LINK
Husk venligst at læse alle skriftafsnit versene referer til.
Det må være det vigtigste budskab, at få fat i, for det er det, vi engang skal stå Gud til regnskab for.
Mattæus. 16-18 Så siger også jeg til dig, at du er Petrus, og på den klippe vil jeg bygge min kirke, og Dødsrigets porte skal ikke få magt over den."
Kan Gud bygge denne kirke alene?
Nej, han må have medarbejdere. Gud vil nemlig bygge kirken iblandt mennesker og han har udvalgt nogle blandt menneskene til at være hans medarbejdere på byggeriet og nogle til at være bygningen, de levende stene son alle i en menighed er.
1 Korinther 3-9 " Guds medarbejdere er vi, Guds ager, Guds bygning er I." --- 1 Kor. 3-16 " Ved I ikke, at I er Guds tempel, og Guds Ånd bor i jer?
Guds medarbejder siger gud Ord. Der burde ikke være passive kirkegænger eller møde deltager der bare det ene år efter der sætter sig på sin stol, hører evangeliet, synger nogle sange og går hjem igen. Alle burde være aktive med enten i det praktisk eller det vi kalder det Åndelige. Vi er skabte til at tjen, betjene, modtage og give. Det gælder for øvrigt også i kærligheds omsorgen og gerningerne uden for en bygning, ingen kristne skal være ensomme blandt Guds folk.
Mange krisene går rundt uden de ved de er med i i et meget stort formål med stenene, og de er tilføjet en bygning , men det ved en sten ikke. Heller ikke dag ved de levende stene det altid fordi. Der ingen e til at indføje den i bygningen. På denne måde går mange kristne rundt og bliver "leget" med af åndelige børn. De bliver ikke indsat i Templet på deres rette plads. Hvorfor ikke? Fordi, medarbejderne har mistet tegningen!
Hvem har da tegningen?
I et normalt byggeri er tegningen hos bygmesteren. Han udleverer den til de ledende medarbejdere for at de kan delegerer arbejdet ud til de andre medarbejdere og så kan byggeriet gå i gang.
Kender vi en bygmester i dag, der har tegningen? Ja, Paulus 1 Korinther 3- 10 " Efter den Guds nåde, som blev givet mig, har jeg som kyndig BYGMESTER lagt grundold, men andre bygger videre på den. Men enhver se til, hvorledes han bygger."
Der er en indehaver af både grunden og materialerne der holder øje med, hvordan byggeriet skrider frem. For ham står både bygmesteren og medarbejderne til ansvar. Ja, han bedømmer også materialerne om de er gode nok til at bruges i byggeriet. Og denne indehaver er Gud. 1 Korinther. 3 12-13 " Og hvis man på den grundvold bygger med guld, sølv, kostbare sten, træ, hø, strå, så skal det engang åbenbares, hvad slags arbejde enhver har udført, thi dagen skal gøre det klart, for den bryder frem med ild, og ilden skal prøve, hvordan enhvers arbejde er."
Mange tror, at ordet enhver betyder alle kristne, men det fremgår klart her, at det drejer sig om de ledende medarbejdere på byggeriet.
Materialet de har at bygge med er den enkelte kristen.
Det materiale kan være guld, sølv, kostbare sten, træ, hø og strå. Det er ikke ligegyldigt, hvem man sætter til hvad.
Gud som bedømmer byggeriet ser efter dette.
1 Korinther . 1 14-15 " Hvis det arbejde, som en har bygget derpå, består, da skal han få løn, hvis ens arbejde bliver opbrændt, da skal han miste lønnen, men selv skal han blive frelst, dog som gennem ild.
Hvis ens arbejde. Det drejer sig stadig her om medarbejderen, altså tjeneren! Han kan miste lønnen på grund af dårlige disponeringer undervejs. Hvis han bruger for dårligt materiale.
Nå, men det kan da ikke gå værre end at han bliver frelst til sidst. Hvis vi tænker sådan kender vi ikke Guds planer. Det er ikke behageligt en gang, at stå i himlen og være afklædt alt sit arbejde, som er brændt op, stå der helt nøgen uden, at ens arbejde har båret frugt.
Den frugt der her er tale om er ikke "resultater" efter menneskelig målestok. Det er ikke talt efter, hvor mange frelste og hvor mange helbredelser der er sket. Det er alt sammen fint nok. Nej, det er vurderet efter om man har bygget efter Guds tegninger. Nemlig bygget menighed, bygget Tempel.
Angående materialet, som er menighedens lemmer er det vigtigt, at udvælge de rette til deres rette placering i byggeriet. Der er jo forskelligt materiale, at arbejde med. 2 Timotheus. 2 20-21 " I et stort hus er der ikke alene kar af guld og sølv, men også af træ og ler, og nogle til ære, andre til vanære. - Hvis nogen holder sig ren og fjernt fra disse, skal han være et kar til ære, helliget, nyttigt for husets Herre, brugbart til al godt arbejde."
Der er to ting i det her.
Tempelbyggerne kan ikke tage de, som er til vanære og bruge dem i byggeriet. Det andet er, at man selv, som materiale kan have indflydelse på, hvor godt et materiale man selv er. Der stod: "Hvis nogen holder sig ren."
Bygmesteren Paulus viser os mere af tegningen i Efeser brevet.
Efeser 4 11-12 " Og han gav os nogle som apostle, andre som profeter, andre som evangelister, andre som hyrder og lærere for at gøre de hellige FULD BEREDTE, til deres tjenestegerning, at opbygge Kristi legeme." Det er altså de fem tjenester, som har ansvaret for, at det enkelte lem bliver gjort beredt til deres tjenestegerning. Derfor er de med i udvælgelsen af den enkelte, så han kommer på rette plads i menigheden, byggeriet.
Det kan ikke hjælpe, som vi ser ofte, at materialet gør oprør mod håndværkerne.
Materialet må være føjelig i håndværkerens hånd, for at det skal lykkes. Et af Formålene med byggeriet er, at vi ikke skal være umyndige i forhold til falsk lære.
Efeserne.4 13-14 " Indtil vi alle når frem til at være eet i troen på og ERKENDELSEN af Guds Søn, til mands modenhed og det mål af vækst, da vi kan rumme Kristi fylde, så vi ikke mere skal være umyndige, der kastes og drives hid og did af alle mulige lærdomme, eftersom vinden blæser, ved menneskers terninge spil, når de underfundigt forleder til vildfarelse."
Vi er altså endnu ikke alle nået frem til at være eet, ikke nået frem til modenhed, så vi kan rumme Kristi fylde. Hvorfor ikke? Fordi hver ny generation begynder forfra! De begynder, at lære fra bunden. Det er derfor vigtigt, at menighedens lemmer er på plads, så de nye fornemmer Guds orden i menigheden, så de nye kan lære "husorden" fra begyndelsen. Ellers bliver der hurtigt "oprørsånd" i deres hjerter og de går tabt for Guds frelse. Her har ikke bare bygningsmændene et ansvar også lemmerne har ansvar. Alle bliver kaldt til regnskab for dette af Gud. Hebræer. 10 24-25 " Og lad os give agt på hverandre, så vi opflammer hverandre til kærlighed og gode gerninger, og lad os ikke svigte vor egen menighedsforsamling, som nogle har for skik, men formane hverandre, og det så meget mere, som I ser dagen nærme sig."
Det er i Guds øjne kun " oprørene" der står uden for menigheden, Guds bygningsværk.
Det er det materiale, som ikke er føjelig og ikke vil tilføjes bygningen, hvor bygningsmændene vil placere dem. Hebræerne. 13-17 " Lyd jeres vejledere og ret jer efter dem, thi de våger over jeres sjæle som de, der engang skal gøre regnskab, sørg for, at de kan gøre det med glæde og ikke sukkende, thi det ville ikke være godt for jer."
Vi ser her igen, at Gud glemmer ikke. Han følger vores færd her på jorden og kræver os til regnskab for, hvordan vi har opført os i hans menighed.
Han kræver et aflagt regnskab af sine tjenere for hver enkelt lem på legemet. Har du en tjener du står til ansvar for?
Eller er du fri, som fuglen og skal ikke stå til regnskab for nogen? Så vil jeg gerne advare dig. Du er en oprører i dit hjerte og står uden for bygningsværket. Jeg må bede dig omvende dig til Gud og menigheden og tjenesterne der og gå ind under lydighed.
Menigheden må have det sådan overfor tjenerne som Paulus skriver i 2 Kor.
2 Korinther . 8 23-24 " Om Titus gælder det, at han er min kaldsfælle og medarbejder hos jer, og om vore brødre, at de er menighedsudsendinge, til Kristi ære. Så giv da for alle menighedernes åsyn beviset for, at I elsker dem, og at det var med rette, vi overfor dem roste os af jer." Kaldsfælle betyder, at Titus er apostel og menigheds udsendinger er de fem tjenester, som rejser rundt i menighederne for at opbygge dem efter tegningen. Paulus skriver, at menigheden skal elske dem.
Det må betyde, at menigheden ikke skal modarbejde dem, men være deres medarbejdere.
Paulus og hans medarbejdere rejste rundt og oprettede menigheder efter tegningen. Flere steder nåede han ikke at indføre tegningens grundrids, så han måtte sende andre medarbejdere for at gøre det færdigt, som han havde begyndt på. Titus. 1 5-6 " Når jeg efterlod dig på Kreta, var det, for at du skulle bringe i orden, hvad der stod tilbage, og indsætte ældste i alle byer, sådan som jeg foreskrev dig, det skal være en MAND, der ikke er noget at klage på, een kvindes mand, med troende børn, som ikke er i vanry for udsvævelser eller er genstridige. "
Paulus BEORDREDE Timoteus til at finde det rette materiale i menighederne. Det foregik ikke uden sværdslag. Flere mente sikkert, at det var de forkerte han udvalgte. Det skulle jo have været dem selv. Oprørsånden kom frem. Gud prøvede deres hjerter. Nogle lærte, at bøje sig, andre forlod i vrede menigheden. De var ikke med i byggeriet mere. Titus.1 10-11 " Thi der er, især blandt de omskårne, mange genstridige, som farer med intetsigende snak og bedrager folk. Dem bør man stoppe munden på, thi de ødelægger hele familier ved at føre utilbørlig lære for skammelig vindings skyld."
Paulus belærer her om menighedstugt.
Disse omskårne jøder og også andre genstridige, det er dem med oprørsånd, de skal stoppes. De kan bøje sig under tjenesten eller forlade menigheden. Vi må bede Gud sende sådanne tjenere som Titus, der har mandsmod nok til at tage kampen op og indsætte de "rene" kar og rense ud i de som fører falsk lære og er oprører i deres ånd. Hvis ikke vi har sådanne tjenere, så gør Gud det alligevel.
Men da bliver det ikke åbenlyst før dommen ved Kristi domstol, hvis Gud da tillader vi kommer så langt.
Gud kaldte Titus, Timoteus og mange andre gennem Paulus ind i tjenesten for at være med til at berede menigheden til deres tjenestegerning, at opbygge Kristi legeme
Vi må have tjenere der har fået tegningen overdraget. Tjener med " hår" på brystet, så de tør skære igennem.
Apostlenes gerninger .6 1-3 " På denne tid, da disciplenes antal voksede, begyndte de græsktalende jødekristne at knurre mod de hebraisktalende over at enkerne iblandt dem blev tilsidesat ved den daglige uddeling. De tolv sammenkaldte da hele discipelskaren og sagde: Det er ikke ret, at vi forsømmer Guds ord for at gøre tjeneste ved bordene. Find derfor brødre! iblandt jer syv mænd som har GODT LOV og er fulde af Ånd og visdom, dem vil - VI - så indsætte til denne gerning."
Man fandt så disse mænd fulde af Ånd og visdom. De skulle tjene med det praktiske, at sørge for fordelingen af mad og fornødenheder. Hvem var de? Stefanus en mand fuld af tro og Helligånd og Filip osv. Der står om Stefanus: v/8 " Stefanus, der var fuld af nåde og kraft, gjorde store undere og tegn blandt folket."Det ville vel ikke være utænkelig, at disse Åndsfyldte mænd mente, at det var en helt forkert placering af deres tjeneste. De var jo i fuld gang med at helbrede og udfri mennesker, så de måtte da mindst være "apostle" ! Men nej, de var lydige mod synet og autoriteten, som Gud havde indsat. Stefanus endte som martyr og så Jesus stå ved Faderens højre hånd i himlen.
Filip blev senere evangelist med store tegn og undere iblandt samaritanerne. Gud havde sine planer med dem. Men de måtte først vise lydighed mod Guds orden i menigheden. Mange nåede aldrig ind i Guds planer med deres liv, på grund af oprørsånd.
Der har altid været problemer i menigheden med oprørsånden.
Oprørs ånden er en del af antikrist ånd. Anti vil sige imod. Vi kender god ordet, antistoffer, andti medicin noget det modarbejder , går imod.Det var jo det Satan faldt på og han har mange disciple. De er bedraget af hovmodsånden, ligesom ham. Når man gør oprør og ikke underordner sig, så er det ikke imod tjenerne, men mod Guds orden og derved mod Gud selv.
Johannes kendte til det i de menigheder han havde ansvar, som apostel for.
3 Johannes. 5-10 " Du elskede! trofasthed viser du gennem det, DU GØR for brødrene, ja endog for tilrejsende ( Tilrejsende prædikanter.) De har vidnet for menigheden om din kærlighed. Og du vil gøre vel i at hjælpe dem videre frem på deres rejse på en Gud værdig måde. Thi for navnets skyld er de draget ud uden at tage imod noget af hedningerne. Derfor er vi skyldige at tage os af sådanne mænd, for at vi kan blive deres medarbejdere for sandheden. -- -Jeg har skrevet til menigheden, men Diotrefes, som gerne vil være den første iblandt dem, ANERKENDER OS IKKE. Derfor vil jeg, når jeg kommer, minde om de gerninger, han gør, hvordan han BAGVASKER os med onde ord, og ikke nok med det: selv tager han ikke imod brødrene, og dem, som vil gøre det, forhindre han deri og udstøder dem af menigheden."
Her har vi en menighedsleder, der har kaldt sig selv og taget magen i menigheden. Han styrer gennem bagtalelse og udstødelse af menigheden. Han ønsker ikke at underlægge sig den af Gud indsatte apostel Johannes. Og de brødre ( tjenere), som Johannes sender til menigheden tager han ikke imod. Og de som giver dem husly lukker han ude fra menigheden. Det kan en sådan forstander ikke gennemføre, hvis ikke der i menigheden er mange oprørsånder, og bagtaler ånder der har sammenrottet sig. Johannes stilede brevet til Gajus, som havde mod nok til at forlade en sådan menighed og tage sig af de udstødte og rejsende tjenere. Men der står intet om, at Gajus startede en ny menighed. Der står heller intet om, at de rejsende brødre/ tjenere ville starte en ny menighed.
Men der står at Johannes ville besøge den bestående menighed og tage kampen op med menigheden og Diotrefes
Vi skal passe på ikke, at "kalde" os selv og derved gå ind i en tjeneste, som Gud ikke har kaldet os til og derved føre mange vild. Mange splittelser er kommet på grund af dette. Og mange sørgelige skæbner er blevet ødelagt af splittelser i sådanne menigheder. Det er ikke efter tegningen. 1 Korinther. 1-10 " Men jeg formaner jer, brødre, ved vor Herres Jesu Kristi navn, at I alle skal være enige indbyrdes, og at der ikke må findes splittelser iblandt jer, men at i skal være fuldt ud forenede i samme sind og samme overbevisning." Det var et meget ufuldkommen og lille indblik i tegningen Paulus fik, af den Kirke, som Jesus ville bygge. Den som også kaldes et Tempel for Helligånden.
Eller et Kristi Legeme. Den holdes sammen af lydighed mod Kirkens Herre. Lydighed går gennem hele Kirken, som en rød tråd.
Efeser. 5-22 "I hustruer skal underordne jer under jeres mænd." -- v/25 " I mænd! elsk jeres hustrue, ligesom Kristus elskede kirken og gav sig selv hen for den." Kp.6-1 " I børn! vær lydige i Herren mod jeres forældre, thi det er ret." v/5 I trælle, ( arbejdere ) vær lydige mod jeres jordiske herrer, som mod Kristus, med frygt og bæven og af et oprigtigt hjerte." v/9 " Og i herrer! gør ligeså mod dem, lad være med at true osv." Ef. 4-16 " Ham skyldes det, at hele legemet vokser sin vækst, så det opbygges i kærlighed, idet alle de enkelte led hjælper til at knytte og holde det hele sammen, efter den kraft, der er tilmålt hver enkelt del."
Er du med i dette sammenknyttende arbejde?
Så venter lønnen dig i himlen.
Efeser.4-16 " Ham skyldes det, at hele legemet vokser sin vækst, så det opbygges i kærlighed, idet alle de enkelte led hjælper til at knytte og holde det hele sammen, efter den kraft, der er tilmålt enkelt del."
VI SER KLART, AT INGEN KAN STÅ UDENFOR MENIGHEDEN ( KRISTI LEGEME) OG SÅ VÆRE MED I LEGEMET.
AMEN
