LINK
De nærmeste tegn på Jesu komme (vers 1-8)
Behovet for at være klar til den kommende forfølgelse (vers 9-13)
Den kommende trængsel (vers 14-23)
Vers 1-8
Hvad er betydningsfuldt ved denne gang, hvor Jesus forlod templet (det ville være for sidste gang)?
Hvordan havde hans disciple det med dette tempel?
Hvordan var templet egentlig?
Hvordan havde Jesus det med dette tempel? Hvorfor fremhævede han dens kommende ødelæggelse?
Hvornår bliver hvilke ting? (vers 4)
Hvornår ville tegnene i vers 5-8 finde sted? Hvad ville de være et tegn på? Er de sket endnu? Sker de stadig?
Hvad tror du er hovedpointen, Jesus ønsker, at hans disciple skal få ved at dele disse tegn?
Krydsreferencer
Matthæus 24:1 – Jesus forlod templet og afsluttede sin offentlige tjeneste efter at have undervist i sin sidste offentlige prædiken.
Jesus skulle ud af templet
I kapitel 12 gav Jesus en masse offentlig undervisning. Det meste af det var fokuseret på hykleriet og tomheden hos de religiøse ledere specifikt og derfor hele jødedommen i forlængelse heraf. Religionen var blevet rituel og ydre, et system af gode gerninger motiveret af fordærvede hjerter. Den havde ingen kraft til at regenerere eller transformere hjerter. Dette markerer afslutningen på Jesu offentlige undervisningstjeneste. Al resten af hans undervisning ville blive udført privat for hans disciple. Var Jesu offentlige undervisning frugtbar? Hvor frugtbart? Begyndte en vækkelse at feje gennem landet og bringe nationen i knæ? Hvilke lektier kan vi lære af Jesu offentlige undervisningstjeneste, som vi kan anvende på vores egen undervisning i den moderne verden?
Hvilke vidunderlige sten og bygninger
Disciplene var betaget af denne bygnings imponerende pragt. Og det var storslået. Josephus registrerer, at nogle sten var så store som 13 meter lange og 6 meter høje og vejede så meget som 628 tons, mens de fleste var omkring 28 tons.
Jesus var ikke så betaget
Templet kunne næsten betragtes som et tegn på jødedommens nuværende tilstand. Udadtil var det smukt, spektakulært. Folk, der så det, ville blive slået af dets storhed og rene størrelse. Alligevel var det inderst inde blevet et forretningssted. Folk brugte det til at tjene penge. Ledere, der drev det, bekymrede sig mere om at få deres tøj lige, end de gjorde om de trængende syndere, Jesus betjente. I stedet for at tro på Messias planlagde de og planlagde at dræbe ham og enhver, der stod som bevis for hans mirakler (såsom Lazarus). Dette er, hvad der sker, når mennesker forsøger at bygge bro over deres egen vej til Gud. De stræber efter at gøre gode gerninger, men ender med at komme sørgeligt til kort, fordi de ikke har noget reelt forhold til Gud. Ville du, Jesus, fordømme din kirke, ligesom han gjorde templet? Ville han fordømme dig, ligesom han gjorde de religiøse ledere?
Ikke en sten vil blive efterladt på en anden
Dette tempel, som folket så ærede, ville blive fuldstændig ødelagt i år 70 e.Kr.. Denne ødelæggelse var en af de mest katastrofale i hele jødisk historie. Zeloter var blevet mere og mere magtfulde. En modbydelig, forfærdelig guvernør ved navn Florus havde overtaget. Han gjorde alt, hvad der stod i hans magt, for at vække utilfredshed, måske i håb om, at et oprør ville dække manglerne ved hans eget styre. Jøderne gjorde oprør og vandt et par sejre, indtil tre legioner blev sendt af Rom. Disse marcherede gennem landet og nedtog fæstninger. Titus tog over for sin Vespasian, som blev den nye kejser. Han byggede belejringsmure omkring Jerusalem og ventede på, at sulten ville træde ind. Inden for måneder var al mad udtømt, og byboerne skød store summer ud for den mest modbydelige "mad" såsom fuglemøg. Folk gnavede i læder for at forsøge at dæmpe deres sult. Til sidst blev byen brudt ind og reduceret til ruiner. Stort set alt inde i væggene blev revet ned, inklusive templet. I 132 e.Kr. var der endnu et oprør, kaldet "Bar-Kokhba-oprøret." Dens hoved var den førende rabbiner på sin tid. De satte ham faktisk på en hvid hest og paraderede ham gennem byen og sagde: "Søn af en stjerne", hvilket var en messiansk reference.
Tegnene
Disciplene bad Jesus om tegnene på, at dette ville blive opfyldt. Det ser ud til, at deres spørgsmål, hvornår "alle disse ting" vil blive opfyldt, refererer til Jesu andet komme, som ville være kulminationen på alle disse ting. Jesus opremser mange tegn. Mens mange af dem blev opfyldt i det mindste delvist i 70 e.Kr., er det klart fra vers 24-27, at den ultimative opfyldelse ville være Jesu andet komme. Fordi Jesus beskriver det første af disse tegn som begyndelsen på fødselsveer, kan vi konkludere, at denne periode med uro i verdenshistorien startede helt tilbage i år 70 e.Kr. og blot vil stige indtil Jesu andet komme. En kvinde kan opleve nogle fødselsveer uger før hendes baby bliver født. Nogle gange bliver de mere alvorlige og nogle gange bliver de mindre igen. Endelig på den sidste dag før fødslen vokser de st
