LINK
Anden romersk retssag (1-16)
De håner Jesus (1-5)
Folkemængden kræver, at han bliver dræbt (6-7)
Pilatus spørger Jesus igen (8-11)
Folkemængden kræver, at han bliver dræbt (12)
Pilatus overgiver ham for at blive korsfæstet (13-16)
Jesu korsfæstelse (17-37)
Jesus bærer sit kors til Golgata (17)
De nagler ham på korset (18)
Indskriften er naglet over ham (19-22)
Forskellige profetier går i opfyldelse (23-37)
De spiller om hans tøj (23-24)
Jesus beder Johannes om at tage sig af sin mor, ikke profeti (25-27)
Jesus drikker vinen (28-29)
Jesus opgiver sin ånd (30)
Jesu undgår brækkede knogler og bliver gennemboret med et spyd (31-37)
Jesu begravelse (38-42)
Hvordan er dette klimakset i verdenshistorien?
Nogle gange hører man folk fortælle om deres livs klimaks. Alt i deres liv førte op til et punkt, forberedte dem og underviste dem i de lektioner, som de ville have brug for, og så sker det!
Nå, Jesu død er klimakset i verdenshistorien. Fra de tidlige kapitler af Første Mosebog kan man se hints om den kommende Messias. Det Gamle Testamente bereder vejen for Kristus og viser mennesker det forfærdelige problem med synd og den fuldstændige utilstrækkelighed af mennesker eller dyreofre til at fjerne det. Men blandet i Det Gamle Testamente er løfter om håb, løfter og skygger om, at der en dag vil komme nogen for at løse dette problem for os, nogen til at velsigne hele verden. Jesu særlige fødsel og liv skaber stor spænding for, hvad der kommer næste gang. Det er langt ude af de flestes forventninger, men det har vidtrækkende indflydelse. Efter dette ser selv resten af Det Nye Testamente tilbage til det, fortolker, hvad det betyder for os, og udfordrer os til at lære af det, at værdsætte det, at leve ærefuldt, fordi vi ikke længere er syndens slaver. Det viser, hvordan nyheden om Kristi død mirakuløst spreder sig gennem verden. Uden for Bibelen kender vi evangeliet til Indien, Afrika og Kina nogle hundrede år senere. Millioner af kirker, hospitaler, skoler og børnehjem er opstået på grund af korset. Millioner af liv er blevet fuldstændig ændret. Samfundet og kulturen rundt om i verden er blevet formet, mange gange endda uvidende, på grund af korset. Uden korset og derefter opstandelsen ville dette ikke være sket. Og vi kommer ned gennem historien til hver enkelt af os. Hvert af vores liv er blevet formet og ændret for evigt på grund af dette, selv der fandt sted for næsten 2000 år siden. Da vi blev født, havde vi ingen anelse om, at det nogensinde var sket, men det ville stadig "fange" os. Ikke alene er verden blevet ændret for evigt, hver af vores liv er for altid blevet ændret.
De mennesker, der pressede på for det, ønskede at stoppe Jesus, ikke hjælpe ham. Den, der afsagde dommen, ville ikke. Disciplene var bange for det. Men det skete. Det var Guds plan at forløse verden og rette op på Adams fejltagelse.
Hvad var meningen med tornene og kappen?
Forklar vers 11.
Hvorfor ville Pilatus få Jesus dræbt, selvom han vidste, at der ikke var nogen skyld i ham?
Hvad er ironisk ved vers 12?
Hvad tror du var Pilatus' syn på jøderne?
Hvordan "kom Pilatus tilbage" til jøderne, fordi de tvang hans hånd?
Hvad var hovedformålet med udformningen af korset?
Hvordan kan du se Guds suverænitet gennem disse vers?
Hvorfor tror du, at Jesus ville bede Johannes om at tage sig af sin mor?
Hvorfor ikke spørge Hans brødre?
Hvad viser denne anmodning om Jesu hjerte? Hvad viser det om behovet for at passe forældre?
Hvorfor ville soldaterne give Jesus en drink, når de tydeligvis forsøgte at torturere ham?
Hvad betyder udtrykket "det er færdigt"?
Hvad betyder det for dig, at Jesus "opgav sin ånd"?
Hvad skete der ellers på tidspunktet for hans død for at vise, at det ikke var en normal død?
Hvad beviser vers 34?
Hvad sagde Jesus ellers på korset?
Andre evangeliske krydsreferencer for baggrund og flere detaljer-
Mattæus 27:25-26 – Jesus blev pisket, før han blev korsfæstet.
Matthæus 27:32-33 – Simon, der hjalp med at bære korset og vinen med galde, havde til formål at dæmpe smerten.
Matthæus 27:35-44, Lukas 23:43 – Korstyvene og mere hån mod Jesus.
Matthæus 27:45-56 – Jesus dør og de medfølgende tegn: mørke, jordskælv, revet tempelslør osv.
Lukas 23:8-12 – Retssagen for Herodes.
Lukas 23:25 - Barabbas sad i fængsel for oprør og mord.
Lukas 23:27-31 – Jesus taler til de mennesker, der følger ham til korsfæstelsen.
Lukas 23:34 - Jesus bad Faderen om at tilgive folket.
Diskuter de "teologiske" udtryk, der hjælper os til at forstå præcis, hvad Kristi død udrettede sammen med krydshenvisninger.
(1-16) Den anden romerske retssag
Lukas 23:8-12 – Retssagen for Herodes.
Mattæus 27:25-26 – Jesus blev pisket, før han blev korsfæstet.
Lukas 23:25 - Barabbas sad i fængsel for oprør og mord.
Hvad var meningen med tornene og kappen?
Kan vores græske ekspert give os et indblik i vers 6? (Ifølge John Mac viser de anvendte ord Pilates' usædvanlige afsky for jøderne.)
Forklar vers 11.
Hvorfor ville Pilatus få Jesus dræbt, selvom han vidste, at der ikke var nogen skyld i ham?
Hvad er ironisk ved vers 12?
Den romerske retssag her af Pilatus er præget af fire primære ting.
Jesus blev konstant hånet og latterliggjort.
Pilatus vidste, at han var uskyldig og var tilbageholdende med at gå sammen med korsfæstelsen.
Jøderne nægtede at give efter for nogen mindre straf.
Jesus nægtede kraftigt at forsvare sig selv.
Denne passage gør det klart, at Jesus ikke var skyldig. Han havde ikke gjort noget, der var dødsværdigt. Selv en hedensk leder erkendte dette. Pilatus blev ikke bedraget eller narret til at tro, at Jesus var skyldig. Han vidste, at Jesus ikke var det.
Gud var den, der gav autoriteten til Pilatus, og dem, der overrakte Jesus til ham, var mere skyldige. Dette betyder dog ikke, at Pilatus ikke var skyldig i at sende Jesus til korsfæstelse. Han var stadig en moralsk agent og som leder forpligtet til at gøre det rigtige.
Jøderne kom med et genialt argument for at overbevise Pilatus. De appellerede til hans bånd til Cæsar og udfordrede hans loyalitet og patriotisme. Pilatus havde allerede begået nogle alvorlige fejl i Judæa, og Tiberius Cæsar var kendt som grusom og hurtig til at straffe. Jøderne truede med yderligere problemer, der kunne signalere enden på Pilatus' magt der i Judæa. Dette var det knugende argument, der til sidst fik Pilatus til at afsige dom. Til sidst spørger han dem igen, hvad de vil, måske i endnu et forsøg på at vise, at han ikke var ansvarlig. Pilatus var i en hård situation med en enorm skare af vrede og ondsindede mennesker, der arbejdede sammen for at "tvinge" ham til at gøre dette. Som de fleste ville have gjort, gav han til sidst efter.
Dette var omkring 6:00 om morgenen, og det var dagen før påske. På dette tidspunkt ville mange påskelam være blevet forberedt. Er det nogen tilfældighed, at Jesus døde så tæt på påsken? Jeg tror ikke.
Jesu korsfæstelse (17-37)
Hvordan "kom Pilatus tilbage" til jøderne, fordi de tvang hans hånd?
Hvad var hovedformålet med udformningen af korset?
Hvordan kan du se Guds suverænitet gennem disse vers?
Hvorfor tror du, at Jesus ville bede Johannes om at tage sig af sin mor?
Hvorfor ikke spørge Hans brødre?
Hvad viser denne anmodning om Jesu hjerte? Hvad viser det om behovet for at passe forældre?
Hvorfor ville soldaterne give Jesus en drink, når de tydeligvis forsøgte at torturere ham?
Hvad betyder udtrykket "det er færdigt"?
Hvad betyder det for dig, at Jesus "opgav sin ånd"?
Hvad skete der ellers på tidspunktet for hans død for at vise, at det ikke var en normal død?
Hvad beviser vers 34?
Hvad sagde Jesus ellers på korset?
Krydsreferencer
Matthæus 27:32-34 – Simon, der hjalp med at bære korset og vinen med galde, havde til formål at dæmpe smerten.
Lukas 23:27-31 – Jesus taler til de mennesker, der følger ham til korsfæstelsen.
Matthæus 27:35-44, Lukas 23:43 – Korstyvene og mere hån mod Jesus.
Matthæus 27:45-56 – Jesus dør og de medfølgende tegn: mørke, jordskælv, revet tempelslør osv.
Lukas 23:34 - Jesus bad Faderen om at tilgive folket.
Jesus var allerede slået og tortureret og pisket og blødende, og så måtte han bære sit eget kors på en måde. Fordi han var så udmattet og ikke i stand til at gøre det, tvang de Simon af Kyrene til at gøre det (som måske var i Jerusalem for at fejre påsken).
Selvom Jesus befandt sig i denne forfærdelige tilstand, rakte han stadig ud til folkemængderne omkring ham med medfølelse og tænkte på den elendighed, som de selv ville møde senere. Se Krydsreference. Nogle mennesker forsøgte at give ham vin med galde, hvilket sandsynligvis ville dæmpe smerten ved korsfæstelsen. Han ville ikke drikke det for at have sin fulde mentale kapacitet til det, der lå forude (meget ligesom William Wallace i filmen).
Korsfæstelse var designet til at være så smertefuldt som muligt. Søm ville blive drevet gennem håndleddene og gennem de to fødder. Personen ville blive efterladt bagende i sønnen. Disse sår ville ikke være nok til at dræbe personen, men ville være ulidelig smerte. Nogle gange blev et stykke træ sømmet under deres fødder, så de kunne lægge en del af deres vægt på det. Dette ville ikke være for at mindske smerte, men ville være for at forlænge deres liv og dermed deres smerte. For at trække vejret skulle man holde sig selv oppe med deres arme og fødder og lægge et stort pres på deres sår. Dehydrering ville sætte ind. Muskelspasmer ville ødelægge kroppen. Og hvad mere er, dette ville blive gjort foran verden for at se, hvilket øger ens skam og skændsel. Dette var ikke kun en måde at dræbe folk på. Det var en perfektioneret kunst til at kræve så meget smerte som muligt før døden. Filmene og billederne, der skildrer en slags dejlig og blidt scene, er latterlige. Det var brutalt, blodigt og voldeligt.
Synd er en virkelig grim og alvorlig ting. Der er ingen behagelig eller nem måde at håndtere det på.
Pilatus viste igen sin foragt for jøderne ved at "vende tilbage" til dem ved at sætte dette Jesu plakat over korset. Det var en slags måde at gøre grin med jøderne for at have sådan en "patetisk" konge. Da jøderne klagede, nægtede Pilatus at give efter. Han havde fået nok.
Dernæst kommer to afsnit (omkring Jesus anmodning til Johannes) om profetier. Læs krydshenvisninger og diskuter.
Salme 22:18
Salme 69:21
Salme 34:20
Zak 12:10
De fleste af disse profetier blev opfyldt af romere, som ikke engang kendte dem. De var simpelthen grådige eller gjorde deres arbejde, men undervejs beviste de Guds ord, talt hundreder af år før. Gud er fuldstændig suveræn.
Jesus bad Johannes om at tage sig af sin mor. Dette fortæller os flere sandsynlige ting. Joseph var sandsynligvis allerede død. Hans brødre havde stadig ikke troet på ham. Og det var stadig vigtigt for Jesus at ære sine forældre (hans mor, der var tilbage). Jesus kom for et så højt og ædelt formål, for at dø for verden. Alligevel huskede han stadig sin pligt til at tage sig af sin mor og sørge for, at dette blev udført korrekt. Se Markus 7:11. Som troende er vi forpligtet til at sørge for, at der bliver taget hånd om vores forældre. Selv på dette tidspunkt er Jesus bekymret for andre, ikke sig selv.
Vinen blev sandsynligvis givet til Jesus som et beregnet forsøg på at forlænge hans liv og lidelse, ikke af barmhjertighed.
"Det er fuldbragt" er en henvisning til det fuldendte korsværk. Jesus kom med ét hovedformål. Han havde en mission og et mål, set igen og igen i Johannes' Bog. Nu var den endelig færdig. Det blev afsluttet én gang for alle. Det behøver aldrig gentages. Han havde gjort Guds vilje og gjort det perfekt.
I vers 30 står der "opgav sin ånd." Hvad betyder det? Jeg tror, at selv på dette tidspunkt blev Jesus liv ikke blot taget fra ham, men han opgav det selv. Han afgav sit liv frivilligt som et offer. Som Guds søn gætter jeg på, at han kunne være blevet hængende på korset for evigt, hvis han havde ønsket det. Læs krydshenvisninger om, hvad der skete ved hans død, og diskuter.
Gud gjorde det klart, at Jesu død ikke var almindelig. Selv en hedning troede på Jesus på grund af alle de fantastiske ting, der skete lige i det øjeblik: mørke, jordskælv, helgener, der opstod, tempelslør revet, osv. Hvad er betydningen af, at sløret bliver revet fra top til bund?
Romerne efterlod normalt deres ofre på korset i dagevis for først at dø og derefter begynde at rådne og blive spist levende. Men dette ville have krænket sabbatten og krænket den skik, som Moses havde fastsat, om ikke at forlade en person natten over, så i dette tilfælde brækkede romerne deres ben for at dræbe dem. Jesus var allerede død, og piercingen beviste det uden tvivl. Det er virkelig interessant, at Gud allerede lod en masse ting ske for at modbevise senere teorier, der ville komme ud (såsom besvimelsesteorien).
Til sidst blev Jesus begravet, hvilket igen beviste, at han ikke lige var besvimet. Josef og Nikodemus tager initiativ til at hjælpe med begravelsen.
Begravet med en rig mand. Esajas 53:9.
Korsets lektioner:
Hvorfor skulle Jesus dø? Hvilke fortilfælde kan vi finde i Det Gamle Testamente for ofring for synd?
Hvorfor tror du, at Gud besluttede sig for en så grim og endda syg form for at fjerne synden?
Skriften siger, at Jesus gav sit liv som "løsesum for mange" Mark 10:45. Hvem er løsesum til?
Hvad tror du var det smertefulde aspekt for Jesus ved at dø på korset?
På hvilken måde er dette klimakset af Guds plan for verden?
Hvorfor er Jesu død fuldstændig og permanent, mens dyreofre ikke er det?
På hvilken måde ligner Jesus Adam?
Hvad kan vi lære af Jesu død? Hvordan skal dette "inspirere" os?
Hvorfor skal vi understrege korset, når vi deler evangeliet?
Krydsreferencer
Første Mosebog 3:15 – Den første profeti om Kristi død.
Første Mosebog 3:21 – Det første offer.
1. Mosebog 12:3 – I Abraham (gennem Jesus) vil alle jordens slægter blive velsignet.
Esajas 53 – Klare profetier om Jesu lidelse.
Salme 22:18 – Profeti om Jesu tøj, der bliver delt.
Salme 34:20 – Profeti om, at Jesu knogler ikke bliver brækket.
Zakarias 12:10 - Se på ham, som de har gennemboret.
Romerne 5:12,18-19 - Gennem ét menneske kom synden til verden, og gennem ét menneske resulterede retfærdiggørelsen i liv.
Johannes 3:16, Romerne 5:8 – Det var Guds kærlighed.
Johannes 1:29, 1 Peter 1:19 – Jesus, lammet uden lyte og plet, der dør, hans blod udgydt for os.
2 Korintherbrev 5:21 – Jesus blev gjort til synd for os.
Galaterne 3:13 – Korset var en skam og skændsel (forbandet er de, der hænger på et træ).
Hebræerbrevet 9:22 – Man kan næsten sige, at der ikke er nogen tilgivelse uden blodudgydelse.
Forsoning (et offer, der afviser Guds vrede)
1 Johannes 2:2, 1 Johannes 4:10
Forsoning (den handling, hvorved Gud behandler synd og gør tilgivelse mulig)
Teorier –
Moralsk indflydelse, løsesum, tilfredsstillelse (bringer den ære tilbage til Gud, som tilkommer ham), substitution
Daniel 9:24
Forsoning – Ændringen fra fjendskab til fred. At bringe en fjendtlig verden til sig selv gennem Kristi død.
Kolossenserne 1:20, 2 Korintherbrev 5:19
Forløsning – "betalingen" af Jesu død, der køber os ud af syndens slavemarked.
Efeserne 1:7
Begrundelse – Et juridisk udtryk relateret til ideen om frifindelse.
Romerne 3:24, Romerne 5:1
