dette er en vigtig påmindelse om, at det ikke er svaret at følge religiøse ritualer. Det var ikke svaret dengang. Og det er ikke svaret nu. Vi er nødt til at tillade Gud at forvandle vores hjerter. Matthæus 15:8.
De svarer ikke, så Jesus svarede ikke. Hvilken lektie kan vi lære af Jesu? Han gjorde ikke bare, hvad folk forventede ham eller ønskede, at han skulle gøre (dvs. at besvare spørgsmål). Han svarede ikke bare fordi han kunne. Nogle gange er det det nemmeste at besvare et spørgsmål, men ikke det bedste. Ved at stille et spørgsmål tilbage til folk kan vi udfordre deres antagelser og tilskynde til kritisk tænkning. Selvfølgelig svarede Jesus også på mange spørgsmål. Hver situation er unik og kræver en anden type reaktion. Bed om visdom fra Gud til at håndtere både argumenterende og oprigtige spørgere.
Kapitel 12:1-12
Hvem er "dem" i 12:1?
Hvem er den, der plantede vingården i denne lignelse?
Hvem er vinbønderne?
Hvem er de mennesker, som ejeren af vingården sendte for at modtage noget af produktionen?
Hvem er den elskede søn?
Forklar vers 10-11?
Så hvad er hovedpointen i lignelsen?
Hvilke profeter i Israels fortid blev afvist og slået eller dræbt?
Hvorfor afviste Israel så mange af profeterne?
Hvorfor blev Gud ved med at sende flere?
Hvad lærer vi om menneskets natur? Hvad lærer vi om Guds natur?
Hvad skulle der ske med de onde vinavlere? Er dette sket endnu?
Hvordan forholdt denne lignelse sig til spørgsmålet om, hvor Jesus fik sin autoritet?
Krydsreferencer
Jeremias 20:1 – Jermiah blev slået.
Nehemias 9:26 – Dræbte profeterne.
2 Krønikebog 24:20 – Zakarias blev stenet til døde for at formane folket til at vende tilbage til Herren.
Salme 80:8 - Du fjernede en vinstok fra Ægypten, ryddede jorden og plantede den, og den slog dybe rod.
Esajas 5:1 - Lad mig nu synge for min elskede Min elskedes sang om hans vingård. Min elskede havde en vingård på en frugtbar bakke. 2 Han gravede den rundt omkring, fjernede dens Sten og plantede den med den fornemmeste Vinstok. Og han byggede et tårn midt i det og huggede også en vin udkar i det; Så forventede han, at den ville frembringe gode druer, men den frembragte kun værdiløse.
Matthæus 5:11 – Salige er I, når folk håner og forfølger jer på grund af mit navn.
Hebræerne 1:1 – Gud talte gennem profeterne, og nu taler han gennem sin søn.
Salme 118:22 – Stenen, som bygherrerne forkastede, blev hovedhjørnestenen.
Han begyndte at tale til dem i lignelser
Denne lignelse var primært rettet mod de religiøse ledere, som havde forkastet Johannes og nu forkastede ham. Det taler både til deres oprør mod Gud og til Jesu autoritet.
Lignelsen
Jesus fortæller en historie om en gruppe vinbønder. Disse arbejdere lejede en vingård af ejeren. Dybest set lejer de en produktiv vingård på et jordlod i en periode. De laver åbenbart en aftale med ejeren om at tage sig af vingården og høste dens produkter. Efter høsten skal de give nogle til ejeren og beholde en del for sig selv på grund af deres arbejde. Og alligevel, fordi ejeren er langt væk, giver de ham ikke, hvad han skal. Når ejeren forsøger at indsamle, hvad han skylder, slår de de forskellige mennesker, han sender, mens de nægter at betale. Til sidst dræber de ejerens selveste søn. Jesus siger, at ejeren vil komme og ødelægge dem og give vingården til andre. Hvad er meningen med denne lignelse?
Symbolerne
De onde vinavlere er ledere af Israel, religiøse eller politiske. Det er meningen, at de skal arbejde for Gud. Gud har givet dem al velsignelse og fordel. Du kan se Guds store omsorg for vingården ved, at han selv plantede den, beskyttede den med en mur og byggede et tårn til at våge over den. Han tog sig af den og hjalp den til at blive produktiv. Israels ledere skulle være hans forvaltere for at tage sig af vingården. Han gav dem dette ansvar. De var direkte ansvarlige over for ham. Men i stedet for trofast at opfylde deres ansvar som Guds forvaltere, søgte de grådigt at bruge deres stilling til personlig gavn for at blive rige. De gav ikke til Gud, hvad der tilhørte ham, men beholdt det i stedet for sig selv. Vi ser netop dette ske i det sidste kapitel, hvor templet bliver et forretningssted. De religiøse ledere tillod/støttede denne ordning sandsynligvis for deres egen personlige fordel. De er karakteriseret ved grådighed, egoisme, oprør, vold, uærlighed og had.
Vingården kunne være Guds rige. Nationen Israel skulle være Guds rige på jorden. Gud viste stor omsorg og kærlighed til Israels folk. Femte Mosebog 7:7. Han valgte dem ikke, fordi de var bedre end andre. Men han investerede meget i dem. Han udførte hundredvis af mirakler på deres vegne, sendte profeter, gav dem skrifterne, bevarede dem gennem en tumultarisk og oprørsk historie og sendte sin eneste søn for at dø for dem. Uanset hvor meget de gjorde oprør mod ham, forlod han dem aldrig. Jeremias 29:11.
De slaver, ejeren sendte, er profeterne. Hvilken profet kan du tænke på, accepterede og lyttede folket til? Samuel kommer måske nærmest, selvom de ikke lyttede til ham om at udpege en konge. Esajas og Jeremias blev stort set ignoreret. Jeremias blev kastet i en brønd og tævet af det religiøse etablissement. Hans første eksemplar af Jeremias blev brændt af kongen. Mange tror, at Esajas var profeten, som siges at være blevet savet i to i Hebræerbrevet 11. Zakarias blev dræbt. Elias og Elisa blev stort set ignoreret. Elias levede som eksil. Da han betjente kongens hof, beskæftigede han hundredvis af falske profeter. Josva 1:17. Folket hævdede, at de adlød Moses. Men hvis det er lydighed, ville jeg nødig se, hvad ulydighed er. Johannes Døberen blev dræbt af Herodes. Faktum er, at de fleste af profeterne blev afvist i deres levetid. Fremtidige generationer hævdede at være uenige med deres forfædre, men gjorde så det samme igen over for profeter sendt til dem. Hvorfor? Når katten er væk, leger musene. Jeg tror, at vinbønderne kunne lide det, når ejeren var væk på rejsen. Så var de fri! Jøderne ønskede heller ikke at blive mindet om deres synder, da det fik dem til at føle sig skyldige. De lukkede øjnene og lod som om alt var i orden.
Sønnen – Jesus er åbenbart sønnen, den sidste udsendte sendt af Mesteren. Lederne burde have set Jesu autoritet ligesom folket gjorde (Matt 7:29). De skulle have set hans mirakler og hans lære og modtaget ham med åbne arme. Det ville have krævet ydmyghed, underkastelse og omvendelse, egenskaber som de totalt manglede.
Dommen kommer – Jesus advarede dem om den kommende straf for deres oprør. Det var ikke for sent. Hvis de vendte sig væk fra det morderiske had i deres hjerter, kunne de stadig blive tilgivet. Nogle forskere siger, at denne dom refererer til ødelæggelsen af Jerusalem i år 70 e.Kr.. Det kunne delvist være det. Men jeg er ikke sikker på, at det refererer til specifysisk til én begivenhed, så meget som det bekræfter, at hver person ville blive holdt ansvarlig og dømt for deres bevidste afvisning af Kristus. Hebræerne 9:27. For en eller anden dom ville komme før. For nogle ville det komme senere. Men hver person ville blive holdt ansvarlig for deres adfærd. De troede, at ejeren var langt væk, for langt væk til at gøre dem noget. Men ejeren kunne vende tilbage fra sin rejse når som helst, og når han gjorde det, ville der være et stort regnskab.
Hvad kan vi lære af denne lignelse?
Vi lærer om menneskets natur. Folk er totalt fordærvede. Når de efterlades alene, flygter de fra Gud og hans befalinger, så hurtigt de kan. Tusind år, regeringernes opkomst og fald og massive kulturelle ændringer ændrer ikke på det. Tænk over det. Den første generation af jøder, der gjorde oprør mod Guds profet, levede i Egypten som slaver. De gjorde oprør i ørkenen. De gjorde oprør i det forjættede land. De gjorde oprør under Davids dynasti. De gjorde oprør under babylonierne. De gjorde oprør under perserne. De gjorde oprør under romerne. Dette strakte sig over mere end et årtusinde.
Vi lærer om Guds natur. Gud er så nådig og så venlig. Han ville have været helt lige til at udslette disse onde vinavlere længe før, men Han gav dem chance efter chance efter chance. På det tidspunkt, hvor deres ødelæggelse ville komme, kunne ingen bebrejde Gud det. Deres undergang lå på deres egne hoveder. Er Gud os ikke nådig? Tænk tilbage på de sidste par dage og uger. Hvor mange gange har du syndet? Hvor mange gange har du glemt Gud? Hvor mange gange har du ignoreret hans befalinger som disse religiøse ledere? Hvor mange gange er dit hjerte blevet plettet af synd, mens du smiler og ser ren ud på ydersiden? Vi fortjener alle straf ligesom disse vinavlere gjorde. Gud valgte os heller ikke på grund af vores godhed. Han så en forladt, stenet, gold jord. I stedet for at afvise jorden som en ubrugelig ødemark, gjorde han det til sit personlige projekt at genoprette den. Han fjernede sten og skrammel. Han dyrkede den. Han befrugtede det. Han plantede blidt og omhyggeligt ser. Han fjernede ukrudt. Han vandede det, gav solskin, og listen bliver ved og ved. Selv når jorden ikke bar frugt, som den skulle, ventede han tålmodigt og blev ved med at passe den. Sådan behandler Gud os. Han kaster os ikke til side ved første chance, men tålmodigt elsker og nærer os. Tillader du ham at få sin vilje i dig?
Vi lærer at være tålmodige og nådige over for andre, som Gud er med os – I det sidste kapitel lærte vi om vigtigheden af at tilgive andre. Her lærer vi det igen. Hvis Gud var tålmodig med disse oprørske mennesker (og med os) i tusinder af år, burde du så ikke også være tålmodig? Næste gang du bliver fristet til at blive vred på din værelseskammerat, kollega, familiemedlem osv. husk denne lignelse. Husk, hvor tålmodig og nådig Gud var over for dig.
Vi lærer, at Gud giver ansvar til mennesker – Gud giver ansvar til mennesker i hans rige (vingård). Han forventer, at vi bruger de gaver, han har givet os, til opbygningen af Kristi legeme. Alligevel tilhører vingården stadig ham. Vi skal tjene ikke til vores egen fordel, ikke for vores egne ambitioner. Vi skal tjene i hans vingård til hans ære. Frugten tilhører ham, ikke os. Er du en arbejder i hans vingård eller bare en spiser? Del historien om den lille røde høne-bog.
Vi lærer, at alle er personligt ansvarlige over for Gud - Der vil være en stor regnskabsdag. Mesteren er rejst på rejse, men han vil ikke være væk for evigt. Vinbøndernes fejl var, at de troede, at Mesteren var langt væk. For dem var ude af syne ude af sind. Gør ikke den samme fejl. Gud ser alt, hvad vi gør. Der er en registrering af hver handling, hvert ord, hver tanke. Hvad står der i din post? Hvad du allerede har nedskrevet, kan ikke fortrydes undtagen med Kristi blod. Omvend dig fra de fejl, du har begået. Men den gode nyhed er, at der stadig er mange tomme sider. Hvordan vil du fylde de tomme sider ud? Hvad skal du optage denne weekend, næste uge, næste måned, næste år? Vil de blive fyldt med ting, du er flov over? Eller måske fnug? Eller vil de blive fyldt med nyttige og produktive ting, som du har gjort for Gud? (Efeserne 5:16)
