LINK
Matthæus 6:1-15
VORE MOTIVER AFSLØRER OS
Hvordan kan vi "være forsigtige" med dette? (Vurder vores egne motivationer?
Hvorfor ville folk med vilje gøre gode gerninger foran andre? Hvad er nogle eksempler på ting, vi kan gøre foran andre for at få anerkendelse? Er der nogen eksempler i Bibelen på mennesker, der gjorde dette? Hvorfor
ville sådan en person ikke modtage nogen belønning fra Gud? Er det ikke det vigtigste at give til de nødlidende?
Hvad er nogle måder, hvorpå folk kan forsøge at henlede opmærksomheden på deres gode gerninger, der ligner "forkyndelse med trompeter?"
kalder disse mennesker hyklere?
Hvad er deres belønning (vers 20?)
Hvad betyder det ikke at "lade din venstre hånd vide, hvad din højre hånd gør?" Er det muligt altid at skjule alle de gode ting, vi gør? Er det nødvendigt Hvad er princippet, vi skal lære af dette?
Krydsreferencer
Vers om at give
2 Korintherbrev 9:6-7 – Den, der sår sparsomt, skal høste sparsomt.
Apostelgerninger 20:35 - Det er mere velsignet at give end at modtage.
Filipperne 4:19 – Gud vil sørge for alle dine behov.
Femte Mosebog 15:10 – Giv gavmildt.
Femte Mosebog 16:17 – Giv som Gud har givet jer.
1 Krønikebog 29:9 - De ofrede til Gud af et helt hjerte.
Ordsprogene 3:7 - Tilbagehold ikke det gode, når det er i din magt at gøre det.
Ordsprogene 21:26 – Den retfærdige giver og holder ikke tilbage.
Johannesevangeliet 3:16 - For så meget elskede Gud verden, at han gav os sin enbårne søn.
Vers 1 – Vi skal ikke gøre gode gerninger ud fra en motivation for andre mennesker til at se de gode gerninger og rose os for det, vi har gjort. Vores motivation bør ikke være at få folks opmærksomhed. Læg også mærke til, at Jesus kalder dette "din retfærdighed". Det er den type retfærdighed, folk kan opnå på egen hånd. Uden Gud, hvis folk overhovedet gør gode gerninger, er motivationen for disse gode gerninger generelt en egoistisk motivation. Menneskets egen retfærdighed (som ikke er ægte retfærdighed) søger at få noget til gengæld og søger at tiltrække sig selv opmærksomhed og sige "Se hvor god jeg er." Her er nogle af de ting, vi kan gøre foran andre for at få anerkendelse.
Medarbejdere kan arbejde hårdere, mens chefen er på kontoret eller i rummet.
Folk, der tjener i kirken, vil måske have "front og center" roller som at synge i koret (ikke alle mennesker, der gør dette, ønsker opmærksomhed, men nogle gør det).
En kok kan forsøge at henlede opmærksomheden på sin madlavning for at få komplimenter fra de mennesker, han/hun lavede mad til.
En mand kan minde sin kone om alle de gøremål, han har udført, og lave høje lyde, mens han vasker op eller vasker tøj, så hun vil være sikker på at bemærke, at han hjælper til.
Vi kan handle anderledes eller mere åndeligt omkring vores kristne venner end omkring vantro.
Vi kan bruge kristne og sætninger som "pris Herren" og "Jeg vil bede for dig" for at henlede opmærksomheden på, hvor åndelige vi er.
Vi kan prale af forskellige åndelige bedrifter, vi har gjort som at lære Skriften udenad, læse kristne bøger, dele evangeliet osv.
Når du besøger børnehjemmet eller besøger syge patienter på hospitalet, behøver du ikke fortælle det til alle
Hvad er løsningen.
Vi kan og bør ikke lave regler om alle disse ting. Ikke alle disse ting betyder, at en person søger andres opmærksomhed. Det er ikke forkert at tjene i et kor. Det er ikke forkert at fortælle andre om de kristne bøger, vi læser, eller hvad vi har lært udenad. Jesus fokuserer ligesom i kapitel 5 på den indre hjerteindstilling. Vi bør ikke lære denne passage og begynde at dømme andre og sige, "du gør gode ting for at blive bemærket!" stedet bør vi vurdere os selv og vores egne motivationer. Jeremias sagde at „hjertet er bedragerisk og desperat ondt“. Vi bør vide, at vores hjerte er bedragerisk. Vild ikke dig selv om dine egne motivationer. Bed og bed Gud om at åbenbare dine motiver for dig og give dig oprigtige motiveringer. Lev ikke for popularitet eller anerkendelse. Glæd dig ikke over folks ros. Lev i stedet for at behage Gud.
Vers 2-4 – Her giver Jesus et specifikt eksempel på en måde, hvorpå han så folk på sin tid, der gjorde opmærksom på deres egne gode gerninger.
Som Jesus sagde, har de allerede deres belønning. I nogle kirker er der en liste i bulletinen eller på et power point over ugentlige og månedlige donationer og beløb givet af medlemmer. Hvordan kan denne praksis retfærdiggøres i lyset af dette skriftsted? Tip: Det kan det ikke.)
Vores motivation bør være at hjælpe dem, der har brug for det, ikke at sætte fokus på os selv. Her er nogle eksempler på, hvordan vi kan anvende denne passage:
Når du giver i kirken, så gør det i hemmelighed, hvis det er muligt. Hvis din kirke bruger en offerplade, så prøv at være upåfaldende.
Giv, når det er muligt, til andre anonymt. Det er ofte muligt at give til andre anonymt. Denne praksis vil hjælpe os med at beskytte vores egne motivationer og sikre, at vi ikke gør det for at få kredit fra andre.
Begræns med at tale med andre om hvad/hvem og hvor meget du giver til.
Læg også mærke til, at Jesus siger: "Når du giver til de fattige."Dette koncept bliver undervist så klart og gentagne gange i hele Bibelen, at Jesus antager, at hans tilhængere vil gøre dette. Dine penge er ikke dine egne. Du er kun en forvalter af det, Gud har lagt i dine hænder. Brug det du har til at bygge Guds rige og ikke dit eget.
Gud belønner. Gud kender dit hjerte. Hvis du gør gode gerninger for ham med den rette motivation, vil han belønne dig. Hvis du gør det for at få opmærksomhed fra andre, vil han ikke.
Principper for bøn
Matthæus 6:1-15 – Ordene i sig selv er ikke så vigtige. Hjertet er vigtigt. Bøn er stort set privat. Vi bør bede til Faderen. Vi bør fortæres til Guds ære.
Lukas 18:10-14 – Lignelsen om den selvretfærdige bøn og den ydmyge bøn.
Lukas 18:1-9 – Vi skal holde ud og ikke miste modet. Lignelsen om den vedholdende enke.
Lukas 11:5-13, Den vedholdende ven og den nådige Fader. Kontraster og sammenlign de to. Bed vedholdende.
1 Thess 5:18, Efeserne 5:20 – Bed med et taknemmeligt hjerte.
Jakob 1:6-7- Bed med tro.
Matthæus 21:22 - Bed med tro.
Jakob 5:16-18 – Bed og forvente resultater som Elias Forbløffende ting kan ske.
Mika 3:4, Johannes 9:31 – Synd kan hæmme vores bønner, så vi skal først bekende.
Apostelgerninger 12:1-17 – Negativt eksempel, hvor folk bad, men tilsyneladende ikke forventede store resultater af deres bøn. De kunne ikke tro, at Peter var ude og fri.
Eksempler på mennesker, der beder-
Moses – 2. Mosebog 33:11
Abraham – Første Mosebog 18
David – Salme 51
Jesus – Lukas 5:16
Nehemias – Nehemias 1:5-11
Negativt eksempel-
Asa – 2. Krønikebog 14-16
Vers 5-6 – Princippet her er det samme som princippet om at give, men i dette tilfælde gælder det for at bede. Bemærk, at der i Bibelen er mange tilfælde af offentlig bøn, og Jesus selv beder nogle gange offentligt, som når han takker for brødet/fisken, og når han beder før han oprejser Lazarus fra de døde. Men hans mest intime bønner er alene mellem ham selv og Faderen. Det er ikke forkert at bede sammen med troende. Men hvis du kun beder foran andre troende og ikke beder på egen hånd, så er det et tegn på, at du ikke har et personligt forhold til Gud. Kernen i ens bedetid bør være alene. Det er her de mest intime og dybe bønner skal finde sted. Beder du ofte alene? Vi kan se mange gode eksempler på mennesker, der havde en rig, dyb personlig bøn med Gud i Bibelen. For eksempel? David og Daniel Har du den samme rige, dybe tid med bøn med Gud? Hvis ikke, hvordan kan du begynde at bygge hen imod det?
Hvilken anvendelse kan vi bruge disse vers?
Der er ingen grund til at lave formelle og elegant klingende bønner. Bed fra dit hjerte. Gud ved, hvad du egentlig tænker.
Der er ingen grund til at have en særlig tone. Bøn er som at tale med en ven.
Bøn er at tale med en ven. Vi laver aftaler om at tale med vores venner, så vi kan og bør lave aftaler om at tale med Gud i bøn, og så bør vi holde dem.
Det er uhøfligt at miste fokus og blive distraheret, når man kommunikerer med andre mennesker. Hvor meget mere uhøfligt, hvis vi mister fokus, når vi taler med Gud!
Vers for Vers Kommentar
Vers 7-8 –
Gå ikke rundt. Vær direkte og specifik.
1Første Mosebog 18:22-33. En ting, der slår mig, når jeg læser bønner fra Moses, Abraham, David osv. er, hvor direkte de var. De var utrolig dristige og direkte, når de talte til Gud. De var ikke vage i deres bønner. Hvis de var irriterede, udtrykte de det. Hvis de blev overrasket over noget, Gud gjorde, sagde de det. Gud ved jo alt, hvad de tænkte på alligevel, så hvorfor ikke sige det? I dette tilfælde forhandler Abraham med Gud. Han forsvarer nidkært Guds karakter og siger i processen "Langt være det fra dig!" flere gange. Skal vi bede sådan? Jeg synes, det er OK at bede som, hvis vi er 100 % overbeviste om rigtigheden af vores anmodning. Hvordan kan vi være så overbeviste? Det kan vi være, hvis det er noget, som Gud allerede har lovet i Skriften. Alt for ofte slår vi om busken og beder endda "svage" bønner. I nogle tilfælde ved jeg, at jeg beder bønner, der er uklare med så mange betingelser, at det næsten ikke kan kaldes en bøn overhovedet. For eksempel siger vi "hvis det er din vilje, og tiden er inde, og folket er klar osv. osv." Selvfølgelig skulle vi bede i Guds vilje, men Abraham kendte Guds karakter, så han kendte Guds vilje. I Skriften kender vi Guds vilje på mange områder. Min tankegang er, at hvis noget er klart i hans vilje, behøver vi ikke at se, "hvis det er din vilje". Hvad synes du?
Matthæus 6:7-8. Gud vil ikke lytte til os på grund af vores ords veltalenhed.
Det er lige meget, hvor dejligt eller åndeligt vores bønner lyder. Gud ved allerede, hvad vi har brug for. Mængden af ord er ikke vigtig. Vi burde være direkte uden at slå rundt. I mange tilfælde kan jeg godt lide at høre en ny troende bede, fordi de er meget direkte og ærlige over for Herren. Nogle gange for dem af os, der har troet i lang tid, bliver vores bønner fyldt med en masse åndelig jargon. Det er ikke nødvendigt. Du behøver ikke være dygtig til at bede. Det er ikke engang en færdighed, der kan mestres eller noget, du skal være moden til at gøre, eller noget, du skal øve dig på for at "blive god til". Vær direkte og specifik. At være specifik kan også være en hjælp, for så vil du kunne se meget tydeligere, når Gud besvarer din bøn. Hvis du er så generel, at alt er et positivt svar, vil det være sværere at se Guds svar klart.
Fra mønsterbønnen (Dette er en mønsterbøn, hvorfra vi kan se meget af indholdet, holdningen og fokus i vores bønner).
"Historien fortælles om en konge, der var i sit tronværelse og holdt et råd med sine rådgivere, adelsmænd og høje statsministre. Pludselig lød der et brag og et klap ved døren til tronsalen. Alle øjne vendte sig, da døren gik op, og en ung dreng løb ind i lokalet.
En af kongens kongelige garder forsøgte at stoppe drengen. "Hold op, knægt! han råbte. Ved du ikke, at du forstyrrer kongens råd?
"Han er din konge," lo drengen, "men han er min far!" Og drengen hoppede i åbne arme på sin far, kongen."
Vores far
Vi bør have et forhold til Gud, hvis vi skal bede. Så burde vi forstå, hvad det forhold er.
Han er autoriteten.
Men det er også et personligt forhold.
Vi taler ofte med vores far.
Det betyder, at vi har direkte adgang til kongen.
Vi henvender os til vor Fader for at få vejledning og visdom.
I Himlen
Han er i himlen Vi er på jorden.
Han har et bedre udsigtspunkt. Han har et bedre perspektiv I mange spørgsmål er vi subjektive og kan ikke se dem klart. Gud ser alt og ved altid, hvad der er bedst for os.
Han er på sin trone. Han er vor Herre. Vi er ikke chefen.
Kom dit rige Ved du at komme dit rige faktisk betyder, vi beder om Jesus snart må komme igen med Guds riget til jorden?
Vi bør bede om Guds vilje i vores liv og i denne verden.
Bønnens fokus bør ikke være på vores eget rige og vores egne interesser, vores helbred, vores job, vores liv. I stedet bør fokus for bøn være på at udvide Guds rige i denne verden. Vi bør være himmelske og ikke jordiske.
Din vilje ske
Igen skal vi fokusere på Guds vilje, ikke vores egen. Vi skal ikke komme til Gud og stille krav. Da Jesus lærte disciplene, hvordan de skulle bede, lærte han dem at prise Guds navn og at bede for Guds rige her på jorden. Alt for ofte, når vi beder, er vi opslugt af vores egne problemer og problemer. Det er derfor, folk så ofte kun beder, når de er i vanskeligheder. Vores bønner er ofte, "velsignet være mit liv, min lykke kommer, mine mål nås nu såvel som i fremtiden." De store troende, som er berømte for deres bønner, blev fortæret af Guds herlighed (tænk på Abrahams og Moses' store bønner).
Så spørgsmålet er, hvem tænker du på, når du beder? Tænker du på dit eget rige eller tænker du på Guds rige? Hvis vi er fokuseret på vores eget rige, vil vores liv være frugtesløst og tomt , og vores bønner vil komme tilbage uden de resultater, vi ønsker. Jakob 4:3-5. På den anden side, hvis du er fortæret af Guds herlighed, vil du få dit hjertes ønsker. Salme 37:4. Guds navn vil blive herliggjort, og hans vilje VIL ske, så du vil leve et glædeligt og frugtbart liv, og dine bønner vil blive besvaret. Så vi må have en passion for Guds ære.
På jorden, som den er i himlen
-Vi bør overveje kløften omkring os. Hvad er kløften mellem, hvordan Guds rige burde være (hvordan det er i himlen, hvor der ikke er synd) og verden omkring os? Hvordan ville denne verden se ud, hvis Guds rige herskede her? Det er det, du skal bede om. Hvordan ville din kirke se ud, hvis Guds rige herskede der? Det er det, du skal bede om. Hvordan ville dit hjem se ud, hvis Gud herskede som konge der? Det er det, du skal bede om.
Giv os i dag vores daglige brød
Vi kan og bør bede for vores behov. Disse bønner bør være inden for konteksten af de andre principper, vi har diskuteret. Og vi bør fokusere på vores behov og ikke vores ønsker. Se til Gud for at sørge for, ikke verden omkring dig. Vær tilfreds med et enkelt liv, hvor dine behov bliver opfyldt. Samtidig bør vi være taknemmelige for det, vi har, og indse, at det er fra Herren. Fortæl nogle eksempler på at være afhængig af Herren til vores daglige behov fra broders liv.
Tilgiv os vores skyld/gæld, som vi også har tilgivet vores skyldnere
Syndbekendelse er et nøgleaspekt af bøn. Bekender du regelmæssigt din synd direkte til Gud? Og tilgiver du andre omkring dig?
Led os ikke ind i fristelser
Lad os ikke over se og falde i nogen fristile kan vi også bede.
Og led os ikke ind i fristelse, men fri os fra den onde
Vi vender os til Gud for at få udfrielse fra synd og fristelse. Når vi møder fristelser og kæmper med synd, bør vi stole på Herrens hjælp. Forsøg ikke at bekæmpe det i din egen styrke. Han er flugtvejen nævnt i 1 Korintherbrev 10:13. Vores første svar, hver gang vi møder fristelse, bør være at bede og bede om hjælp.
Jakob 2:15, Matthæus 5:7
tilgiv
Hvis du tilgiver andre, vil din Fader tilgive dig, og hvis du ikke tilgiver andre, vil han ikke tilgive dig.
Matthæus 7:17 - Det gode træ bærer god frugt. At have den gode frugt redder dig ikke. I stedet for at have god frugt viser, at du er et godt træ.
Guds er riget og maten
Matthæus 7:21 - Ikke enhver, der siger til mig Herre: Herre skal komme ind i Himmeriget. At tilskrive herredømmet gør Jesus frelser os ikke. Vi viser hans herredømme ved at gøre hans fars vilje. Det er beviset på frelse. Ikke årsagen til det.
Matthæus 7:24 - Enhver, der hører disse mine ord og gør dem, vil være som en vis mand.
Matthæus 18 – Denne lignelse er en illustration af princippet i Matthæus 6:15.
Det Jesus siger i Matthæus 5:7 er det samme som Jesus siger til alle andre.
Hvis den tilgivelse, der vi modtog fra Jesu dyrebare blod på korset er så ineffektivt, at vi fortsætter med at holde bitterhed og nag i vores hjerter, så er vi ikke et godt træ. Vi bør omfavne og værdsætte Guds tilgivelse. Vi bør indse, at han har tilgivet os langt mere, end nogen har fornærmet os. Guds tilgivelse burde motivere os til at tilgive andre, som det gjorde for Stefanus i Apostlenes gerninger 7:60. En person, der mangler tilgivelse, værdsætter ikke Guds tilgivelse.
Venlighed tjener derfor ikke til frelse.
Det er snarere en god frugt. Det er Åndens frugt, som Gud giver alle dem, der virkelig stoler på ham som deres Frelser. At kæmpe for at tilgive er ikke det, der ødelægger os. Så længe vi er i kødet, vil vi gøre gode gerninger ufuldkomment. Det, der ødelægger os, er den fastlagte hensigt, vi IKKE kommer til at tilgive og IKKE har til hensigt at tilgive. Det er fornøjelsen af at bære nag i vores hjerter og nægte at give slip på det. Vi må føre krig med denne forkerte holdning. Romerne 12:19 Min er min hævn, siger Herren. Jeg vil tilbagebetale
amen
