LINK
Matthæus 9:1-13
Heling af lamme 1-7
Matthæus kald (8-13)
Helbredelse af lamme (1-7)
Hvad har hver af begivenhederne i dette kapitel til fælles? Kan du komme i tanke om en rød tråd, der forbinder dem alle sammen?
Hvad var Jesus fokuseret på, da folket samledes? Hvad var mange af folkene samlet til?
Hvad lærer vi af Markus 2:4 om de huse, folket boede i?
Hvorfor gjorde de en så stor indsats for at Jesus skulle se denne lamme?
Hvorfor tror du, at Jesus kun sagde til den ene mand, at hans synder var tilgivet i stedet for til alle fem? Hvad så han i den situation, som vi ikke kan?
Hvad er forholdet mellem deres tro og deres gerninger i denne passage?
Hvordan reagerede de skriftkloge? Hvorfor reagerede de sådan?
Hvad synes du er nemmere at sige (vers 5)?
Hvordan reagerede folk på denne helbredelse?
Hvilken indsigt i Jesu karakter har du fra denne passage?
Er der nogen ansøgninger, som vi kan følge?
Fordriv vores synder:
Salme 103:12 – Så langt som øst er fra vest
Jeremias 31:34 - Jeg vil tilgive deres ondskab og ikke mere huske deres synder.
Esajas 43:25 - Kun Gud kan tilgive synder.
Matthæus 8:20 - En anden brug af "Menneskesønnen"
Du vil bemærke, at i dette kapitel handler mange af begivenhederne om en strid mellem Jesus og de åndelige ledere. Der er strid om Jesu tilgivelse af synder, om Jesus, der valgte syndere, om faste og om Jesu magt til at uddrive dæmonerne (34). Det var nogle af de vigtigste stridigheder, som de religiøse ledere fokuserede på, da de angreb Jesus. Fra dette kapitel ser vi en tydelig forskel fra det sidste kapitel. Vi har set flokke af mennesker følge efter Jesus. Overalt hvor han gik, var han populær. Folk stimlede sammen for at se ham og lytte til ham. Men ikke alt var glat. Der var et centralt og kraftfuldt element af modstand mod Jesu tjeneste. Dette var delvist motiveret af jalousi fra de religiøse ledere, der så disse flokke af mennesker lytte til Jesus i stedet for dem. Læg særligt mærke til gennem hele kapitlet om uenighederne, motivationen for disse uenigheder, og hvordan Jesus løser dem.
Vers 1 – Hans egen by = Kapernaum.
Vers 2 - "De bragte." Vi kan lære mere om identifikationen af disse mænd i Markus 2. Disse mænd var meget vedholdende med at komme til Jesus (se Markus 2) og kom gennem loftet for at få et publikum med Jesus. De lod ikke nogen hindring holde dem fra ham. Vi bør også sætte Jesus som prioritet i vores eget liv. Lad ikke noget afholde dig fra at tilbringe tid med ham og tjene ham. Deres tro fremgik af deres handlinger. Er vores tro lige så tydelig?
Er Jesus så vigtig for os, at vi er villige til at gøre hvad som helst for at komme til ham? Der er mange ting på vores måde, der forsøger at forhindre os i at komme til Jesus. Som hvad? Nogle er håndgribelige forhindringer, såsom støj fra børn eller travlhed. Andre er åndelige forhindringer indefra som dovenskab eller bekymring eller åndelige forhindringer udefra som forfølgelse eller fristelse fra vores omgivelser. Jesus er førsteprioritet. Vi må finde en vej til at komme til ham, selvom der ikke synes at være nogen vej. Vi skal få tid til ham midt i vores travle hverdag og finde på løsninger på andre ting (såsom børns larm), der afholder os fra at bruge kvalitetstid med ham.
Hvad lærer vi om venskab af, hvad disse mænd gjorde for den lamme? Har du sådanne venner i dit liv? Er du sådan en ven over for andre?
Vi skal tage os af de syge. Det første skridt er at besøge dem på hospitalet eller i deres hjem. Vi bør udvise særlig omsorg og gøre, hvad vi kan for at hjælpe dem, der har behov. Gud ønsker, at vi skal være en god ven for andre. Det betyder, at vi er nødt til at komme ud af vores selvoptagelse for at lægge mærke til og passe på andre.
Jesus tilgav offentligt den lammes synd. Det er interessant, at han tilgav sin synd og ikke nævner dem, der bar ham. Det ville få mig til at tro, at det var denne mand, der overbeviste/overtalte sine venner til at blive ved med at prøve (Derfor bør vi bruge positivt gruppepres til at opmuntre andre til at gå til Jesus og gøre det rigtige, selvom vi har brug for at insistere på det .) Under alle omstændigheder så Jesus bestemt ind i sit hjerte og observerede hans tro. Kun Gud har magt til at tilgive synder. Ved at tilgive mandens synder, før han helbredte ham, vidste Jesus, hvad hans største behov var. Hans største behov var ikke behovet for fysisk helbredelse, men det var behovet for åndelig helbredelse. Det bør vi også huske på, enten mens vi er i smerte og lidelse, og også når vi beder for andre. Vi bør tage os af folks fysiske behov, men ikke på bekostning af deres åndelige behov. Spirituel healing er prioriteret. Hvis vi kun fodrer og klæder nogen uden at dele evangeliet for dem, har vi kun hjulpet dem midlertidigt. Derfor skal en god tjeneste finde en måde at dele evangeliet med folk på, ellers vil det ikke gøre en langvarig (evig) forskel i deres liv. På samme tid, hvis vi deler den gode nyhed og ignorerer deres fysiske behov, vil de være mindre tilbøjelige til at vise interesse for åndelige ting.
De skriftkloge, der var der, konkluderede med rette, at kun Gud kunne tilgive synder, men konkluderede forkert (mod alle beviser), at Jesus ikke var Gud. Fordi kun Gud kan tilgive synder, er det ham, vi skal gå til. Selvom vi bør bede folk om deres tilgivelse, tilgiver Gud, selv når folk ikke gør det. Også, hvis Gud tilgiver nogen, hvem skal vi så ikke?
Vers 6 – Jesus, Menneskesøn. Se Daniel 7:13-14.
Vers 8 – Jesus viser sin alvidende karakter ved at han kan læse deres tanker.
Jesus demonstrerede magt over sygdom ved at helbrede ham, hvilket også beviste, at han havde magt til at tilgive synder. Bare for sekund, forestil dig, at manden ikke rejste sig. Jesus befaler ham at rejse sig, hans venner søger at rejse ham op, manden fokuserer og anstrenger sig, men der sker ikke noget, og han falder tilbage til jorden. Hvad ville der være sket med Jesu tjeneste? Folkemængderne ville gradvist have spredt sig. Farisæerne ville selvtilfreds have udtalt, at Jesus ikke kunne tilgive synder ELLER helbrede. Udlejeren ville have kigget op i loftet og tænkt, "sikke et spild!" Men det skete ikke. Manden rejste sig. Dette er en påmindelse om, at Jesus og hans mirakler var virkelige. Hvis han var en falsk eller en bedrager, ville hans ministerium være kollapset, og kirken ville ikke være blevet etableret. Hvis han bare var en god tryllekunstner, ville nogen endelig have opdaget hans "tricks", og når Jesus blev afsløret, ville hans tilhængere opløses. Troen og offeret fra de nærmeste til Jesus er fortsat et stærkt bevis på, at Jesus er den, han sagde, han var.
Folket blev forbløffet og priste Gud.
Matthæus kald (8-13)
Hvem er Levi?
Hvordan blev skatteopkrævere set af andre jøder? Hvorfor?
Hvorfor kan en person blive skatteopkræver? Hvad kan vi lære af dette om Matthews fortid? Hvad kan vi lære af dette om Jesus?
Hvorfor valgte han en, som han vidste ville blive set ned på af de fleste jøder?
Hvad syntes farisæerne om Jesu vane med at omgås disse typer mennesker?
Hvad var Jesu forklaring på dette? Hvad betyder det?
Hvad kan vi lære af dette? Er der noget, vi skal gøre enten i tjenesten eller bare som person for at blive mere som Jesus på dette område?
Krydsreferencer
Matthæus 19:24 – Det er lettere for en kamel at gå gennem et nåleøje end for en rig at komme ind i himlen.
Lukas 3:12-13 – Jesus sagde til toldere, at de ikke skulle indsamle mere, end de havde fået lov til at gøre.
Lukas 7:34 – De anklagede Jesus for at være en fråser og ven af skatteopkrævere.
Lukas 15:1-32 - Jesus fortæller lignelser om, hvorfor han gjorde tjeneste for syndere.
Lukas 19:1-10 – Zakæus, en skatteopkræver, omvender sig.
Denne beretning ligner Jesus, der kaldte Peter og de andre disciple, som var fiskere. Endnu en gang ser vi, at Jesus kaldte en discipel, som havde lav social status. Denne gang var det ikke på grund af et lavt uddannelsesniveau, men på grund af en opfattet lav moral. Heraf lærer vi igen, at Gud vælger, hvem man kunne forvente. Han vælger ikke kun de uddannede eller de moralske. I sidste uge lærte vi, at han valgte en mand, der var besat af en legion af dæmoner. Af dette lærer vi flere vigtige lektioner:
Gud kan og frelser enhver.
Bedøm ikke en persons modtagelighed baseret på din egen viden. Se ikke på folk og tro, at denne vil være mere tilbøjelig til at modtage evangeliet, og at man vil være mindre sandsynlig. Giv alle chancen, fordi vi ikke ved, hvem Gud vil vælge, og hvem der vil reagere. Det kan være den, du mindst forventer. Modenhed er ikke kun viden. Endnu en gang vælger Jesus nogen uden megen viden. Men Matthew adlyder. Lydighed er, hvad Gud leder efter. Vi bør drage omsorg for og vise medfølelse med nede og ude. Prostituerede, ægteskabsbrydere, homoseksuelle, korrupte forretningsmænd osv. bør alle bydes velkommen af os i kirken. Vi bør være venlige og venlige over for dem eller mennesker med enhver form for synder, fordi det er disse mennesker, der har brug for Herren, og det plejer at være, at disse mennesker vil være mere tilbøjelige til at reagere. Vis medfølelse.
Skatteopkrævere
På Jesu tid havde skatteopkrævere et meget dårligt ry. For det første blev de anset for at være udsalg til romerne. Romerne var en fremmed besættelsesmagt over Judæa. De var ofte meget grusomme og mishandlede jøderne. Ud over brutalitetshandlinger beskattede de dem, nogle gange hårdt. En loyal jødisk sekt kaldet zeloter reagerede mod denne besættelse ved terrorhandlinger mod romerne. De fleste mennesker greb ikke til åbenlyse voldshandlinger, men nærede bitterhed og had i deres hjerte mod romerne. Skatteopkrævere var jøder, der arbejdede for romerne for personlig vinding. Grundlæggende hjalp de Rom med at indsamle skatter fra deres egne landsmænd. Skatteopkrævere er aldrig populære i noget land, men især i dette tilfælde. Men dette var ikke den eneste grund til, at skatteopkrævere var næsten universelt hadet. Den anden er, at de ofte indsamlede meget mere, end det krævede beløb, og indkasserede forskellen. Mens de, der betaler skat, vidste dette, var der ikke meget, de kunne gøre for at stoppe det. Generelt ville kun en person af den laveste moralske karakter, som værdsatte penge over alt andet, være villig til at sælge deres eget land ud (og fremmedgøre dem) på denne måde. Matthew var en af dem.
Jesus er ikke bange for tilbageslaget ved at vælge Matthæus som discipel. Selvom vi ikke kender alle Jesu motiver, er et klart resultat, at vi igen ser, at enhver synder kan blive frelst, uanset hvad de havde gjort før. Jesus kan tage den laveste udstødte og forvandle ham fuldstændig. Jesus giver den samme befaling, "Følg mig", som han gav til de andre disciple. Denne gang har det en anden betydning. Matthew sad i en skattebod på det tidspunkt. Hans liv før dette var sandsynligvis præget af den grådighed og lysten til materialer, vi har nævnt ovenfor. For at følge Jesus måtte han opgive dette liv. Han kunne ikke følge Jesus og fortsætte med at sidde i skatteboden og rive sine landsmænd af på samme tid. Hans liv stod ved en skillevej, og han var nødt til at træffe et valg. Under et andet tidspunkt i Jesu tjeneste måtte en anden mand træffe et lignende valg. En rig ung hersker (Mark 10:10-17) valgte sin rigdom frem for Kristus og vendte sig væk fra at blive Jesu discipel.
Jesus er den ultimative autoritet. Befalingen afspejler hans guddommelige ret til at befale, at lede. Jeg ville ikke turde fortælle nogen "følg mig", fordi jeg ikke er værd at følge. Men det gjorde Jesus, fordi han er den eneste, der er værd at følge. Jesus har myndighed til at befale vinden og vandet at adlyde hans røst. Han har myndighed til at befale dæmoner. Og han var ikke selv under nogen myndighed, da han sagde til Pilatus: "Du ville ikke have nogen myndighed over mig, hvis den ikke var givet dig ovenfra." Han havde myndighed til at befale disciplene at følge ham, ligesom han har myndighed til at befale os at følge ham.
Men ikke alle adlyder det. Ikke alle lytter til hans opfordring. Jesus har magten til at befale, men vi har også ansvaret for at adlyde. Denne kommando er så enkel. Og alligevel viser det os hele essensen af at være Jesu discipel. Det er, hvad en discipel gør. Han følger efter. Det er kerneansvaret ved at være discipel. Jesus sagde ikke: "Gå i kirke, og jeg vil gøre dig til en menneskefisker." Han sagde ikke: "Lær teologiske bøger, og jeg vil gøre dig til en menneskefisker." Han sagde ikke: "Hold dig til en række doktrinære overbevisninger, og jeg vil gøre dig til en menneskefisker." Han sagde ikke engang: "Læs skrifterne, og jeg vil gøre dig til en menneskefisker." Han sagde ikke disse ting, fordi de ting ikke er en essens af, hvad en discipel er. Ingen af disse ting vil med garanti ændre nogen. Men at følge Jesus, uanset omkostningerne, ændrede dem og vil ændre os. Der er to sider af at følge Jesus.
For det første betød det at følge Jesus at forlade noget . De måtte give op og give afkald på alt andet. Jesus skal være førsteprioritet. Hvad var det helt præcist, de skulle give afkald på? Synd – Mange mennesker kan lide at prøve at sætte en fod i Guds rige og en fod i denne verden. De kan lide at føle freden ved at være en del af Guds familie og slutte sig til kirken og trygheden ved at tro, at de har evigt liv. Samtidig holder de gerne deres egen livsstil. Nogle ting i deres liv vil de ikke opgive. De nyder verden for meget. Nogle såkaldte kirker har ingen problemer med dette. Disse kirker proklamerer tolerance og velkommen til alle. Skal vi byde alle slags mennesker velkommen til at deltage? Byder Jesus alle slags mennesker velkommen? Svaret er "ja", Jesus byder alle slags mennesker velkommen. Uanset hvilken slags synder du er, vil Jesus byde dig velkommen. Uanset hvilken synd du har gjort, er Jesus glad for at have dig som sin efterfølger. Han lod skatteopkræverne, de prostituerede og alle samfundets laveste syndere blive hans tilhængere. Men (og dette ord er meget vigtigt!), Han bød ikke deres synd velkommen eller tillod dem at følge ham uden at ændre deres liv. Han sagde til den horkvinde, der var ved at blive stenet, at hun skulle gå sin vej og IKKE SYDE MERE!! Også da Zakæus blev en efterfølger af Jesus, gik han først tilbage til de mennesker, han havde snydt, og betalte dem tilbage, hvad han havde stjålet og endnu mere. For at følge Jesus må vi forlade vores synd!
Deres levevis (job) – Alt disciplene vidste var fiskeri. Det var deres job. Det var deres levebrød. De voksede op ved siden af Genesaret Sø. Det er sandsynligt, at de har lært at fiske af deres egne fædre. De var gode til det. Fiskeri var den måde, de tog sig af deres familier på. Jeg boede nær havet i USA og kendte en familie af fiskere der. Faderen var kaptajn på en båd og tog folk med ud for at fiske. Han elskede det. Og hans sønner voksede op med at elske det. Begge blev de også kaptajner på deres egne både. Fiskeri på det store hav er fredeligt og roligt. Det er en smuk oplevelse. Du er fordybet i naturen uden en bygning i sigte. Hans familie var som "havets folk". For dem at opgive fiskeriet og forfølge en anden karriere ville være utænkeligt. Fiskeri var en del af deres identitet. Men disciplene var villige til at opgive det for at følge Jesus. At følge Jesus ændrede deres identitet, selve retningen i deres liv. Det betød at være omgivet af mennesker i stedet for at være omgivet af vand og natur. Det betød at opgive deres indtægtskilde og deres sikkerhed. Hvordan kunne de tjene penge på at følge Jesus? Hvordan kunne de tage sig af deres familier? De havde sikkert ikke svarene, men de troede på Jesus og fulgte ham alligevel. Ansøgning: Hvis Jesus kaldte på dig, ville du så opgive dit job for ham? Ville du opgive din karriere for ham? Jesus har allerede kaldet os til at sætte ham på førstepladsen. Tager dit job førstepladsen i stedet? Hvis I tillader jer selv at blive så travle i jeres karriere, at I bliver distraheret fra at tjene Herren, så har I valgt at følge jeres job i stedet for at følge Jesus. At følge Jesus betyder at sætte ham først over dit job!
Ham selv – Se Matthæus 16:24. At følge Jesus betød at fornægte sig selv. Her er en mulig jobannonce, der beskriver det job, disciplene skulle udføre: LANGE TIMER! MASSER AF OVERTID! SKAL VÆRE VILLIG TIL AT ARBEJDE I WEEKENDENE! SKAL KUN REJSE OFTE! SKAL VÆRE VILLIG TIL AT ACCEPTERE DE BILLIGSTE REJSEFORMER, GENERELT TIL FODS, I LANGE AFSTAND! FARLIGT! POTENTIELLE TRUSLER FRA TYVE OG SOLDATER! VIL IKKE BETALE FOR HOTELLER! SOV HVOR OG HVORDAN DU KAN, NOGLE GANGE UDEN I ELEMENTERNE! POLITISK KLIMA I LANDET ER FARLIGT! AT UDFØRE JOB sætter DIT LIV I FARE! DU VIL BLIVE UDSÆTTET FOR OFFENTLIG NRDGØRELSEOG FORFØLGELSE! KOMPENSATION: INGEN LØN! INGEN FORSIKRING! INGEN PENSION! INGEN BOLIGFOND! INGEN BETALT FERIE! NØDVENDIGE KVALIFIKATIONER: Fuldstændig LYDIGHED. NÆGT DIG SELV OG LYD BOSSEN HELT PÅ ALLE OMRÅDER! Hvordan lyder dette job for dig? Har I travlt med at stille op og ansøge? Den sidste del af jobannoncen lyder sådan her: Fordele: Lær ansigt til ansigt af verdens Skaber. Bliv venner med Kongernes Konge. Oplev ægte glæde. Få et nyt formål i livet. Evigt liv. Omkostningerne ved dette job er høje, men fordelene er det værd. Vil du fornægte dig selv og følge Herren?
Andre autoriteter - Jesus var den nye ultimative autoritet i deres liv. Læs Matthæus 6:24. Relationer – Jesus krævede deres højeste troskab. De skulle sætte Jesu interesser først over enhver anden. De skulle lytte til og følge hans instruktioner i stedet for andres. Læs Lukas 14:26. Din første loyalitet bør ikke være til dine forældre eller din ægtefælle, eller din chef eller din kæreste eller dine børn. Det burde være til Jesus.
For det andet betød det at følge Jesus en ny retning . Læs Johannes 14:6. Og Efeserne 4:22-24 (gammelt jeg og nyt). Se også Johannesevangeliet 6:66-68 (mange disciple vendte sig bort fra ham, men Peter sagde, at Jesus havde livets ord). Om få minutter vil vi lære mere om denne nye retning.
Matthew begik ikke samme fejl som den rige, unge hersker. I stedet forlod han villig sit liv og fulgte Jesus. Han opgav en meget indbringende karriere, fordi han ikke kunne gøre dette med god samvittighed og følge Gud på samme tid. Hvad med dig? Hvad er du villig til at give afkald på for Jesus? Eller måske et bedre spørgsmål, hvad er du ikke villig til at opgive? Er der noget du holder tilbage og bare ikke helt kan slippe? Jeg vil gerne have, at hver person lige tænker over det et øjeblik. Hvis noget kommer til at tænke på, så indrøm dette for Gud, bed om hans styrke og nåde, og beslut dig for at give slip på det.
