LINK
Hvordan ligner dette princip det, vi lærte i begyndelsen af kapitlet?
Hvad er den rigtige grund til at faste?Hvem er fasten til?
Hvad er målet med fasten?Skal vi faste?
I hvilke situationer ville det være passende at faste?
I hvilke situationer kan det være bedre ikke at faste?
Ud over diamanter eller guldmønter, hvilke andre slags skatte kan folk gemme på jorden?
Hvilken advarsel gives der om at gemme skatte her på jorden? Hvordan ville det se ud, hvis du gemte skatte på jorden? Hvordan ville det se ud, hvis du gemte skatte i himlen? Hvordan kan en person samle skatte i himlen?
Hvad betyder vers 21? Hvordan kan du se, hvor din skat er Hvordan kan du se, hvor dit hjerte er?
Hvad betyder vers 22-23? Hvad repræsenterer lys? Mørke? Øjet? Kroppen?
Vers om faste:
Esajas 58:3-7 - Grunde til, at Gud ikke kan "se" vores faste.
Daniel 10:3 – Daniel faster i 3 uger.
Apostelgerninger 14:23 – Faste ved udnævnelse af ledere.
Matthæus 4:4 – Mennesket lever af hvert ord, der kommer ud af Guds mund.
Vers om Treasure:
Matthæus 13:44 - Himmeriget er som en skat gemt på en mark.
Matthæus 19:21 - Sælg, hvad du ejer, og giv det til de fattige.
Ordsprogene 2:4-5 - Søg visdom som sølv eller guld.
Vers for Vers Kommentar
I. Om at tilgive andre – Matthæus 6:14-15
Matthæus 5:7
Hvis du tilgiver andre, vil din Fader tilgive dig, og hvis du ikke tilgiver andre, vil han ikke tilgive dig.
Matthæus 7:17 - Det gode træ bærer god frugt. At have den gode frugt redder dig ikke. I stedet for at have god frugt viser, at du er et godt træ.
Matthæus 7:21 - Ikke enhver, der siger til mig Herre: Herre skal komme ind i Himmeriget. At tilskrive herredømmet gør Jesus frelser os ikke Vi viser hans herredømme ved at gøre hans fars vilje. Det er beviset på frelse. Ikke årsagen til det.
Matthæus 7:24 - Enhver, der hører disse mine ord og gør dem, vil være som en vis mand.
Matthæus 18 – Denne lignelse er en illustration af princippet i Matthæus 6:15.
Det Jesus siger i Matthæus 5:7 er det samme som Jesus siger til alle andre. Hvis den tilgivelse, der vi modtog fra Jesu dyrebare blod på korset er så ineffektivt, at vi fortsætter med at holde bitterhed og nag i vores hjerter, så er vi ikke et godt træ.” Vi bør omfavne og værdsætte Guds tilgivelse.
Vi bør indse, at han har tilgivet os langt mere, end nogen har fornærmet os. Guds tilgivelse burde motivere os til at tilgive andre, som det gjorde for Stefanus i ApG 7:60. En person, der mangler tilgivelse, værdsætter ikke Guds tilgivelse. Venlighed tjener derfor ikke til frelse. Det er snarere en god frugt. Det er Åndens frugt, som Gud giver alle dem, der virkelig stoler på ham som deres Frelser. At kæmpe for at tilgive er ikke det, der ødelægger os. Så længe vi er i kødet, vil vi gøre gode gerninger ufuldkomment. Det, der ødelægger os, er den fastlagte hensigt, vi IKKE kommer til at tilgive og IKKE har til hensigt at tilgive."Det er fornøjelsen af at bære nag i vores hjerter og nægte at give slip på det. Vi må føre krig med denne forkerte holdning. Romerne 12:19 Min er min hævn, siger Herren. Jeg vil tilbagebetale
faste
Når du faster – implikationen er, at du vil faste. Troende bør nogle gange faste.
Formålet med fasten - Fasten er en tid til at fokusere på Herren og udvikle et dybere forhold til ham, men at lægge distraktioner til side. Nogle gange kan det være at bede om visdom i at træffe en beslutning, tage en vigtig anmodning til vores konge, eller bare for at tune den travle verden omkring os og fokusere på Guds storhed.
Det forkerte formål med fasten – For farisæerne fastede de som et åndeligt ritual, fordi det var en regel. De nærmede sig det legalistisk som en måde at gøre sig selv gode til at nå frem til Gud og mennesker. Selv gjort på denne måde var fasten et offer. Så de ønskede at sikre sig, at andre vidste, at de gjorde det, for at få kredit og lade andre vide, hvor åndelige de var. Fasten var en tid, hvor de skulle fokusere på Gud. Men ved bevidst at henlede opmærksomheden på deres fastetid, fokuserede de på folks meninger. Derfor var det hyklerisk. Det er også det samme problem, der blev diskuteret i begyndelsen af dette kapitel om at bede eller give for at få folks opmærksomhed. Derfor sagde Jesus i kapitel 5, at en persons retfærdighed skal overgå de skriftkloge og farisæernes for at komme ind i himlen.
Gør ikke faste (eller anden åndelig praksis) til regler – Nogen kunne lige så nemt vende det, Jesus sagde i vers 17, til regler. Reglen ville være, at du skal salve dit hoved og vaske dit ansigt, hver gang du faster. I dette tilfælde kunne en person også henlede opmærksomheden på sig selv på denne måde. På kirketoilettet kunne de blive ved med at vaske deres ansigt og hælde olie på deres hoveder Så kunne de vende sig til folkene ved siden af dem og sige meget højt: ”Jeg kan ikke fortælle dig, hvorfor jeg vasker mit ansigt så mange gange. Jeg følger bare Jesu befaling i Matthæus 6:17.” Pointen er, at det ikke handler om regler. Nogle gange kan det være nødvendigt at fortælle nogen, at du faster. Ligesom hvornår? Måske skal en mand fortælle det til sin kone, så hun ikke tilbereder et lækkert måltid. Hvis han nægter at spise det, men ikke siger hvorfor, kan hun sandsynligvis blive ked af det.
Fastens holdning/fokus – Dette bringer os til fastens holdning og fokus. Pointen Jesus gør er, at vores fokus skal være på Gud, ikke på mennesker. Vi bør gøre det for at behage Gud, ikke mennesker.
Fordelene ved at faste – Hvad er fordelene ved at faste? Hvorfor gøre det?
Disciplinere vores kroppe.
Øv dig i at sige "nej" til kødet.
Fokuser bevidst på Herren.
Afstem den travle verden. Når vi gør det, er det lettere at modtage klar vejledning og visdom for Herren, når vi træffer beslutninger.
Brug vores tid fornuftigt ved at bruge ekstra tid i bønnen og Ordet.
Fastens belønning – Fadervor ser, hvad der sker i det skjulte og vil belønne os. Gud ved, om du har den rigtige motivation. Hvordan belønner han? Her er nogle muligheder:
Vores faste ville så give os mulighed for at komme tættere på ham. Han selv er belønningen. Jakob 4:8.
Ved at bede med den rette motivation vil han svare os.
Saml ikke skatte på jorden, men i himlen
Spar ikke op – Det er ikke et forbud mod at tjene penge eller bruge penge. At gemme op betegner en grådig holdning. Det er fokuseret på at få mere og mere af denne ting. Vores fokus på den anden side bør ikke være på at få flere ting på denne jord.
Skatte på jorden - Grundlæggende inkluderer dette materielle ting som penge og ejendele: huse, elektronik, biler. Det er ting, som folk værdsætter og søger efter. Skatte på jorden er midlertidige - De er usikre og giver et meget svagt og defekt fundament. Formuer er tabt. Folk bliver fyret. Hjem brænder ned. Biler går i stykker. Elektronik bliver forældet. Banker fejler. Men derudover, selvom du kommer igennem livet med dine penge intakte og ikke tæret af inflation, kan du ikke tage dem med dig. Det er midlertidigt.
Gem skatte i himlen - Dette bør være vores målbevidste fokus.
Skatte i himlen - Passagen diskuterer ikke præcis, hvad de er. Vil du have en bunke guldmønter i himlen? Meget tvivlsomt. Se Matthæus 13:44. Den bedste og største skat er Jesus selv. Som vi lærte i Herrens mønsterbøn, bør vi søge efter Guds rige. Vi bør fokusere på at være den bedste himmelske borger, vi kan. Så hvordan ville man gå om at samle skatte i himlen? Hvordan fokuserer vi på det himmelske i stedet for det jordiske? Hvordan ville det se ud?
En test til at vurdere, om du er fokuseret på jordiske ting eller himmelske ting – Stil dig selv følgende spørgsmål:
Hvad synes du om? Når du er alene eller ligger i sengen sent om aftenen, hvad tænker du så på?
Hvad taler du om? Hvilke emner diskuterer du med dine venner og din familie?
Hvad laver du med din fritid? Hvis du har en helt fri time uden distraktioner og ingen presserende behov fra nogen, hvad vil du så være mere tilbøjelig til at gøre med den? Se et tv-program? Læs investeringstips? Få fat i en kristen bog?
Hvad bruger du dine penge på? Hvad giver dig stor glæde at bruge dine penge på?
Hvad du tænker over, taler om, laver i din fritid og indkøb vil give dig et ret godt hint om, hvor dit hjerte er, hvilket også er der, hvor din skat er.
Lampens øje - Denne passage er direkte mellem to andre passager om penge. Så sandsynligvis er denne passage også relateret. Øjet er personens perspektiv, som er defineret af deres værdier. Hvis en person værdsætter himlens (Gud) ting mest, så giver dette perspektiv ham mulighed for at se den sande skønhed ved at tjene Gud frem for denne verden. Denne person vil blive oplyst endnu mere, og Herrens godhed vil fylde ham. Men hvis en person i stedet værdsætter penge, bliver alt, hvad han gør, filtreret gennem pengeglasset. Han kan ikke nyde Kristi kærlighed og lys.
Her er, hvad John Piper havde at sige om dette: "Du har et godt øje, hvis du ser på himlen og elsker at maksimere belønningen for Guds fællesskab der. Du har et godt øje, hvis du ser på Mester-penge og Mester-Gud og ser Mester-Gud som uendeligt meget mere værdifuld. Med andre ord er et "godt øje" et værdsættende øje, et kræsent øje, et værdsættende øje. Den ser ikke kun fakta om penge og Gud. Den opfatter ikke kun, hvad der er sandt og falsk. Den ser skønhed og grimhed, den fornemmer værdi og værdiløshed, den skelner, hvad der virkelig er ønskværdigt, og hvad der er uønsket. Synet af det gode øje er ikke neutralt. Når den ser Gud, ser den Gud-som-smuk. Den ser Gud-som-ønskelig.
Derfor fører det gode øje til lysets vej: samle skatte i himlen og tjene Gud ikke penge. Det gode øje er et enkelt øje. Den har én skat. Gud. Når det sker i dit liv, er du fuld af lys."
